Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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Das Neunte Capitel.

wann mancher grundgelehrter/ verständiger
sittsamer Mensch so zuruck bleibe: mancher
guter von Adel/ oder von einer ehrlichen
Freundschafft/ ungeachtet/ gedruckt/ ge-
hemmt werden/ und sehen muß/ daß der Esel/
der Grobianus, der ungebärdige Nabal/ der
Partitenmacher herfürgezogen/ emporge-
hebt/ venerirt werde; durch dessen Erhe-
bung ja jene Gaben minuiret/ und verächt-
licher gemacht werden bey den Menschen.

Wann aber das Argument angehet/ so
will ich erstlich gleich so schliessen; Wann
mancher frommer/ gottseeliger/ recht Christ-
licher/ geistlicher Mensch/ als zum Exempel
Lazarus/ arm leben/ verächtlich leiden/ arm
sterben muß: hergegen mancher Verschwen-
der/ Hurer/ Ehbrecher/ Gottes und Men-
schen Verächter/ in Reichtum/ in Uber-
fluß leben und schweben/ so muß folgen:
daß GOtt seine hohe Gaben deß Geistes/
die Gottseligkeit/ den Glauben/ und die
Christliche Lieb verachte/ oder andern Men-
schen zu verachten Ursach gebe. Der
Schluß ist grad dem vorigen gleich. Wie
aber Gott die Gottseeligkeit nicht verachten
kan/ oder zu verachten Anlaß gibt/ so viel an

ihm

Das Neunte Capitel.

wañ mancher grundgelehrter/ verſtaͤndiger
ſittſamer Menſch ſo zuruck bleibe: mancher
guter von Adel/ oder von einer ehrlichen
Freundſchafft/ ungeachtet/ gedruckt/ ge-
hem̃t werden/ und ſehen muß/ daß der Eſel/
der Grobianus, der ungebaͤrdige Nabal/ der
Partitenmacher herfuͤrgezogen/ emporge-
hebt/ venerirt werde; durch deſſen Erhe-
bung ja jene Gaben minuiret/ und veraͤcht-
licher gemacht werden bey den Menſchen.

Wann aber das Argument angehet/ ſo
will ich erſtlich gleich ſo ſchlieſſen; Wann
mancher frommer/ gottſeeliger/ recht Chriſt-
licher/ geiſtlicher Menſch/ als zum Exempel
Lazarus/ arm leben/ veraͤchtlich leiden/ arm
ſterbẽ muß: hergegen mancher Verſchwen-
der/ Hurer/ Ehbrecher/ Gottes und Men-
ſchen Veraͤchter/ in Reichtum/ in Uber-
fluß leben und ſchweben/ ſo muß folgen:
daß GOtt ſeine hohe Gaben deß Geiſtes/
die Gottſeligkeit/ den Glauben/ und die
Chriſtliche Lieb verachte/ oder andern Men-
ſchen zu verachten Urſach gebe. Der
Schluß iſt grad dem vorigen gleich. Wie
aber Gott die Gottſeeligkeit nicht verachten
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[276/0350] Das Neunte Capitel. wañ mancher grundgelehrter/ verſtaͤndiger ſittſamer Menſch ſo zuruck bleibe: mancher guter von Adel/ oder von einer ehrlichen Freundſchafft/ ungeachtet/ gedruckt/ ge- hem̃t werden/ und ſehen muß/ daß der Eſel/ der Grobianus, der ungebaͤrdige Nabal/ der Partitenmacher herfuͤrgezogen/ emporge- hebt/ venerirt werde; durch deſſen Erhe- bung ja jene Gaben minuiret/ und veraͤcht- licher gemacht werden bey den Menſchen. Wann aber das Argument angehet/ ſo will ich erſtlich gleich ſo ſchlieſſen; Wann mancher frommer/ gottſeeliger/ recht Chriſt- licher/ geiſtlicher Menſch/ als zum Exempel Lazarus/ arm leben/ veraͤchtlich leiden/ arm ſterbẽ muß: hergegen mancher Verſchwen- der/ Hurer/ Ehbrecher/ Gottes und Men- ſchen Veraͤchter/ in Reichtum/ in Uber- fluß leben und ſchweben/ ſo muß folgen: daß GOtt ſeine hohe Gaben deß Geiſtes/ die Gottſeligkeit/ den Glauben/ und die Chriſtliche Lieb verachte/ oder andern Men- ſchen zu verachten Urſach gebe. Der Schluß iſt grad dem vorigen gleich. Wie aber Gott die Gottſeeligkeit nicht verachten kan/ oder zu verachten Anlaß gibt/ ſo viel an ihm

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 276. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/350>, abgerufen am 23.12.2024.

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