Potest Deus, adde, & decrevit ab aeterno, bona temporalia quae ad bene esse faciunt, ei quandoq largiri, quem deterioris vitae fo- re cognoverat, morum pejo- rum; imo etiam finaliter peri- turum: neglecto eo, quem pro- biorem, fideliorem, temperantio- rem, & finaliter perseveratu- rum sciverat.
Ratio primae partis hujus conclusio- nis eadem est, quae prioris; nempe libera Dei voluntas, & rerum omnium absoluta potestas. Quod autem ita decreverit se aliquando facturum, Scriptura aliquot exemplis testatum facit. Primum est duo- rum filiorum Josephi, Ephraim & Ma- nasseh. Quod pietas parentis, quod con- suetus inter Patres mos, quod lex quoque divina sanciebat, ut potior benedictio primogenito cederet, id impleturus S. Jo-
sephus,
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quotidianus rerum humanarum curſus edocet.
XXI. Nona Concluſio.
Potest Deus, adde, & decrevit ab æterno, bona temporalia quæ ad benè eſſe faciunt, ei quandoq́ largiri, quem deterioris vitæ fo- re cognoverat, morum pejo- rum; imò etiam finaliter peri- turum: neglecto eo, quem pro- biorem, fideliorem, temperantio- rem, & finaliter perſeveratu- rum ſciverat.
Ratio primæ partis hujus concluſio- nis eadem eſt, quæ prioris; nempe libera Dei voluntas, & rerum omnium abſoluta poteſtas. Quòd aùtem ita decreverit ſe aliquando facturum, Scriptura aliquot exemplis teſtatum facit. Primum eſt duo- rum filiorum Joſephi, Ephraim & Ma- naſſeh. Quod pietas parentis, quod con- ſuetus inter Patres mos, quod lex quoq́ue divina ſanciebat, ut potior benedictio primogenito cederet, id impleturus S. Jo-
ſephus,
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quotidianus rerum humanarum curſus
edocet.
XXI. Nona Concluſio.
Potest Deus, adde, & decrevit ab
æterno, bona temporalia quæ ad
benè eſſe faciunt, ei quandoq́
largiri, quem deterioris vitæ fo-
re cognoverat, morum pejo-
rum; imò etiam finaliter peri-
turum: neglecto eo, quem pro-
biorem, fideliorem, temperantio-
rem, & finaliter perſeveratu-
rum ſciverat.
Ratio primæ partis hujus concluſio-
nis eadem eſt, quæ prioris; nempe libera
Dei voluntas, & rerum omnium abſoluta
poteſtas. Quòd aùtem ita decreverit ſe
aliquando facturum, Scriptura aliquot
exemplis teſtatum facit. Primum eſt duo-
rum filiorum Joſephi, Ephraim & Ma-
naſſeh. Quod pietas parentis, quod con-
ſuetus inter Patres mos, quod lex quoq́ue
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 507. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/587>, abgerufen am 27.08.2024.
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