Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die XIV. Frag.

Leib/ innerhalb der Zeit zweyer Jahren/ wann er
nicht allbereit gar verfault gewesen/ jedoch also ver-
stellt worden seynd/ daß er in der herrlichen Gestalt/
mit welcher/ da er gelebt begabt war/ und sich/ in
solcher/ dieser erdichte Samuel/ dem König Saul/
zu sehen/ dargestellt/ nicht hat erscheinen/ vielwe-
niger der Götter Ansehen vorbilden können; Dann
die Zauberin sagte/ daß sie sehe Götter herauff stei-
den auß der Erden. 4. Und wie solte deß gottselig-
sten Propheten Cörper/ so schon lang begraben
gelegen/ denn der Rock/ den er mit sich ins Grab nicht
genommen; in einem Augenblick/ auff der gottlosen
Zauberin Bevelch angezogen haben? daß aber seine
Gestalt dem Könige also vorgestellet worden/ ist
dem Teuffel/ sonderlich bey selbigem gottlosen
Menschen/ und seiner leibeigenen Magd/ leicht zu
thun gewesen. Dann er sich nicht allein in einen
Engel deß Liechts verwandeln kan; sondern auch
auff der Menschen/ weil sie noch leben/ Geberde/
und andere Umbstände/ gar scharffe Achtung gie-
bet/ solche in der Gedächtniß behält/ und auß sol-
cher gleichen Gestalt/ auch eine Stimme deß Pro-
pheten gleichmässig/ gegeben hat. Dann der Herr
antwortete dem Saul weder durch Träume/ noch
durchs Liecht/ noch durch Proyheten. Daher 5.
zu schliessen/ daß Er ihme vielweniger/ durch den
verstorbenen Samuel/ werde geantwortet haben/
welchen/ da er noch gelebet/ er nicht gerne gehöret
hat. Und obwoln die Weissagung deß Propheten

Die XIV. Frag.

Leib/ innerhalb der Zeit zweyer Jahren/ wann er
nicht allbereit gar verfault geweſen/ jedoch alſo ver-
ſtellt worden ſeynd/ daß er in der herꝛlichen Geſtalt/
mit welcher/ da er gelebt begabt war/ und ſich/ in
ſolcher/ dieſer erdichte Samuel/ dem Koͤnig Saul/
zu ſehen/ dargeſtellt/ nicht hat erſcheinen/ vielwe-
niger der Goͤtter Anſehen vorbilden koͤnnen; Dann
die Zauberin ſagte/ daß ſie ſehe Goͤtter herauff ſtei-
den auß der Erden. 4. Und wie ſolte deß gottſelig-
ſten Propheten Coͤrper/ ſo ſchon lang begraben
gelegen/ deñ der Rock/ den er mit ſich ins Grab nicht
genommen; in einem Augenblick/ auff der gottloſen
Zauberin Bevelch angezogen haben? daß aber ſeine
Geſtalt dem Koͤnige alſo vorgeſtellet worden/ iſt
dem Teuffel/ ſonderlich bey ſelbigem gottloſen
Menſchen/ und ſeiner leibeigenen Magd/ leicht zu
thun geweſen. Dann er ſich nicht allein in einen
Engel deß Liechts verwandeln kan; ſondern auch
auff der Menſchen/ weil ſie noch leben/ Geberde/
und andere Umbſtaͤnde/ gar ſcharffe Achtung gie-
bet/ ſolche in der Gedaͤchtniß behaͤlt/ und auß ſol-
cher gleichen Geſtalt/ auch eine Stimme deß Pro-
pheten gleichmaͤſſig/ gegeben hat. Dann der Herr
antwortete dem Saul weder durch Traͤume/ noch
durchs Liecht/ noch durch Proyheten. Daher 5.
zu ſchlieſſen/ daß Er ihme vielweniger/ durch den
verſtorbenen Samuel/ werde geantwortet haben/
welchen/ da er noch gelebet/ er nicht gerne gehoͤret
hat. Und obwoln die Weiſſagung deß Propheten

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[40/0056] Die XIV. Frag. Leib/ innerhalb der Zeit zweyer Jahren/ wann er nicht allbereit gar verfault geweſen/ jedoch alſo ver- ſtellt worden ſeynd/ daß er in der herꝛlichen Geſtalt/ mit welcher/ da er gelebt begabt war/ und ſich/ in ſolcher/ dieſer erdichte Samuel/ dem Koͤnig Saul/ zu ſehen/ dargeſtellt/ nicht hat erſcheinen/ vielwe- niger der Goͤtter Anſehen vorbilden koͤnnen; Dann die Zauberin ſagte/ daß ſie ſehe Goͤtter herauff ſtei- den auß der Erden. 4. Und wie ſolte deß gottſelig- ſten Propheten Coͤrper/ ſo ſchon lang begraben gelegen/ deñ der Rock/ den er mit ſich ins Grab nicht genommen; in einem Augenblick/ auff der gottloſen Zauberin Bevelch angezogen haben? daß aber ſeine Geſtalt dem Koͤnige alſo vorgeſtellet worden/ iſt dem Teuffel/ ſonderlich bey ſelbigem gottloſen Menſchen/ und ſeiner leibeigenen Magd/ leicht zu thun geweſen. Dann er ſich nicht allein in einen Engel deß Liechts verwandeln kan; ſondern auch auff der Menſchen/ weil ſie noch leben/ Geberde/ und andere Umbſtaͤnde/ gar ſcharffe Achtung gie- bet/ ſolche in der Gedaͤchtniß behaͤlt/ und auß ſol- cher gleichen Geſtalt/ auch eine Stimme deß Pro- pheten gleichmaͤſſig/ gegeben hat. Dann der Herr antwortete dem Saul weder durch Traͤume/ noch durchs Liecht/ noch durch Proyheten. Daher 5. zu ſchlieſſen/ daß Er ihme vielweniger/ durch den verſtorbenen Samuel/ werde geantwortet haben/ welchen/ da er noch gelebet/ er nicht gerne gehoͤret hat. Und obwoln die Weiſſagung deß Propheten am

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/56>, abgerufen am 26.11.2024.

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