bonitas ita affatur: Ego sum Deus Abra- ham patris tui, bono es animo! nam tibi se- cundus adero, tuamq stirpem, Abrahami mei causa, multiplicabo. Gen. XXVI. 24. Et cum jam satis graviter deliquisset Salo- mon, tanto tamen mitiorem vindictam expertus est, quanto Deo charior parens ejus David erat. Verba ipsa Castalio sic ermeneuei:Quoniam tu commisisti, ut foedus meum, & instituta tibi a me tradita non conservares, eripiam ego tibi regnum, idq servo tuo dabo. Quanquam hoc, te vi vente, non sum facturus, in gratiam Davidis pa- tris tui; verum id filio tuo eripiam. Non tamen totum regnum eripiam: sed ei unam tribum concedam propter Davidem meun. I. Reg. XI. . 11. 12. 13. Ex quibus omni- bus ita recte infertur: Quicquid, & quo- modo Deus in tempore agit, illud, & isto modo ab aeterno agere decrevit. Sed in tempore intuitu v. g. obedientiae aut pro- priae, aut parentum, aut melioris usaus, aut precum, &c. his aut illis bona temporalia largitur prae illis aut istis. Ergo intuitu obedientiae aut propriae, aut parentun, &c.
his
bonitas ita affatur: Ego ſum Deus Abra- ham patris tui, bono es animo! nam tibi ſe- cundus adero, tuamq́ ſtirpem, Abrahami mei causâ, multiplicabo. Gen. XXVI. 24. Et cùm jam ſatis graviter deliquiſſet Salo- mon, tantò tamen mitiorem vindictam expertus eſt, quantò Deo charior parens ejus David erat. Verba ipſa Caſtalio ſic ἑρμηνέυει:Quoniam tu commiſiſti, ut fœdus meum, & inſtituta tibi â me tradita non conſervares, eripiam ego tibi regnum, idq́ ſervo tuo dabo. Quanquam hoc, te vi vente, non ſum facturus, in gratiam Davidis pa- tris tui; verùm id filio tuo eripiam. Non tamen totum regnum eripiam: ſed ei unam tribum concedam propter Davidem meũ. I. Reg. XI. ꝟ. 11. 12. 13. Ex quibus omni- bus ita rectè infertur: Quicquid, & quo- modo Deus in tempore agit, illud, & iſto modo ab æterno agere decrevit. Sed in tempore intuitu v. g. obedientiæ aut pro- priæ, aut parentum, aut melioris usûs, aut precum, &c. his aut illis bona temporalia largitur præ illis aut iſtis. Ergo intuitu obedientiæ aut propriæ, aut parentũ, &c.
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bonitas ita affatur: Ego ſum Deus Abra-
ham patris tui, bono es animo! nam tibi ſe-
cundus adero, tuamq́ ſtirpem, Abrahami
mei causâ, multiplicabo. Gen. XXVI. 24.
Et cùm jam ſatis graviter deliquiſſet Salo-
mon, tantò tamen mitiorem vindictam
expertus eſt, quantò Deo charior parens
ejus David erat. Verba ipſa Caſtalio ſic
ἑρμηνέυει: Quoniam tu commiſiſti, ut fœdus
meum, & inſtituta tibi â me tradita non
conſervares, eripiam ego tibi regnum, idq́
ſervo tuo dabo. Quanquam hoc, te vi vente,
non ſum facturus, in gratiam Davidis pa-
tris tui; verùm id filio tuo eripiam. Non
tamen totum regnum eripiam: ſed ei unam
tribum concedam propter Davidem meũ.
I. Reg. XI. ꝟ. 11. 12. 13. Ex quibus omni-
bus ita rectè infertur: Quicquid, & quo-
modo Deus in tempore agit, illud, & iſto
modo ab æterno agere decrevit. Sed in
tempore intuitu v. g. obedientiæ aut pro-
priæ, aut parentum, aut melioris usûs, aut
precum, &c. his aut illis bona temporalia
largitur præ illis aut iſtis. Ergo intuitu
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/570>, abgerufen am 26.08.2024.
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