Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 44. Frag/ des 4. Hundert.

enthalten haben. Ein nähere Ursach/ so die
Türggen sonderlich angehet/ ist/ dieweil ihr
Groß-Muetter/ die Agar/ des Patriarchen A-
brahams Magd/ nach der Sie die Agarener
genant werden/ sich des Weins enthalten/ und
als sie/ mit ihrem Sohn Jsmael/ verstoßen wor-
den/ nur ein Brot/ und ein Flaschen mit Waßer/
mit sich in die Wüesten genommen hat. Aber/
heutigs Tags/ sollen die Türggen so genau nicht
mehr sich des Weins abthun; wie dann auch un-
ter ihren Königen gewesen seyn/ so Wein getrun-
cken haben. Und eben diese Ursach von dem Ur-
sprung aus dem Jüdischen Geschlecht/ hat Er
Bonifacius auch im 18. Capitel/ Warumb die
Türcken kein Schweinen Fleisch essen? Darzue
villeicht auch diese kan gethan werden; weil ihr
Gesätzgeber Mahometes, ein Kriegerischer
Mann/ seine Kriegs-Leute/ von dergleichen
Schleckerbißlein/ so die Schwein zu geben pfle-
gen/ abhielte. Und hat Er auch im 23. Capitel
die Weise/ wie der Türckische König zu bekriegen
were.

D. Wolffgang Frantz disp. 9. ex Deuteron.
th. 59. erörtert auch die Frag/ Ob vil weißlich
thun/ daß sie lieber den Türckischen/ als Christli-
chen Keyser wollen underworffen seyn? welches
Er dann an Jhnen nicht lobet/ und saget/ daß sie
unwißend seyen der sehr kläglichen Außgänge/
und daß iederzeit der Fremden/ und Heidnischen

Reiche

Die 44. Frag/ des 4. Hundert.

enthalten haben. Ein naͤhere Urſach/ ſo die
Tuͤrggen ſonderlich angehet/ iſt/ dieweil ihr
Groß-Muetter/ die Agar/ des Patriarchen A-
brahams Magd/ nach der Sie die Agarener
genant werden/ ſich des Weins enthalten/ und
als ſie/ mit ihrem Sohn Jſmael/ verſtoßen wor-
den/ nur ein Brot/ und ein Flaſchen mit Waßer/
mit ſich in die Wuͤeſten genommen hat. Aber/
heutigs Tags/ ſollen die Tuͤrggen ſo genau nicht
mehr ſich des Weins abthun; wie dann auch un-
ter ihren Koͤnigen geweſen ſeyn/ ſo Wein getrun-
cken haben. Und eben dieſe Urſach von dem Ur-
ſprung aus dem Juͤdiſchen Geſchlecht/ hat Er
Bonifacius auch im 18. Capitel/ Warumb die
Tuͤrcken kein Schweinen Fleiſch eſſen? Darzue
villeicht auch dieſe kan gethan werden; weil ihr
Geſaͤtzgeber Mahometes, ein Kriegeriſcher
Mann/ ſeine Kriegs-Leute/ von dergleichen
Schleckerbißlein/ ſo die Schwein zu geben pfle-
gen/ abhielte. Und hat Er auch im 23. Capitel
die Weiſe/ wie der Tuͤrckiſche Koͤnig zu bekriegen
were.

D. Wolffgang Frantz diſp. 9. ex Deuteron.
th. 59. eroͤrtert auch die Frag/ Ob vil weißlich
thun/ daß ſie lieber den Tuͤrckiſchen/ als Chriſtli-
chen Keyſer wollen underworffen ſeyn? welches
Er dann an Jhnen nicht lobet/ und ſaget/ daß ſie
unwißend ſeyen der ſehr klaͤglichen Außgaͤnge/
und daß iederzeit der Fremden/ und Heidniſchen

