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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 59. Frag/ des 4. Hundert.

den König Pharaonem/ die Statt Tyrum/
Moab/ &c; auch mich Vertröstung der wider
Aufferbauung der Statt Jerusalem/ und des
Tempels/ in der besagten Babylonischen Ge-
fängnus/ zugebracht. Seine Predigten/ und
Weißagung/ so im 48. Capiteln begriffen/ schei-
nen Uns etwas dunckel/ und schwer zu verstehen;
darinnen aber unterschiedliche schöne Sprüche/
so deutlich genug/ seyn.

IV. Daniel/ den zwar die Jüdische Rabinen/
wie oben qu. 58. angedeutet/ aus der Zahl der
Propheten aus gemustert/ weil Er ihrer Gottlo-
sigkeit/ und vergebner Hofnung auff den zukünf-
tigen Meßiam/ zuwider ist. Dann Er erweiset
nicht allein/ daß der Meßias/ oder der Welt
Heyland/ kommen werde (welches alle Prophe-
ten thun); sondern beschreibt auch die gewiße Zeit/
wann Er kommen/ und das Werck der Erlösung
volbringen werde; also kein anderer Meßias/
außer der seiner Zuekunfft bestimten Zeit/ zuge-
warten; der dann kommen sollen/ nach der Ba-
bylonischen Gefängnus/ als die Statt Jerusa-
lem wider erbauet gewesen/ samt dem Tempel.
Es hat aber Daniel der Erscheinung des Mes-
siae/ und wehrung der Statt/ eine gewiße Zeit/
namlich 70. Wochen/ das ist 490. Jahr/ be-
stimt/ deren Ende seyn solte mit wider Zerstö-
rung der Statt Jerusalem/ so durch die Römer
hernach geschehen. Es war Daniel aus dem Kö-

nig-

U ij

Die 59. Frag/ des 4. Hundert.

den Koͤnig Pharaonem/ die Statt Tyrum/
Moab/ &c; auch mich Vertroͤſtung der wider
Aufferbauung der Statt Jeruſalem/ und des
Tempels/ in der beſagten Babyloniſchen Ge-
faͤngnus/ zugebracht. Seine Predigten/ und
Weißagung/ ſo im 48. Capiteln begriffen/ ſchei-
nen Uns etwas dunckel/ und ſchwer zu verſtehen;
darinnen aber unterſchiedliche ſchoͤne Spruͤche/
ſo deutlich genug/ ſeyn.

IV. Daniel/ den zwar die Juͤdiſche Rabinen/
wie oben qu. 58. angedeutet/ aus der Zahl der
Propheten aus gemuſtert/ weil Er ihrer Gottlo-
ſigkeit/ und vergebner Hofnung auff den zukuͤnf-
tigen Meßiam/ zuwider iſt. Dann Er erweiſet
nicht allein/ daß der Meßias/ oder der Welt
Heyland/ kommen werde (welches alle Prophe-
ten thun); ſondern beſchꝛeibt auch die gewiße Zeit/
wann Er kommen/ und das Werck der Erloͤſung
volbringen werde; alſo kein anderer Meßias/
außer der ſeiner Zuekunfft beſtimten Zeit/ zuge-
warten; der dann kommen ſollen/ nach der Ba-
byloniſchen Gefaͤngnus/ als die Statt Jeruſa-
lem wider erbauet geweſen/ ſamt dem Tempel.
Es hat aber Daniel der Erſcheinung des Meſ-
ſiæ/ und wehrung der Statt/ eine gewiße Zeit/
namlich 70. Wochen/ das iſt 490. Jahr/ be-
ſtimt/ deren Ende ſeyn ſolte mit wider Zerſtoͤ-
rung der Statt Jeruſalem/ ſo durch die Roͤmer
hernach geſchehen. Es war Daniel aus dem Koͤ-

nig-

U ij

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[307/0331] Die 59. Frag/ des 4. Hundert. den Koͤnig Pharaonem/ die Statt Tyrum/ Moab/ &c; auch mich Vertroͤſtung der wider Aufferbauung der Statt Jeruſalem/ und des Tempels/ in der beſagten Babyloniſchen Ge- faͤngnus/ zugebracht. Seine Predigten/ und Weißagung/ ſo im 48. Capiteln begriffen/ ſchei- nen Uns etwas dunckel/ und ſchwer zu verſtehen; darinnen aber unterſchiedliche ſchoͤne Spruͤche/ ſo deutlich genug/ ſeyn. IV. Daniel/ den zwar die Juͤdiſche Rabinen/ wie oben qu. 58. angedeutet/ aus der Zahl der Propheten aus gemuſtert/ weil Er ihrer Gottlo- ſigkeit/ und vergebner Hofnung auff den zukuͤnf- tigen Meßiam/ zuwider iſt. Dann Er erweiſet nicht allein/ daß der Meßias/ oder der Welt Heyland/ kommen werde (welches alle Prophe- ten thun); ſondern beſchꝛeibt auch die gewiße Zeit/ wann Er kommen/ und das Werck der Erloͤſung volbringen werde; alſo kein anderer Meßias/ außer der ſeiner Zuekunfft beſtimten Zeit/ zuge- warten; der dann kommen ſollen/ nach der Ba- byloniſchen Gefaͤngnus/ als die Statt Jeruſa- lem wider erbauet geweſen/ ſamt dem Tempel. Es hat aber Daniel der Erſcheinung des Meſ- ſiæ/ und wehrung der Statt/ eine gewiße Zeit/ namlich 70. Wochen/ das iſt 490. Jahr/ be- ſtimt/ deren Ende ſeyn ſolte mit wider Zerſtoͤ- rung der Statt Jeruſalem/ ſo durch die Roͤmer hernach geſchehen. Es war Daniel aus dem Koͤ- nig- U ij

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/331>, abgerufen am 16.02.2025.

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