bertatem, id est, in agendo indifferentiam intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad specificationem, ut sensus sit: Est in no- stra potestate situm, ut, posita sufficienti praemonstratione objecti, & aliis ad a- gendum antecedenter requisitis, homo possit agere & non agere, cum de se & intrinsece ad neutram partem sit deter- minatus; possit autem semetipsum de- terminare in utram partem libuerit. Sive ad praesens: Est in nostra potestate po- situm, ut praemonstratum a Deo bo- num temporale, & ad id sectandum, ab eo etiam incitata voluntas nostra, hunc tamen impulsum & sequi, & excu- tere queat; & per consequens hoc bono terreno, ad quod ille instinctus duxisset, excidere & potiri, sique consequitur, li- bere consequi: si negligit, libere negli- gere, omni vinculo soluta. Hoc quomo- do sit omnipotentem ac Deum esse, omni ratione excussa comprehendi ne- quit.
Est autem illa a nobis dicta indifferen- tia, Revio vere sudes in oculis, quam to- ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43.
p. 274.
bertatem, id eſt, in agendo indifferentiam intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad ſpecificationem, ut ſenſus ſit: Eſt in no- ſtra poteſtate ſitum, ut, poſitâ ſufficienti præmonſtratione objecti, & aliis ad a- gendum antecedenter requiſitis, homo poſſit agere & non agere, cùm de ſe & intrinſecè ad neutram partem ſit deter- minatus; poſſit autem ſemetipſum de- terminare in utram partem libuerit. Sive ad præſens: Eſt in noſtra poteſtate po- ſitum, ut præmonſtratum à Deo bo- num temporale, & ad id ſectandum, ab eo etiam incitata voluntas noſtra, hunc tamen impulſum & ſequi, & excu- tere queat; & per conſequens hoc bono terreno, ad quod ille inſtinctus duxiſſet, excidere & potiri, ſiq́ue conſequitur, li- berè conſequi: ſi negligit, liberè negli- gere, omni vinculo ſoluta. Hoc quomo- do ſit omnipotentem ac Deum eſſe, omni ratione excuſsâ comprehendi ne- quit.
Eſt autem illa à nobis dicta indifferen- tia, Revio verè ſudes in oculis, quam to- ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43.
p. 274.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0530"n="450"/><hirendition="#aq">bertatem, id eſt, <hirendition="#i">in agendo indifferentiam<lb/>
intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad<lb/>ſpecificationem,</hi> ut ſenſus ſit: Eſt in no-<lb/>ſtra poteſtate ſitum, ut, poſitâ ſufficienti<lb/>
præmonſtratione objecti, & aliis ad a-<lb/>
gendum <hirendition="#i">antecedenter</hi> requiſitis, homo<lb/>
poſſit agere & non agere, cùm de ſe &<lb/>
intrinſecè ad neutram partem ſit deter-<lb/>
minatus; poſſit autem ſemetipſum de-<lb/>
terminare in utram partem libuerit. Sive<lb/>
ad præſens: Eſt in noſtra poteſtate po-<lb/>ſitum, ut præmonſtratum à <hirendition="#g"><hirendition="#k">Deo</hi></hi> bo-<lb/>
num temporale, & ad id ſectandum,<lb/>
ab eo etiam incitata voluntas noſtra,<lb/>
hunc tamen impulſum &ſequi, & excu-<lb/>
tere queat; & per conſequens hoc bono<lb/>
terreno, ad quod ille inſtinctus duxiſſet,<lb/>
excidere & potiri, ſiq́ue conſequitur, li-<lb/>
berè conſequi: ſi negligit, liberè negli-<lb/>
gere, omni vinculo ſoluta. Hoc quomo-<lb/>
do ſit omnipotentem ac <hirendition="#g"><hirendition="#k">Deum</hi></hi> eſſe,<lb/>
omni ratione excuſsâ comprehendi ne-<lb/>
quit.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Eſt autem illa à nobis dicta indifferen-<lb/>
tia, Revio verè ſudes in oculis, quam to-<lb/>
ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43.</hi><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#aq">p.</hi> 274.</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[450/0530]
bertatem, id eſt, in agendo indifferentiam
intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad
ſpecificationem, ut ſenſus ſit: Eſt in no-
ſtra poteſtate ſitum, ut, poſitâ ſufficienti
præmonſtratione objecti, & aliis ad a-
gendum antecedenter requiſitis, homo
poſſit agere & non agere, cùm de ſe &
intrinſecè ad neutram partem ſit deter-
minatus; poſſit autem ſemetipſum de-
terminare in utram partem libuerit. Sive
ad præſens: Eſt in noſtra poteſtate po-
ſitum, ut præmonſtratum à Deo bo-
num temporale, & ad id ſectandum,
ab eo etiam incitata voluntas noſtra,
hunc tamen impulſum & ſequi, & excu-
tere queat; & per conſequens hoc bono
terreno, ad quod ille inſtinctus duxiſſet,
excidere & potiri, ſiq́ue conſequitur, li-
berè conſequi: ſi negligit, liberè negli-
gere, omni vinculo ſoluta. Hoc quomo-
do ſit omnipotentem ac Deum eſſe,
omni ratione excuſsâ comprehendi ne-
quit.
Eſt autem illa à nobis dicta indifferen-
tia, Revio verè ſudes in oculis, quam to-
ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43.
p. 274.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/530>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.