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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 61. Frag/ des 4. Hundert.

laßung 70. Jahr/ in den lezten Versiculn/ der
entlaßung der Gefängnus durch Cyrum geden-
cken. Erzehlen aber nicht/ wie es den Juden/ so wol
in der Aßyrischen/ als Babylonischen/ und Per-
sischen Gefängnüßen/ unter deßen ergangen seye.
Das haben sie sonderbars/ das sie des Zeruba-
bels/ und Sealthiels/ so nach der Gefängnus ge-
west seyn/ meldung thun.

Was die Bücher des Alten Testaments an-
belangt/ als/ Judith; der Weißheit/ Tobiae/
Jesus Syrach/ Baruch/ der Maccabaeer/ Stück
in der Histori Esther; Histori von der Susan-
na/ und Daniel/ vom Bel/ und Drachen zu Ba-
bel/ rc/ seyn selbige nicht gleicher Würden mit
denen bißher erzehlten; wie du aus den Vorre-
den über deren jedes selbsten verstehen/ und sehen
kanst. Und dieweil Sie nicht unter die Biblische
in Hebraeischer Spraache beschribene/ und Cano-
nische/ gerechnet werden: So laß ich es bey den
vorhin erzehlten auch verbleiben.

Die 62. Frag.
Wie haben aber die Jüdischen Könige
auffeinander gefolget?

DAmit man sowol die Histori der
Könige/ als auch der Propheten Pre-
digten/ desto beßer verstehen möge/ so
ist es gar nutzlich/ daß man wiße/ wie die Könige
auffeinander gefolget haben; welches du aber in
H. Schrifft selber lesen kanst. Gleichwol etwas

hievon

Die 61. Frag/ des 4. Hundert.

laßung 70. Jahr/ in den lezten Verſiculn/ der
entlaßung der Gefaͤngnus durch Cyrum geden-
cken. Erzehlen aber nicht/ wie es den Juden/ ſo wol
in der Aßyriſchen/ als Babyloniſchen/ und Per-
ſiſchen Gefaͤngnuͤßen/ unter deßen ergangen ſeye.
Das haben ſie ſonderbars/ das ſie des Zeruba-
bels/ und Sealthiels/ ſo nach der Gefaͤngnus ge-
weſt ſeyn/ meldung thun.

Was die Buͤcher des Alten Teſtaments an-
belangt/ als/ Judith; der Weißheit/ Tobiæ/
Jeſus Syrach/ Baruch/ der Maccabæer/ Stuͤck
in der Hiſtori Eſther; Hiſtori von der Suſan-
na/ und Daniel/ vom Bel/ und Drachen zu Ba-
bel/ ꝛc/ ſeyn ſelbige nicht gleicher Wuͤrden mit
denen bißher erzehlten; wie du aus den Vorre-
den uͤber deren jedes ſelbſten verſtehen/ und ſehen
kanſt. Und dieweil Sie nicht unter die Bibliſche
in Hebræiſcher Spraache beſchribene/ und Cano-
niſche/ gerechnet werden: So laß ich es bey den
vorhin erzehlten auch verbleiben.

Die 62. Frag.
Wie haben aber die Juͤdiſchen Koͤnige
auffeinander gefolget?

DAmit man ſowol die Hiſtori der
Koͤnige/ als auch der Propheten Pre-
digten/ deſto beßer verſtehen moͤge/ ſo
iſt es gar nutzlich/ daß man wiße/ wie die Koͤnige
auffeinander gefolget haben; welches du aber in
H. Schrifft ſelber leſen kanſt. Gleichwol etwas

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[318/0342] Die 61. Frag/ des 4. Hundert. laßung 70. Jahr/ in den lezten Verſiculn/ der entlaßung der Gefaͤngnus durch Cyrum geden- cken. Erzehlen aber nicht/ wie es den Juden/ ſo wol in der Aßyriſchen/ als Babyloniſchen/ und Per- ſiſchen Gefaͤngnuͤßen/ unter deßen ergangen ſeye. Das haben ſie ſonderbars/ das ſie des Zeruba- bels/ und Sealthiels/ ſo nach der Gefaͤngnus ge- weſt ſeyn/ meldung thun. Was die Buͤcher des Alten Teſtaments an- belangt/ als/ Judith; der Weißheit/ Tobiæ/ Jeſus Syrach/ Baruch/ der Maccabæer/ Stuͤck in der Hiſtori Eſther; Hiſtori von der Suſan- na/ und Daniel/ vom Bel/ und Drachen zu Ba- bel/ ꝛc/ ſeyn ſelbige nicht gleicher Wuͤrden mit denen bißher erzehlten; wie du aus den Vorre- den uͤber deren jedes ſelbſten verſtehen/ und ſehen kanſt. Und dieweil Sie nicht unter die Bibliſche in Hebræiſcher Spraache beſchribene/ und Cano- niſche/ gerechnet werden: So laß ich es bey den vorhin erzehlten auch verbleiben. Die 62. Frag. Wie haben aber die Juͤdiſchen Koͤnige auffeinander gefolget? DAmit man ſowol die Hiſtori der Koͤnige/ als auch der Propheten Pre- digten/ deſto beßer verſtehen moͤge/ ſo iſt es gar nutzlich/ daß man wiße/ wie die Koͤnige auffeinander gefolget haben; welches du aber in H. Schrifft ſelber leſen kanſt. Gleichwol etwas hievon

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 318. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/342>, abgerufen am 21.11.2024.

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