Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 57. Frag/ des 4. Hundert.

zuaigne/ und gebe/ und wolle/ daß alles nach der
Schrifft examinirt/ oder erforschet werde; in
dem Er also darzue sezt: Man mueß alles
Wort/ oder Sach/ bestättigen mit dem Zeugnus
der H. Schrifft/ zur Gewißheit zwar/ und Vol-
kommenheit der Frommen/ zu schamrotma-
chung aber der Bösen: Und wie seine Wort/
beym D. VVolfg. Frant Zio disp. 3. ex Deuter. th.
139. ferner lauten. Der auch th. 140. sagt/ man
könne/ über das/ nicht läugnen/ daß Apostolische
Traditiones, so in einer einigen Sach/ offt wider
einander seyn/ herfür gebracht werden/ als wie
Petri, und Pauli, von haltung der Ostern am
Sontag/ post lunam decimam quartam; des
Apostels Iohannis, und Philippi, eben von Bege-
hung des Oster-Fests ad decimam quartam lu-
nam. Und gibt Er deßwegen th. 141. dise Re-
gel/ daß ein iedes ungeschribnes Wort/ oder Tra-
dition, welches Autoris nahm auch dieselbe haben
mag/ nach der Bibel müeße betrachtet werden;
und wann Sie mit dem geschribnen Wort Got-
tes nicht übereinkommet/ gäntzlich/ als ein Uns
fürgehaltener Betrug/ hinweggeworffen/ und
verflucht werden. Dann es keines wegs gesche-
hen kan/ daß die Apostel/ aus einerley Geist/ ein
anders geschriben/ und einanders zu halten
mündlich solten verfast haben; wann dises lezte-
re/ mit dem beschribnen nicht übereinstimmen sol-
te. Christus sagt Johannis am 18. vers. 20.

T v

Die 57. Frag/ des 4. Hundert.

zuaigne/ und gebe/ und wolle/ daß alles nach der
Schrifft examinirt/ oder erforſchet werde; in
dem Er alſo darzue ſezt: Man mueß alles
Wort/ oder Sach/ beſtaͤttigen mit dem Zeugnus
der H. Schrifft/ zur Gewißheit zwar/ und Vol-
kommenheit der Frommen/ zu ſchamrotma-
chung aber der Boͤſen: Und wie ſeine Wort/
beym D. VVolfg. Frant Zio diſp. 3. ex Deuter. th.
139. ferner lauten. Der auch th. 140. ſagt/ man
koͤnne/ uͤber das/ nicht laͤugnen/ daß Apoſtoliſche
Traditiones, ſo in einer einigen Sach/ offt wider
einander ſeyn/ herfuͤr gebracht werden/ als wie
Petri, und Pauli, von haltung der Oſtern am
Sontag/ poſt lunam decimam quartam; des
Apoſtels Iohannis, und Philippi, eben von Bege-
hung des Oſter-Feſts ad decimam quartam lu-
nam. Und gibt Er deßwegen th. 141. diſe Re-
gel/ daß ein iedes ungeſchribnes Wort/ oder Tra-
dition, welches Autoris nahm auch dieſelbe haben
mag/ nach der Bibel muͤeße betrachtet werden;
und wann Sie mit dem geſchribnen Wort Got-
tes nicht uͤbereinkommet/ gaͤntzlich/ als ein Uns
fuͤrgehaltener Betrug/ hinweggeworffen/ und
verflucht werden. Dann es keines wegs geſche-
hen kan/ daß die Apoſtel/ aus einerley Geiſt/ ein
anders geſchriben/ und einanders zu halten
muͤndlich ſolten verfaſt haben; wann diſes lezte-
re/ mit dem beſchribnen nicht uͤbereinſtimmen ſol-
te. Chriſtus ſagt Johannis am 18. verſ. 20.

