Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die LXXIX. Frag.

Leute nicht so nachsinnig als die magere/ bey denen
ein hitzigers Geblüt/ und hurtigere Geister seyn:
hergegen die Fette ein kalteres Geblüt/ und verdros-
sener Gemütter vielmals haben; auch selten ein ho-
hes Alter erreichen/ wegen mangel deß Geblüts/ und
daß die natürliche Wärme/ wann sie schwach ist/
bälder vergehet.

Die LXXIX. Frag/
Ob man mehrers von den Lebendi-
gen/ als den Todten/ mit einer Seuch/
könne angestecket werden?

ANtwort. Man kan von beyden an-
gesteckt werden; und zwar von den Leben-
den insonderheit/ wann sie in dem dahin ster-
ben seyn/ mehrers/ als sonsten/ dann die Wärme
gehet gäntzlich auß/ wann sie von der Seel/ als einer
Regentin/ verlassen zu werden anfahet. Ein tod-
ter Mensch aber/ wann er gäntzlich erkaltet/ thut
weniger anstecken/ dieweil weniger Dämpf auß dem
Leibe gehen/ sonderlich/ wann er an einem kältern
Ort auffbehalten wird: Aber/ wann derselbe zu fau-
len anfahet/ so ist die gröste Ansteckung und Gefahr
bey demselben vorhanden/ die auch immer weiter ver-
mehret wird. D. J. Cocus, in explicat. libelli de
anima Philippi Melanchtonis.

Die

U 2

Die LXXIX. Frag.

Leute nicht ſo nachſinnig als die magere/ bey denen
ein hitzigers Gebluͤt/ und hurtigere Geiſter ſeyn:
hergegen die Fette ein kalteres Gebluͤt/ und verdroſ-
ſener Gemuͤtter vielmals haben; auch ſelten ein ho-
hes Alter erreichen/ wegen mangel deß Gebluͤts/ und
daß die natuͤrliche Waͤrme/ wann ſie ſchwach iſt/
baͤlder vergehet.

Die LXXIX. Frag/
Ob man mehrers von den Lebendi-
gen/ als den Todten/ mit einer Seuch/
koͤnne angeſtecket werden?

ANtwort. Man kan von beyden an-
geſteckt werden; und zwar von den Leben-
den inſonderheit/ wañ ſie in dem dahin ſter-
ben ſeyn/ mehrers/ als ſonſten/ dann die Waͤrme
gehet gaͤntzlich auß/ wann ſie von der Seel/ als einer
Regentin/ verlaſſen zu werden anfahet. Ein tod-
ter Menſch aber/ wann er gaͤntzlich erkaltet/ thut
weniger anſtecken/ dieweil weniger Daͤmpf auß dem
Leibe gehen/ ſonderlich/ wann er an einem kaͤltern
Ort auffbehalten wird: Aber/ wann derſelbe zu fau-
len anfahet/ ſo iſt die groͤſte Anſteckung und Gefahr
bey demſelben vorhanden/ die auch im̃er weiter ver-
mehret wird. D. J. Cocus, in explicat. libelli de
anima Philippi Melanchtonis.

Die

U 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0323" n="307"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LXXIX.</hi> Frag.</hi></fw><lb/>
Leute nicht &#x017F;o nach&#x017F;innig als die magere/ bey denen<lb/>
ein hitzigers Geblu&#x0364;t/ und hurtigere Gei&#x017F;ter &#x017F;eyn:<lb/>
hergegen die Fette ein kalteres Geblu&#x0364;t/ und verdro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ener Gemu&#x0364;tter vielmals haben; auch &#x017F;elten ein ho-<lb/>
hes Alter erreichen/ wegen mangel deß Geblu&#x0364;ts/ und<lb/>
daß die natu&#x0364;rliche Wa&#x0364;rme/ wann &#x017F;ie &#x017F;chwach i&#x017F;t/<lb/>
ba&#x0364;lder vergehet.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">LXXIX.</hi></hi> Frag/<lb/>
Ob man mehrers von den Lebendi-<lb/>
gen/ als den Todten/ mit einer Seuch/<lb/>
ko&#x0364;nne ange&#x017F;tecket werden?</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">A</hi><hi rendition="#fr">Ntwort. Man kan von beyden an-</hi><lb/>
ge&#x017F;teckt werden; und zwar von den Leben-<lb/>
den in&#x017F;onderheit/ wan&#x0303; &#x017F;ie in dem dahin &#x017F;ter-<lb/>
ben &#x017F;eyn/ mehrers/ als &#x017F;on&#x017F;ten/ dann die Wa&#x0364;rme<lb/>
gehet ga&#x0364;ntzlich auß/ wann &#x017F;ie von der Seel/ als einer<lb/>
Regentin/ verla&#x017F;&#x017F;en zu werden anfahet. Ein tod-<lb/>
ter Men&#x017F;ch aber/ wann er ga&#x0364;ntzlich erkaltet/ thut<lb/>
weniger an&#x017F;tecken/ dieweil weniger Da&#x0364;mpf auß dem<lb/>
Leibe gehen/ &#x017F;onderlich/ wann er an einem ka&#x0364;ltern<lb/>
Ort auffbehalten wird: Aber/ wann der&#x017F;elbe zu fau-<lb/>
len anfahet/ &#x017F;o i&#x017F;t die gro&#x0364;&#x017F;te An&#x017F;teckung und Gefahr<lb/>
bey dem&#x017F;elben vorhanden/ die auch im&#x0303;er weiter ver-<lb/>
mehret wird. <hi rendition="#aq">D. J. Cocus, in explicat. libelli de<lb/>
anima Philippi Melanchtonis.</hi></p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">U</hi> 2</fw>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[307/0323] Die LXXIX. Frag. Leute nicht ſo nachſinnig als die magere/ bey denen ein hitzigers Gebluͤt/ und hurtigere Geiſter ſeyn: hergegen die Fette ein kalteres Gebluͤt/ und verdroſ- ſener Gemuͤtter vielmals haben; auch ſelten ein ho- hes Alter erreichen/ wegen mangel deß Gebluͤts/ und daß die natuͤrliche Waͤrme/ wann ſie ſchwach iſt/ baͤlder vergehet. Die LXXIX. Frag/ Ob man mehrers von den Lebendi- gen/ als den Todten/ mit einer Seuch/ koͤnne angeſtecket werden? ANtwort. Man kan von beyden an- geſteckt werden; und zwar von den Leben- den inſonderheit/ wañ ſie in dem dahin ſter- ben ſeyn/ mehrers/ als ſonſten/ dann die Waͤrme gehet gaͤntzlich auß/ wann ſie von der Seel/ als einer Regentin/ verlaſſen zu werden anfahet. Ein tod- ter Menſch aber/ wann er gaͤntzlich erkaltet/ thut weniger anſtecken/ dieweil weniger Daͤmpf auß dem Leibe gehen/ ſonderlich/ wann er an einem kaͤltern Ort auffbehalten wird: Aber/ wann derſelbe zu fau- len anfahet/ ſo iſt die groͤſte Anſteckung und Gefahr bey demſelben vorhanden/ die auch im̃er weiter ver- mehret wird. D. J. Cocus, in explicat. libelli de anima Philippi Melanchtonis. Die U 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/323
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/323>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.