Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Cap. 3. Von der Einrichtung

weit durch anständige Worte und Redens-
Arten jede Person das ihre vorbringet.
Da aber von diesen Ergötzungs-Mitteln
schon vorhin (§. 328) geredet worden; so
würde unnöthig seyn, solches hier von neu-
em zu wiederhohlen. Man siehet aber
hieraus zugleich, daß man auch geschick-
te Redner zu halten hat, die bey sich erei-
gnenden Fällen dasjenige wohl vorzutragen
wissen, was man in einer Rede vorzubrin-
gen hat. Und müssen absonderlich auch
die öffentlichen Lehrer gute Redner seyn,
als die mit Nachdruck anderen nützliche
Lehren beybringen sollen (§. 317 & seq.).
Und gleichwie es überhaupt mit Lust anzu-
hören, wenn einer seine Sachen wohl vor-
zubringen weiß; hingegen mit Mißver-
gnügen, wenn man solches zu thun nicht
vermögend ist: so hat man jedermann, so
viel nur immer möglich ist, in Schulen
und auf Academien zur Beredsamkeit an-
zuführen (§. 284.). Weil aber absonder-
lich gute und sinnreiche Verse noch mehr
Vergnügen geben, als eine wohlgesetzte
Rede; so sind auch Poeten im gemeinen
Wesen nicht unnütze Leute, die mit ihren
Versen bey sich ereignenden Gelegenheiten
zugleich ergötzen und Nutzen schaffen. Je-
doch hat man zu verhüten, daß sie nicht
durch verliebte und unzüchtige Verse gute
Sitten verderben und die bösen Lüste rege
machen: in welcher Absicht besondere Auf-

seher

Cap. 3. Von der Einrichtung

weit durch anſtaͤndige Worte und Redens-
Arten jede Perſon das ihre vorbringet.
Da aber von dieſen Ergoͤtzungs-Mitteln
ſchon vorhin (§. 328) geredet worden; ſo
wuͤrde unnoͤthig ſeyn, ſolches hier von neu-
em zu wiederhohlen. Man ſiehet aber
hieraus zugleich, daß man auch geſchick-
te Redner zu halten hat, die bey ſich erei-
gnenden Faͤllen dasjenige wohl vorzutragen
wiſſen, was man in einer Rede vorzubrin-
gen hat. Und muͤſſen abſonderlich auch
die oͤffentlichen Lehrer gute Redner ſeyn,
als die mit Nachdruck anderen nuͤtzliche
Lehren beybringen ſollen (§. 317 & ſeq.).
Und gleichwie es uͤberhaupt mit Luſt anzu-
hoͤren, wenn einer ſeine Sachen wohl vor-
zubringen weiß; hingegen mit Mißver-
gnuͤgen, wenn man ſolches zu thun nicht
vermoͤgend iſt: ſo hat man jedermann, ſo
viel nur immer moͤglich iſt, in Schulen
und auf Academien zur Beredſamkeit an-
zufuͤhren (§. 284.). Weil aber abſonder-
lich gute und ſinnreiche Verſe noch mehr
Vergnuͤgen geben, als eine wohlgeſetzte
Rede; ſo ſind auch Poeten im gemeinen
Weſen nicht unnuͤtze Leute, die mit ihren
Verſen bey ſich ereignenden Gelegenheiten
zugleich ergoͤtzen und Nutzen ſchaffen. Je-
doch hat man zu verhuͤten, daß ſie nicht
durch verliebte und unzuͤchtige Verſe gute
Sitten verderben und die boͤſen Luͤſte rege
machen: in welcher Abſicht beſondere Auf-