T v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0321" n="297"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 57. Frag/ des 4. Hundert.</hi></fw><lb/>
zuaigne/ und gebe/ und wolle/ daß alles nach der<lb/>
Schrifft <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">examini</hi></hi>rt/ oder erfor&#x017F;chet werde; in<lb/>
dem Er al&#x017F;o darzue &#x017F;ezt: Man mueß alles<lb/>
Wort/ oder Sach/ be&#x017F;ta&#x0364;ttigen mit dem Zeugnus<lb/>
der H. Schrifft/ zur Gewißheit zwar/ und Vol-<lb/>
kommenheit der Frommen/ zu &#x017F;chamrotma-<lb/>
chung aber der Bo&#x0364;&#x017F;en: Und wie &#x017F;eine Wort/<lb/>
beym <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">D. VVolfg. Frant Zio di&#x017F;p. 3. ex Deuter. th.</hi></hi><lb/>
139. ferner lauten. Der auch <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">th.</hi></hi> 140. &#x017F;agt/ man<lb/>
ko&#x0364;nne/ u&#x0364;ber das/ nicht la&#x0364;ugnen/ daß Apo&#x017F;toli&#x017F;che<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Traditiones,</hi></hi> &#x017F;o in einer einigen Sach/ offt wider<lb/>
einander &#x017F;eyn/ herfu&#x0364;r gebracht werden/ als wie<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Petri,</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pauli,</hi></hi> von haltung der O&#x017F;tern am<lb/>
Sontag/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">po&#x017F;t lunam decimam quartam;</hi></hi> des<lb/>
Apo&#x017F;tels <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Iohannis,</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Philippi,</hi></hi> eben von Bege-<lb/>
hung des O&#x017F;ter-Fe&#x017F;ts <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ad decimam quartam lu-<lb/>
nam.</hi></hi> Und gibt Er deßwegen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">th.</hi></hi> 141. di&#x017F;e Re-<lb/>
gel/ daß ein iedes unge&#x017F;chribnes Wort/ oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Tra-<lb/>
dition,</hi></hi> welches <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Autoris</hi></hi> nahm auch die&#x017F;elbe haben<lb/>
mag/ nach der Bibel mu&#x0364;eße betrachtet werden;<lb/>
und wann Sie mit dem ge&#x017F;chribnen Wort Got-<lb/>
tes nicht u&#x0364;bereinkommet/ ga&#x0364;ntzlich/ als ein Uns<lb/>
fu&#x0364;rgehaltener Betrug/ hinweggeworffen/ und<lb/>
verflucht werden. Dann es keines wegs ge&#x017F;che-<lb/>
hen kan/ daß die Apo&#x017F;tel/ aus einerley Gei&#x017F;t/ ein<lb/>
anders ge&#x017F;chriben/ und einanders zu halten<lb/>
mu&#x0364;ndlich &#x017F;olten verfa&#x017F;t haben; wann di&#x017F;es lezte-<lb/>
re/ mit dem be&#x017F;chribnen nicht u&#x0364;berein&#x017F;timmen &#x017F;ol-<lb/>
te. Chri&#x017F;tus &#x017F;agt Johannis am 18. ver&#x017F;. 20.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">T v</fw><fw place="bottom" type="catch">Er</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[297/0321] Die 57. Frag/ des 4. Hundert. zuaigne/ und gebe/ und wolle/ daß alles nach der Schrifft examinirt/ oder erforſchet werde; in dem Er alſo darzue ſezt: Man mueß alles Wort/ oder Sach/ beſtaͤttigen mit dem Zeugnus der H. Schrifft/ zur Gewißheit zwar/ und Vol- kommenheit der Frommen/ zu ſchamrotma- chung aber der Boͤſen: Und wie ſeine Wort/ beym D. VVolfg. Frant Zio diſp. 3. ex Deuter. th. 139. ferner lauten. Der auch th. 140. ſagt/ man koͤnne/ uͤber das/ nicht laͤugnen/ daß Apoſtoliſche Traditiones, ſo in einer einigen Sach/ offt wider einander ſeyn/ herfuͤr gebracht werden/ als wie Petri, und Pauli, von haltung der Oſtern am Sontag/ poſt lunam decimam quartam; des Apoſtels Iohannis, und Philippi, eben von Bege- hung des Oſter-Feſts ad decimam quartam lu- nam. Und gibt Er deßwegen th. 141. diſe Re- gel/ daß ein iedes ungeſchribnes Wort/ oder Tra- dition, welches Autoris nahm auch dieſelbe haben mag/ nach der Bibel muͤeße betrachtet werden; und wann Sie mit dem geſchribnen Wort Got- tes nicht uͤbereinkommet/ gaͤntzlich/ als ein Uns fuͤrgehaltener Betrug/ hinweggeworffen/ und verflucht werden. Dann es keines wegs geſche- hen kan/ daß die Apoſtel/ aus einerley Geiſt/ ein anders geſchriben/ und einanders zu halten muͤndlich ſolten verfaſt haben; wann diſes lezte- re/ mit dem beſchribnen nicht uͤbereinſtimmen ſol- te. Chriſtus ſagt Johannis am 18. verſ. 20. Er T v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/321
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 297. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/321>, abgerufen am 16.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.