pwo_087.001 Personen, vor allem der Dichter selbst, der überhaupt gern hervortritt; pwo_087.002 auch Motivierung wird möglichst immer gesucht, Kleinmalereipwo_087.003 bisweilen glücklich eingeführt. Dabei erzeugt das Streben pwo_087.004 nach Veranschaulichung noch immer manch plastisches Bild. Die Auflösung pwo_087.005 des Langverses in zwei durch Endreim gebundene Halbverse pwo_087.006 bedingte aber auch eine weitere Auflösung der alten Stilelemente: pwo_087.007 der parallele Gliederbau des Satzes verliert viel von der alten anschaulichen pwo_087.008 Architektonik, die Strich auf Strich zu einem plastischen pwo_087.009 Gesamtbild zusammentrug; jetzt geht er in die Breite oft nur um pwo_087.010 die Strophe zu füllen. Aehnlich begegnen sich in formelhaften Zusammensetzungen pwo_087.011 liedartige und litterarische Rücksichten. Die Satzverknüpfung pwo_087.012 geschieht nach litterarischem Stil schon weithin durch pwo_087.013 Konjunktionen. -
pwo_087.014
Von besonderer Bedeutung ist, zu verfolgen, wie sich die Erzählung pwo_087.015 nationaler Heldenthaten unter den Händen der Geistlichen pwo_087.016 gestaltet: von den Händen darf man thatsächlich sprechen, da diese pwo_087.017 Dichtungen für die Niederschrift gedichtet sind. Das Ludwigslied aus pwo_087.018 dem Jahre 881 verherrlicht den Sieg, welchen Ludwig III. über die pwo_087.019 Normannen bei Saucourt davontrug. Jn echt epischer Weise unternimmt pwo_087.020 es nicht bloß eine Siegesfeier, vielmehr eine Erzählung,pwo_087.021 zunächst von Ludwigs Vorleben; daran schließt sich die Unterredung pwo_087.022 zwischen Gott und dem König, alsdann zwischen diesem und seinen pwo_087.023 Kampfgenossen; an die kurze, bedeutsame Bezeugung des Schlachtgesanges pwo_087.024 schließt sich eine ganz eng gedrängte Uebersicht über das Anheben pwo_087.025 des Kampfes; das Lob Gottes macht den Schluß. Die schnelle pwo_087.026 Handlungsfolge hat der geistliche Dichter indes durch subjektivepwo_087.027 Zwischenbemerkungen, teils Ausrufe, teils Urteile durchbrochen. -
pwo_087.028
Schon Otfried wollte der lateinischen Poesie nacheifern, freilich pwo_087.029 in deutscher Sprache mit ihr wetteifern. Dagegen gelangen eine Reihe pwo_087.030 nationaler Sagen von geistlicher Hand zu lateinischer Niederschrift. pwo_087.031 Während das Waltharilied des 10. Jahrhunderts noch den germanischen pwo_087.032 Geist und Stil aus dem fremden Gewande hervorblicken pwo_087.033 läßt, spiegelt der in die Mitte des 11. Jahrhunderts fallende Ruodlieb,pwo_087.034 wie nun anstelle des alten landfahrenden Reckentums ein seßhaftes pwo_087.035 Rittertum mit milderen, aber äußerlich glänzenderen Jdealen pwo_087.036 zur Herrschaft gelangt ist. Die Darstellung umfaßt in epischer
pwo_087.001 Personen, vor allem der Dichter selbst, der überhaupt gern hervortritt; pwo_087.002 auch Motivierung wird möglichst immer gesucht, Kleinmalereipwo_087.003 bisweilen glücklich eingeführt. Dabei erzeugt das Streben pwo_087.004 nach Veranschaulichung noch immer manch plastisches Bild. Die Auflösung pwo_087.005 des Langverses in zwei durch Endreim gebundene Halbverse pwo_087.006 bedingte aber auch eine weitere Auflösung der alten Stilelemente: pwo_087.007 der parallele Gliederbau des Satzes verliert viel von der alten anschaulichen pwo_087.008 Architektonik, die Strich auf Strich zu einem plastischen pwo_087.009 Gesamtbild zusammentrug; jetzt geht er in die Breite oft nur um pwo_087.010 die Strophe zu füllen. Aehnlich begegnen sich in formelhaften Zusammensetzungen pwo_087.011 liedartige und litterarische Rücksichten. Die Satzverknüpfung pwo_087.012 geschieht nach litterarischem Stil schon weithin durch pwo_087.013 Konjunktionen. –
pwo_087.014
