Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 98. Frag/ des 3. Hundert.

der gleichen erschröckliche Straffen auff den Halß
laden.

Die 98. Frag.
Jst ein ieder Stoltzer Mensch
auch ein Narr? Und darff Einer/
wann Andere schweigen/ sich
selbst loben?

MAn pflegt im gemeinen
Sprichwort zu sagen/ Stultus, und
Stoltz/ wachsn auff eim Holtz. Jtem:

Das Stoltz sey Narrheit ist be-
kant/
Dann Stoltz von Stultus wird ge-
nant.

Sintemal/ durch den Stoltz/ Manchem alle
Witz/ und Verstand hinweg gehet/ daß Er sich
selbsten nicht mehr erkent/ und darüber zum Nar-
ren wird. M. Thomas Sagittarius; in exercit.
Eth. exoter. 12. p. 313. hat auch diese Frag/ ob ein
Jeder Stoltzer ein Narr seye? und beweiset solches
auch aus Menandro, beym Stobaeo, serm. 22.
Dann ein Stoltzer wird in seinem Verstand be-
trogen/ in dem Er Jhme mehr einbildet/ als ver-
handen/ oder da ist. Und seye daher ein ieder
Stoltzer ein rechter Narr/ als der sich proprio suo
motu betriege. Und sagt/ in Superbiae castris stul-
torum-superborum, & superborum-stultorum
plena esse omnia. Wie die Wind/ wann sie zu we-

hen

Die 98. Frag/ des 3. Hundert.

der gleichen erſchroͤckliche Straffen auff den Halß
laden.

Die 98. Frag.
Jſt ein ieder Stoltzer Menſch
auch ein Narr? Und darff Einer/
wann Andere ſchweigen/ ſich
ſelbſt loben?

MAn pflegt im gemeinen
Sprichwort zu ſagen/ Stultus, und
Stoltz/ wachſn auff eim Holtz. Jtem:

Das Stoltz ſey Narꝛheit iſt be-
kant/
Dann Stoltz von Stultus wird ge-
nant.

Sintemal/ durch den Stoltz/ Manchem alle
Witz/ und Verſtand hinweg gehet/ daß Er ſich
ſelbſten nicht mehr erkent/ und daruͤber zum Nar-
ren wird. M. Thomas Sagittarius; in exercit.
Eth. exoter. 12. p. 313. hat auch dieſe Frag/ ob ein
Jeder Stoltzer ein Narr ſeye? und beweiſet ſolches
auch aus Menandro, beym Stobæo, ſerm. 22.
Dann ein Stoltzer wird in ſeinem Verſtand be-
trogen/ in dem Er Jhme mehr einbildet/ als ver-
handen/ oder da iſt. Und ſeye daher ein ieder
Stoltzer ein rechter Narr/ als der ſich proprio ſuo
motu betriege. Und ſagt/ in Superbiæ castris ſtul-
torum-ſuperborum, & ſuperborum-ſtultorum
plena eſſe omnia. Wie die Wind/ wann ſie zu we-

hen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0502" n="478"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 98. Frag/ des 3. Hundert.</hi></fw><lb/>
der gleichen er&#x017F;chro&#x0364;ckliche Straffen auff den Halß<lb/>
laden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Die 98. Frag.<lb/>
J&#x017F;t ein ieder Stoltzer Men&#x017F;ch<lb/>
auch ein Narr? Und darff Einer/<lb/>
wann Andere &#x017F;chweigen/ &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t loben?</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">M</hi><hi rendition="#fr">An pflegt im gemeinen</hi><lb/>
Sprichwort zu &#x017F;agen/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Stultus</hi>,</hi> und<lb/>
Stoltz/ wach&#x017F;n auff eim Holtz. Jtem:</p><lb/>
          <cit>
            <quote>
              <lg type="poem">
                <l> <hi rendition="#fr">Das Stoltz &#x017F;ey Nar&#xA75B;heit i&#x017F;t be-</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et"> <hi rendition="#fr">kant/</hi> </hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#fr">Dann Stoltz von</hi> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Stultus</hi> </hi> <hi rendition="#fr">wird ge-</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et"> <hi rendition="#i"> <hi rendition="#fr">nant.</hi> </hi> </hi> </l>
              </lg>
            </quote>
          </cit><lb/>
          <p>Sintemal/ durch den Stoltz/ Manchem alle<lb/>
Witz/ und Ver&#x017F;tand hinweg gehet/ daß Er &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten nicht mehr erkent/ und daru&#x0364;ber zum Nar-<lb/>
ren wird. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">M. Thomas Sagittarius; in exercit.<lb/>
Eth. exoter.</hi> 12. <hi rendition="#i">p.</hi></hi> 313. hat auch die&#x017F;e Frag/ ob ein<lb/>
Jeder Stoltzer ein Narr &#x017F;eye? und bewei&#x017F;et &#x017F;olches<lb/>
auch aus <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Menandro</hi>,</hi> beym <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Stobæo</hi>, <hi rendition="#i">&#x017F;erm.</hi></hi> 22.<lb/>
Dann ein Stoltzer wird in &#x017F;einem Ver&#x017F;tand be-<lb/>
trogen/ in dem Er Jhme mehr einbildet/ als ver-<lb/>
handen/ oder da i&#x017F;t. Und &#x017F;eye daher ein ieder<lb/>
Stoltzer ein rechter Narr/ als der &#x017F;ich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">proprio &#x017F;uo<lb/>
motu</hi></hi> betriege. Und &#x017F;agt/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in Superbiæ castris &#x017F;tul-<lb/>
torum-&#x017F;uperborum</hi>, <hi rendition="#i">&amp; &#x017F;uperborum-&#x017F;tultorum<lb/>
plena e&#x017F;&#x017F;e omnia.</hi></hi> Wie die Wind/ wann &#x017F;ie zu we-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[478/0502] Die 98. Frag/ des 3. Hundert. der gleichen erſchroͤckliche Straffen auff den Halß laden. Die 98. Frag. Jſt ein ieder Stoltzer Menſch auch ein Narr? Und darff Einer/ wann Andere ſchweigen/ ſich ſelbſt loben? MAn pflegt im gemeinen Sprichwort zu ſagen/ Stultus, und Stoltz/ wachſn auff eim Holtz. Jtem: Das Stoltz ſey Narꝛheit iſt be- kant/ Dann Stoltz von Stultus wird ge- nant. Sintemal/ durch den Stoltz/ Manchem alle Witz/ und Verſtand hinweg gehet/ daß Er ſich ſelbſten nicht mehr erkent/ und daruͤber zum Nar- ren wird. M. Thomas Sagittarius; in exercit. Eth. exoter. 12. p. 313. hat auch dieſe Frag/ ob ein Jeder Stoltzer ein Narr ſeye? und beweiſet ſolches auch aus Menandro, beym Stobæo, ſerm. 22. Dann ein Stoltzer wird in ſeinem Verſtand be- trogen/ in dem Er Jhme mehr einbildet/ als ver- handen/ oder da iſt. Und ſeye daher ein ieder Stoltzer ein rechter Narr/ als der ſich proprio ſuo motu betriege. Und ſagt/ in Superbiæ castris ſtul- torum-ſuperborum, & ſuperborum-ſtultorum plena eſſe omnia. Wie die Wind/ wann ſie zu we- hen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/502
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 478. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/502>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.