Reiche

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0259" n="235"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 44. Frag/ des 4. Hundert.</hi></fw><lb/>
enthalten haben. Ein na&#x0364;here Ur&#x017F;ach/ &#x017F;o die<lb/>
Tu&#x0364;rggen &#x017F;onderlich angehet/ i&#x017F;t/ dieweil ihr<lb/>
Groß-Muetter/ die Agar/ des Patriarchen A-<lb/>
brahams Magd/ nach der Sie die Agarener<lb/>
genant werden/ &#x017F;ich des Weins enthalten/ und<lb/>
als &#x017F;ie/ mit ihrem Sohn J&#x017F;mael/ ver&#x017F;toßen wor-<lb/>
den/ nur ein Brot/ und ein Fla&#x017F;chen mit Waßer/<lb/>
mit &#x017F;ich in die Wu&#x0364;e&#x017F;ten genommen hat. Aber/<lb/>
heutigs Tags/ &#x017F;ollen die Tu&#x0364;rggen &#x017F;o genau nicht<lb/>
mehr &#x017F;ich des Weins abthun; wie dann auch un-<lb/>
ter ihren Ko&#x0364;nigen gewe&#x017F;en &#x017F;eyn/ &#x017F;o Wein getrun-<lb/>
cken haben. Und eben die&#x017F;e Ur&#x017F;ach von dem Ur-<lb/>
&#x017F;prung aus dem Ju&#x0364;di&#x017F;chen Ge&#x017F;chlecht/ hat Er<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Bonifacius</hi></hi> auch im 18. Capitel/ Warumb die<lb/>
Tu&#x0364;rcken kein Schweinen Flei&#x017F;ch e&#x017F;&#x017F;en? Darzue<lb/>
villeicht auch die&#x017F;e kan gethan werden; weil ihr<lb/>
Ge&#x017F;a&#x0364;tzgeber <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Mahometes</hi>,</hi> ein Kriegeri&#x017F;cher<lb/>
Mann/ &#x017F;eine Kriegs-Leute/ von dergleichen<lb/>
Schleckerbißlein/ &#x017F;o die Schwein zu geben pfle-<lb/>
gen/ abhielte. Und hat Er auch im 23. Capitel<lb/>
die Wei&#x017F;e/ wie der Tu&#x0364;rcki&#x017F;che Ko&#x0364;nig zu bekriegen<lb/>
were.</p><lb/>
          <p>D. Wolffgang Frantz <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">di&#x017F;p. 9. ex Deuteron.<lb/>
th.</hi></hi> 59. ero&#x0364;rtert auch die Frag/ Ob vil weißlich<lb/>
thun/ daß &#x017F;ie lieber den Tu&#x0364;rcki&#x017F;chen/ als Chri&#x017F;tli-<lb/>
chen Key&#x017F;er wollen underworffen &#x017F;eyn? welches<lb/>
Er dann an Jhnen nicht lobet/ und &#x017F;aget/ daß &#x017F;ie<lb/>
unwißend &#x017F;eyen der &#x017F;ehr kla&#x0364;glichen Außga&#x0364;nge/<lb/>
und daß iederzeit der Fremden/ und Heidni&#x017F;chen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Reiche</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[235/0259] Die 44. Frag/ des 4. Hundert. enthalten haben. Ein naͤhere Urſach/ ſo die Tuͤrggen ſonderlich angehet/ iſt/ dieweil ihr Groß-Muetter/ die Agar/ des Patriarchen A- brahams Magd/ nach der Sie die Agarener genant werden/ ſich des Weins enthalten/ und als ſie/ mit ihrem Sohn Jſmael/ verſtoßen wor- den/ nur ein Brot/ und ein Flaſchen mit Waßer/ mit ſich in die Wuͤeſten genommen hat. Aber/ heutigs Tags/ ſollen die Tuͤrggen ſo genau nicht mehr ſich des Weins abthun; wie dann auch un- ter ihren Koͤnigen geweſen ſeyn/ ſo Wein getrun- cken haben. Und eben dieſe Urſach von dem Ur- ſprung aus dem Juͤdiſchen Geſchlecht/ hat Er Bonifacius auch im 18. Capitel/ Warumb die Tuͤrcken kein Schweinen Fleiſch eſſen? Darzue villeicht auch dieſe kan gethan werden; weil ihr Geſaͤtzgeber Mahometes, ein Kriegeriſcher Mann/ ſeine Kriegs-Leute/ von dergleichen Schleckerbißlein/ ſo die Schwein zu geben pfle- gen/ abhielte. Und hat Er auch im 23. Capitel die Weiſe/ wie der Tuͤrckiſche Koͤnig zu bekriegen were. D. Wolffgang Frantz diſp. 9. ex Deuteron. th. 59. eroͤrtert auch die Frag/ Ob vil weißlich thun/ daß ſie lieber den Tuͤrckiſchen/ als Chriſtli- chen Keyſer wollen underworffen ſeyn? welches Er dann an Jhnen nicht lobet/ und ſaget/ daß ſie unwißend ſeyen der ſehr klaͤglichen Außgaͤnge/ und daß iederzeit der Fremden/ und Heidniſchen Reiche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/259
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/259>, abgerufen am 17.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.