Von besonderer Bedeutung ist, zu verfolgen, wie sich die Erzählung pwo_087.015 nationaler Heldenthaten unter den Händen der Geistlichen pwo_087.016 gestaltet: von den Händen darf man thatsächlich sprechen, da diese pwo_087.017 Dichtungen für die Niederschrift gedichtet sind. Das Ludwigslied aus pwo_087.018 dem Jahre 881 verherrlicht den Sieg, welchen Ludwig III. über die pwo_087.019 Normannen bei Saucourt davontrug. Jn echt epischer Weise unternimmt pwo_087.020 es nicht bloß eine Siegesfeier, vielmehr eine Erzählung,pwo_087.021 zunächst von Ludwigs Vorleben; daran schließt sich die Unterredung pwo_087.022 zwischen Gott und dem König, alsdann zwischen diesem und seinen pwo_087.023 Kampfgenossen; an die kurze, bedeutsame Bezeugung des Schlachtgesanges pwo_087.024 schließt sich eine ganz eng gedrängte Uebersicht über das Anheben pwo_087.025 des Kampfes; das Lob Gottes macht den Schluß. Die schnelle pwo_087.026 Handlungsfolge hat der geistliche Dichter indes durch subjektivepwo_087.027 Zwischenbemerkungen, teils Ausrufe, teils Urteile durchbrochen. –
pwo_087.028
Schon Otfried wollte der lateinischen Poesie nacheifern, freilich pwo_087.029 in deutscher Sprache mit ihr wetteifern. Dagegen gelangen eine Reihe pwo_087.030 nationaler Sagen von geistlicher Hand zu lateinischer Niederschrift. pwo_087.031 Während das Waltharilied des 10. Jahrhunderts noch den germanischen pwo_087.032 Geist und Stil aus dem fremden Gewande hervorblicken pwo_087.033 läßt, spiegelt der in die Mitte des 11. Jahrhunderts fallende Ruodlieb,pwo_087.034 wie nun anstelle des alten landfahrenden Reckentums ein seßhaftes pwo_087.035 Rittertum mit milderen, aber äußerlich glänzenderen Jdealen pwo_087.036 zur Herrschaft gelangt ist. Die Darstellung umfaßt in epischer
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0101"n="87"/><lbn="pwo_087.001"/>
Personen, vor allem der Dichter selbst, der überhaupt gern hervortritt; <lbn="pwo_087.002"/>
auch <hirendition="#g">Motivierung</hi> wird möglichst immer gesucht, <hirendition="#g">Kleinmalerei</hi><lbn="pwo_087.003"/>
bisweilen glücklich eingeführt. Dabei erzeugt das Streben <lbn="pwo_087.004"/>
nach Veranschaulichung noch immer manch plastisches Bild. Die Auflösung <lbn="pwo_087.005"/>
des Langverses in zwei durch Endreim gebundene Halbverse <lbn="pwo_087.006"/>
bedingte aber auch eine weitere Auflösung der alten Stilelemente: <lbn="pwo_087.007"/>
der parallele Gliederbau des Satzes verliert viel von der alten anschaulichen <lbn="pwo_087.008"/>
Architektonik, die Strich auf Strich zu einem plastischen <lbn="pwo_087.009"/>
Gesamtbild zusammentrug; jetzt geht er in die <hirendition="#g">Breite</hi> oft nur um <lbn="pwo_087.010"/>
die Strophe zu füllen. Aehnlich begegnen sich in formelhaften Zusammensetzungen <lbn="pwo_087.011"/>
liedartige und litterarische Rücksichten. Die Satzverknüpfung <lbn="pwo_087.012"/>
geschieht nach litterarischem Stil schon weithin durch <lbn="pwo_087.013"/><hirendition="#g">Konjunktionen.</hi>–</p><lbn="pwo_087.014"/><p> Von besonderer Bedeutung ist, zu verfolgen, wie sich die Erzählung <lbn="pwo_087.015"/>
nationaler Heldenthaten unter den Händen der Geistlichen <lbn="pwo_087.016"/>
gestaltet: von den Händen darf man thatsächlich sprechen, da diese <lbn="pwo_087.017"/>
Dichtungen für die Niederschrift gedichtet sind. Das Ludwigslied aus <lbn="pwo_087.018"/>
dem Jahre 881 verherrlicht den Sieg, welchen Ludwig <hirendition="#aq">III</hi>. über die <lbn="pwo_087.019"/>
Normannen bei Saucourt davontrug. Jn echt epischer Weise unternimmt <lbn="pwo_087.020"/>
es nicht bloß eine Siegesfeier, vielmehr eine <hirendition="#g">Erzählung,</hi><lbn="pwo_087.021"/>
zunächst von Ludwigs Vorleben; daran schließt sich die Unterredung <lbn="pwo_087.022"/>
zwischen Gott und dem König, alsdann zwischen diesem und seinen <lbn="pwo_087.023"/>
Kampfgenossen; an die kurze, bedeutsame Bezeugung des Schlachtgesanges <lbn="pwo_087.024"/>
schließt sich eine ganz eng gedrängte Uebersicht über das Anheben <lbn="pwo_087.025"/>
des Kampfes; das Lob Gottes macht den Schluß. Die schnelle <lbn="pwo_087.026"/>
Handlungsfolge hat der geistliche Dichter indes durch <hirendition="#g">subjektive</hi><lbn="pwo_087.027"/>
