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Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die LVII. Frag.

Die LVII. Frag/
Was dienet zu der Augen Zustän-
den? und was ist bey den Augen zu-
betrachten?

DAS Ang ist ein Werckzeug deß Ge-
sichts/ welches Art feucht/ rund/ doch et-
was nidergedruckt/ mit Häutlein (deren
Theils 5. oder 6. Theils 7. zehlen) und 3. Feuch-
tigkeiten vollkommenlich zusammen gesetzt. Es seyn
die Augen ein verwunderlich Werck Gottes. Sie
eröffnen Freud/ Leid/ Zorn/ Ernst/ und andere
Auffwallungen deß Hertzens; geben gewisse Anzei-
gungen der verborgenen Begierden/ also/ daß recht
gesagt wird; die Augen seyen wahrhaffte Bot-
schaffter dessen/ das im Hertzen und Gemüht ver-
borgen stecke. Die Naturkündiger haben gewollt/
daß die Augen/ so tieff im Haupt liegen/ schärpffer
sehen/ dann die herfür boltzende: Jtem/ daß die/ so
fast blicken/ oder die Augenglieder offt zuschlagen/
forchtsam seyn. Jm übrigen ist nichts köstlichers/
noch jedem lebenden Leib nothwendigers/ dann das
Gesicht; ist auch das einige Stück/ so Leben unnd
Tod unterscheidet. Es werden da/ ausser den be-
sagten Häutlein/ die Angenlieder/ der Rand an bey-
den Augenliedern/ und Augbrauen Haar/ Aug-
brauen Wimper/ die Gegend zwischen den Aug-

brauen/

N 2

Die LVII. Frag.

Die LVII. Frag/
Was dienet zu der Augen Zuſtaͤn-
den? und was iſt bey den Augen zu-
betrachten?

DAS Ang iſt ein Werckzeug deß Ge-
ſichts/ welches Art feucht/ rund/ doch et-
was nidergedruckt/ mit Haͤutlein (deren
Theils 5. oder 6. Theils 7. zehlen) und 3. Feuch-
tigkeiten vollkommenlich zuſammen geſetzt. Es ſeyn
die Augen ein verwunderlich Werck Gottes. Sie
eroͤffnen Freud/ Leid/ Zorn/ Ernſt/ und andere
Auffwallungen deß Hertzens; geben gewiſſe Anzei-
gungen der verborgenen Begierden/ alſo/ daß recht
geſagt wird; die Augen ſeyen wahrhaffte Bot-
ſchaffter deſſen/ das im Hertzen und Gemuͤht ver-
borgen ſtecke. Die Naturkuͤndiger haben gewollt/
daß die Augen/ ſo tieff im Haupt liegen/ ſchaͤrpffer
ſehen/ dann die herfuͤr boltzende: Jtem/ daß die/ ſo
faſt blicken/ oder die Augenglieder offt zuſchlagen/
forchtſam ſeyn. Jm uͤbrigen iſt nichts koͤſtlichers/
noch jedem lebenden Leib nothwendigers/ dann das
Geſicht; iſt auch das einige Stuͤck/ ſo Leben unnd
Tod unterſcheidet. Es werden da/ auſſer den be-
ſagten Haͤutlein/ die Angenlieder/ der Rand an bey-
den Augenliedern/ und Augbrauen Haar/ Aug-
brauen Wimper/ die Gegend zwiſchen den Aug-

bꝛauen/

N 2

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[195/0211] Die LVII. Frag. Die LVII. Frag/ Was dienet zu der Augen Zuſtaͤn- den? und was iſt bey den Augen zu- betrachten? DAS Ang iſt ein Werckzeug deß Ge- ſichts/ welches Art feucht/ rund/ doch et- was nidergedruckt/ mit Haͤutlein (deren Theils 5. oder 6. Theils 7. zehlen) und 3. Feuch- tigkeiten vollkommenlich zuſammen geſetzt. Es ſeyn die Augen ein verwunderlich Werck Gottes. Sie eroͤffnen Freud/ Leid/ Zorn/ Ernſt/ und andere Auffwallungen deß Hertzens; geben gewiſſe Anzei- gungen der verborgenen Begierden/ alſo/ daß recht geſagt wird; die Augen ſeyen wahrhaffte Bot- ſchaffter deſſen/ das im Hertzen und Gemuͤht ver- borgen ſtecke. Die Naturkuͤndiger haben gewollt/ daß die Augen/ ſo tieff im Haupt liegen/ ſchaͤrpffer ſehen/ dann die herfuͤr boltzende: Jtem/ daß die/ ſo faſt blicken/ oder die Augenglieder offt zuſchlagen/ forchtſam ſeyn. Jm uͤbrigen iſt nichts koͤſtlichers/ noch jedem lebenden Leib nothwendigers/ dann das Geſicht; iſt auch das einige Stuͤck/ ſo Leben unnd Tod unterſcheidet. Es werden da/ auſſer den be- ſagten Haͤutlein/ die Angenlieder/ der Rand an bey- den Augenliedern/ und Augbrauen Haar/ Aug- brauen Wimper/ die Gegend zwiſchen den Aug- bꝛauen/ N 2

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 195. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/211>, abgerufen am 17.02.2025.

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