Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die XXII. Frag.

12. und Matthia: Und ein ewiges Leben. Und
daß/ von gedachten heiligen Aposteln/ diese Be-
kantnus selber seye gemacht worden/ wollen Ruf-
finus Aquileiensis, Ambrosius, Hieronymus, Au-
gustinus, Andere der Alten mehr; aus denen der
besagte Augustinus eben also diese Bekantnus in
12. Artickel austheilet/ wie vorgemeldt worden.
Und der viel älter ist/ als er/ namlich Irenaeus, nen-
net solche Bekantnus nicht allein eine Apostolische
tradition, sondern thut derselben Begriff/ oder
Summ/ fast mit eben diesen Worten erzehlen/
wie solche beschrieben vorhanden ist.

Die andere Meinung ist der Jenigen/ welche
wollen/ daß dieser kurtze Begriff des Catholischen
Glaubens das Symbolum Apostolicum, wegen der
Materi, genant werde/ dieweil die vornemste Ca-
pitel der Apostolischen Lehr/ so hin und wider in
ihren Schrifften aus gebreitet/ gleichsam in dieses
Büschelein zusammengesammelt/ und gebracht/
begriffen seyen. Welche Meinung ihme Augusti-
nus auch nicht zuwider seyn läst; wie sie dann mit
der Warheit scheinet am besten zuzutreffen; und
dieses sonderlich darum/ dieweil Lucas/ so der A-
postel Geschicht gar fleissig beschrieben/ dieser Hi-
stori von Zusammentragung der 12. Artickel/
durch die Apostel/ so zu wissen gantz denckwirdig/
und dahero zu beschreiben sonderlich nohtwendig
gewest were/ nirgends Meldung thut; da er doch
etlichervil geringerer Sachen/ mit emsigem Fleiß/

und

Die XXII. Frag.

12. und Matthia: Und ein ewiges Leben. Und
daß/ von gedachten heiligen Apoſteln/ dieſe Be-
kantnus ſelber ſeye gemacht worden/ wollen Ruf-
finus Aquileienſis, Ambroſius, Hieronymus, Au-
guſtinus, Andere der Alten mehr; aus denen der
beſagte Auguſtinus eben alſo dieſe Bekantnus in
12. Artickel austheilet/ wie vorgemeldt worden.
Und der viel aͤlter iſt/ als er/ namlich Irenæus, nen-
net ſolche Bekantnus nicht allein eine Apoſtoliſche
tradition, ſondern thut derſelben Begriff/ oder
Summ/ faſt mit eben dieſen Worten erzehlen/
wie ſolche beſchrieben vorhanden iſt.

Die andere Meinung iſt der Jenigen/ welche
wollen/ daß dieſer kurtze Begriff des Catholiſchen
Glaubens das Symbolum Apoſtolicum, wegen der
Materi, genant werde/ dieweil die vornemſte Ca-
pitel der Apoſtoliſchen Lehr/ ſo hin und wider in
ihren Schrifften aus gebreitet/ gleichſam in dieſes
Buͤſchelein zuſammengeſammelt/ und gebracht/
begriffen ſeyen. Welche Meinung ihme Auguſti-
nus auch nicht zuwider ſeyn laͤſt; wie ſie dann mit
der Warheit ſcheinet am beſten zuzutreffen; und
dieſes ſonderlich darum/ dieweil Lucas/ ſo der A-
poſtel Geſchicht gar fleiſſig beſchrieben/ dieſer Hi-
ſtori von Zuſammentragung der 12. Artickel/
durch die Apoſtel/ ſo zu wiſſen gantz denckwirdig/
und dahero zu beſchreiben ſonderlich nohtwendig
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etlichervil geringerer Sachen/ mit emſigem Fleiß/

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[82/0110] Die XXII. Frag. 12. und Matthia: Und ein ewiges Leben. Und daß/ von gedachten heiligen Apoſteln/ dieſe Be- kantnus ſelber ſeye gemacht worden/ wollen Ruf- finus Aquileienſis, Ambroſius, Hieronymus, Au- guſtinus, Andere der Alten mehr; aus denen der beſagte Auguſtinus eben alſo dieſe Bekantnus in 12. Artickel austheilet/ wie vorgemeldt worden. Und der viel aͤlter iſt/ als er/ namlich Irenæus, nen- net ſolche Bekantnus nicht allein eine Apoſtoliſche tradition, ſondern thut derſelben Begriff/ oder Summ/ faſt mit eben dieſen Worten erzehlen/ wie ſolche beſchrieben vorhanden iſt. Die andere Meinung iſt der Jenigen/ welche wollen/ daß dieſer kurtze Begriff des Catholiſchen Glaubens das Symbolum Apoſtolicum, wegen der Materi, genant werde/ dieweil die vornemſte Ca- pitel der Apoſtoliſchen Lehr/ ſo hin und wider in ihren Schrifften aus gebreitet/ gleichſam in dieſes Buͤſchelein zuſammengeſammelt/ und gebracht/ begriffen ſeyen. Welche Meinung ihme Auguſti- nus auch nicht zuwider ſeyn laͤſt; wie ſie dann mit der Warheit ſcheinet am beſten zuzutreffen; und dieſes ſonderlich darum/ dieweil Lucas/ ſo der A- poſtel Geſchicht gar fleiſſig beſchrieben/ dieſer Hi- ſtori von Zuſammentragung der 12. Artickel/ durch die Apoſtel/ ſo zu wiſſen gantz denckwirdig/ und dahero zu beſchreiben ſonderlich nohtwendig geweſt were/ nirgends Meldung thut; da er doch etlichervil geringerer Sachen/ mit emſigem Fleiß/ und

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/110>, abgerufen am 04.12.2024.

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