Zwischenbemerkungen, teils Ausrufe, teils Urteile durchbrochen. –</p><lbn="pwo_087.028"/><p> Schon Otfried wollte der lateinischen Poesie nacheifern, freilich <lbn="pwo_087.029"/>
in deutscher Sprache mit ihr wetteifern. Dagegen gelangen eine Reihe <lbn="pwo_087.030"/>
nationaler Sagen von geistlicher Hand zu lateinischer Niederschrift. <lbn="pwo_087.031"/>
Während das <hirendition="#g">Waltharilied</hi> des 10. Jahrhunderts noch den germanischen <lbn="pwo_087.032"/>
Geist und Stil aus dem fremden Gewande hervorblicken <lbn="pwo_087.033"/>
läßt, spiegelt der in die Mitte des 11. Jahrhunderts fallende <hirendition="#g">Ruodlieb,</hi><lbn="pwo_087.034"/>
wie nun anstelle des alten landfahrenden Reckentums ein seßhaftes <lbn="pwo_087.035"/>
Rittertum mit <hirendition="#g">milderen,</hi> aber äußerlich glänzenderen Jdealen <lbn="pwo_087.036"/>
zur Herrschaft gelangt ist. Die Darstellung umfaßt in epischer
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[87/0101]
pwo_087.001
Personen, vor allem der Dichter selbst, der überhaupt gern hervortritt; pwo_087.002
auch Motivierung wird möglichst immer gesucht, Kleinmalerei pwo_087.003
bisweilen glücklich eingeführt. Dabei erzeugt das Streben pwo_087.004
nach Veranschaulichung noch immer manch plastisches Bild. Die Auflösung pwo_087.005
des Langverses in zwei durch Endreim gebundene Halbverse pwo_087.006
bedingte aber auch eine weitere Auflösung der alten Stilelemente: pwo_087.007
der parallele Gliederbau des Satzes verliert viel von der alten anschaulichen pwo_087.008
Architektonik, die Strich auf Strich zu einem plastischen pwo_087.009
Gesamtbild zusammentrug; jetzt geht er in die Breite oft nur um pwo_087.010
die Strophe zu füllen. Aehnlich begegnen sich in formelhaften Zusammensetzungen pwo_087.011
liedartige und litterarische Rücksichten. Die Satzverknüpfung pwo_087.012
geschieht nach litterarischem Stil schon weithin durch pwo_087.013
Konjunktionen. –
pwo_087.014
Von besonderer Bedeutung ist, zu verfolgen, wie sich die Erzählung pwo_087.015
nationaler Heldenthaten unter den Händen der Geistlichen pwo_087.016
gestaltet: von den Händen darf man thatsächlich sprechen, da diese pwo_087.017
Dichtungen für die Niederschrift gedichtet sind. Das Ludwigslied aus pwo_087.018
dem Jahre 881 verherrlicht den Sieg, welchen Ludwig III. über die pwo_087.019
Normannen bei Saucourt davontrug. Jn echt epischer Weise unternimmt pwo_087.020
es nicht bloß eine Siegesfeier, vielmehr eine Erzählung, pwo_087.021
zunächst von Ludwigs Vorleben; daran schließt sich die Unterredung pwo_087.022
zwischen Gott und dem König, alsdann zwischen diesem und seinen pwo_087.023
Kampfgenossen; an die kurze, bedeutsame Bezeugung des Schlachtgesanges pwo_087.024
schließt sich eine ganz eng gedrängte Uebersicht über das Anheben pwo_087.025
des Kampfes; das Lob Gottes macht den Schluß. Die schnelle pwo_087.026
Handlungsfolge hat der geistliche Dichter indes durch subjektive pwo_087.027
Zwischenbemerkungen, teils Ausrufe, teils Urteile durchbrochen. –
pwo_087.028
Schon Otfried wollte der lateinischen Poesie nacheifern, freilich pwo_087.029
in deutscher Sprache mit ihr wetteifern. Dagegen gelangen eine Reihe pwo_087.030
nationaler Sagen von geistlicher Hand zu lateinischer Niederschrift. pwo_087.031
Während das Waltharilied des 10. Jahrhunderts noch den germanischen pwo_087.032
Geist und Stil aus dem fremden Gewande hervorblicken pwo_087.033
läßt, spiegelt der in die Mitte des 11. Jahrhunderts fallende Ruodlieb, pwo_087.034
wie nun anstelle des alten landfahrenden Reckentums ein seßhaftes pwo_087.035
Rittertum mit milderen, aber äußerlich glänzenderen Jdealen pwo_087.036
zur Herrschaft gelangt ist. Die Darstellung umfaßt in epischer
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Wolff, Eugen: Poetik: Die Gesetze der Poesie in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Ein Grundriß. Oldenburg u. a., 1899, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_poetik_1899/101>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.