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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Religion/ von jhrer Obrigkeit abzusallen/ vnd wieder sie die
Waffen zu ergreiffen? 26.

VIII.

Jst es nicht erlaubt/ seine Glaubens Bekantnuß/
oder Religion/ bißweilen zu vergeben? 30.

IX.

Solle man alle Bilder auß den Kirchen thun? 33.

Jst das jenige/ so einem Priester in der Beicht/ heim-
lich vertraut worden/ wann es die Obrigkeit begert/ zu
offenbaren? 38.

XI.

Wo wird der Tode schön beschrieben? Jst dersel-
be auß blossen Schluß Gottes vnwandelbar/ oder vnver-
meidlich? Jst auch solcher an statt des Lebens/ zu erweh-
len? 41

XII.

Warumb ist Ruben verworffen/ vnd Judas/ der
gleichfals ein Blutschänder gewesen/ jhme vorgezogen
worden? 46.

Wann die Kinder Jsrael angefangen Juden ge-
nant zu werden? 47.

XIII.

Seyn die gewohnliche Sontägliche Text der Evan-
gelien zu behalten? 48.

XIV.

Warumb wird der Sontag Laetare, theils Orten/
auch der Todt Sontag genennet? 51.

XV.

Darff auch ein Christ einen Gewinn von seinem
Gelt nehmen? 54.

XVI.

Solle man den Bettlern ohne vnderscheid geben?
Daselbst auch/ ob ein jeder Ort seine Armen selbsten vnder-
halten solle? 60.

XVII.

Religion/ von jhrer Obrigkeit abzuſallen/ vnd wieder ſie die
Waffen zu ergreiffen? 26.

VIII.

Jſt es nicht erlaubt/ ſeine Glaubens Bekantnuß/
oder Religion/ bißweilen zu vergeben? 30.

IX.

Solle man alle Bilder auß den Kirchen thun? 33.

Jſt das jenige/ ſo einem Prieſter in der Beicht/ heim-
lich vertraut worden/ wann es die Obrigkeit begert/ zu
offenbaren? 38.

XI.

Wo wird der Tode ſchoͤn beſchrieben? Jſt derſel-
be auß bloſſen Schluß Gottes vnwandelbar/ oder vnver-
meidlich? Jſt auch ſolcher an ſtatt des Lebens/ zu erweh-
len? 41

XII.

Warumb iſt Ruben verworffen/ vnd Judas/ der
gleichfals ein Blutſchaͤnder geweſen/ jhme vorgezogen
worden? 46.

Wann die Kinder Jſrael angefangen Juden ge-
nant zu werden? 47.

XIII.

Seyn die gewohnliche Sontaͤgliche Text der Evan-
gelien zu behalten? 48.

XIV.

Warumb wird der Sontag Lætare, theils Orten/
auch der Todt Sontag genennet? 51.

XV.

Darff auch ein Chriſt einen Gewinn von ſeinem
Gelt nehmen? 54.

XVI.

Solle man den Bettlern ohne vnderſcheid geben?
Daſelbſt auch/ ob ein jeder Ort ſeine Armen ſelbſten vnder-
halten ſolle? 60.

XVII.

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[0014] Regiſter. Religion/ von jhrer Obrigkeit abzuſallen/ vnd wieder ſie die Waffen zu ergreiffen? 26. VIII. Jſt es nicht erlaubt/ ſeine Glaubens Bekantnuß/ oder Religion/ bißweilen zu vergeben? 30. IX. Solle man alle Bilder auß den Kirchen thun? 33. X. Jſt das jenige/ ſo einem Prieſter in der Beicht/ heim- lich vertraut worden/ wann es die Obrigkeit begert/ zu offenbaren? 38. XI. Wo wird der Tode ſchoͤn beſchrieben? Jſt derſel- be auß bloſſen Schluß Gottes vnwandelbar/ oder vnver- meidlich? Jſt auch ſolcher an ſtatt des Lebens/ zu erweh- len? 41 XII. Warumb iſt Ruben verworffen/ vnd Judas/ der gleichfals ein Blutſchaͤnder geweſen/ jhme vorgezogen worden? 46. Wann die Kinder Jſrael angefangen Juden ge- nant zu werden? 47. XIII. Seyn die gewohnliche Sontaͤgliche Text der Evan- gelien zu behalten? 48. XIV. Warumb wird der Sontag Lætare, theils Orten/ auch der Todt Sontag genennet? 51. XV. Darff auch ein Chriſt einen Gewinn von ſeinem Gelt nehmen? 54. XVI. Solle man den Bettlern ohne vnderſcheid geben? Daſelbſt auch/ ob ein jeder Ort ſeine Armen ſelbſten vnder- halten ſolle? 60. XVII.

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/14>, abgerufen am 27.11.2024.

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