ſeher

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0398" n="380"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Cap. 3. Von der Einrichtung</hi></fw><lb/>
weit durch an&#x017F;ta&#x0364;ndige Worte und Redens-<lb/>
Arten jede Per&#x017F;on das ihre vorbringet.<lb/>
Da aber von die&#x017F;en Ergo&#x0364;tzungs-Mitteln<lb/>
&#x017F;chon vorhin (§. 328) geredet worden; &#x017F;o<lb/>
wu&#x0364;rde unno&#x0364;thig &#x017F;eyn, &#x017F;olches hier von neu-<lb/>
em zu wiederhohlen. Man &#x017F;iehet aber<lb/>
hieraus zugleich, daß man auch ge&#x017F;chick-<lb/>
te Redner zu halten hat, die bey &#x017F;ich erei-<lb/>
gnenden Fa&#x0364;llen dasjenige wohl vorzutragen<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en, was man in einer Rede vorzubrin-<lb/>
gen hat. Und mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ab&#x017F;onderlich auch<lb/>
die o&#x0364;ffentlichen Lehrer gute Redner &#x017F;eyn,<lb/>
als die mit Nachdruck anderen nu&#x0364;tzliche<lb/>
Lehren beybringen &#x017F;ollen (§. 317 <hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eq.</hi>).<lb/>
Und gleichwie es u&#x0364;berhaupt mit Lu&#x017F;t anzu-<lb/>
ho&#x0364;ren, wenn einer &#x017F;eine Sachen wohl vor-<lb/>
zubringen weiß; hingegen mit Mißver-<lb/>
gnu&#x0364;gen, wenn man &#x017F;olches zu thun nicht<lb/>
vermo&#x0364;gend i&#x017F;t: &#x017F;o hat man jedermann, &#x017F;o<lb/>
viel nur immer mo&#x0364;glich i&#x017F;t, in Schulen<lb/>
und auf Academien zur Bered&#x017F;amkeit an-<lb/>
zufu&#x0364;hren (§. 284.). Weil aber ab&#x017F;onder-<lb/>
lich gute und &#x017F;innreiche Ver&#x017F;e noch mehr<lb/>
Vergnu&#x0364;gen geben, als eine wohlge&#x017F;etzte<lb/>
Rede; &#x017F;o &#x017F;ind auch Poeten im gemeinen<lb/>
We&#x017F;en nicht unnu&#x0364;tze Leute, die mit ihren<lb/>
Ver&#x017F;en bey &#x017F;ich ereignenden Gelegenheiten<lb/>
zugleich ergo&#x0364;tzen und Nutzen &#x017F;chaffen. Je-<lb/>
doch hat man zu verhu&#x0364;ten, daß &#x017F;ie nicht<lb/>
durch verliebte und unzu&#x0364;chtige Ver&#x017F;e gute<lb/>
Sitten verderben und die bo&#x0364;&#x017F;en Lu&#x0364;&#x017F;te rege<lb/>
machen: in welcher Ab&#x017F;icht be&#x017F;ondere Auf-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;eher</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[380/0398] Cap. 3. Von der Einrichtung weit durch anſtaͤndige Worte und Redens- Arten jede Perſon das ihre vorbringet. Da aber von dieſen Ergoͤtzungs-Mitteln ſchon vorhin (§. 328) geredet worden; ſo wuͤrde unnoͤthig ſeyn, ſolches hier von neu- em zu wiederhohlen. Man ſiehet aber hieraus zugleich, daß man auch geſchick- te Redner zu halten hat, die bey ſich erei- gnenden Faͤllen dasjenige wohl vorzutragen wiſſen, was man in einer Rede vorzubrin- gen hat. Und muͤſſen abſonderlich auch die oͤffentlichen Lehrer gute Redner ſeyn, als die mit Nachdruck anderen nuͤtzliche Lehren beybringen ſollen (§. 317 & ſeq.). Und gleichwie es uͤberhaupt mit Luſt anzu- hoͤren, wenn einer ſeine Sachen wohl vor- zubringen weiß; hingegen mit Mißver- gnuͤgen, wenn man ſolches zu thun nicht vermoͤgend iſt: ſo hat man jedermann, ſo viel nur immer moͤglich iſt, in Schulen und auf Academien zur Beredſamkeit an- zufuͤhren (§. 284.). Weil aber abſonder- lich gute und ſinnreiche Verſe noch mehr Vergnuͤgen geben, als eine wohlgeſetzte Rede; ſo ſind auch Poeten im gemeinen Weſen nicht unnuͤtze Leute, die mit ihren Verſen bey ſich ereignenden Gelegenheiten zugleich ergoͤtzen und Nutzen ſchaffen. Je- doch hat man zu verhuͤten, daß ſie nicht durch verliebte und unzuͤchtige Verſe gute Sitten verderben und die boͤſen Luͤſte rege machen: in welcher Abſicht beſondere Auf- ſeher

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/398
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/398>, abgerufen am 01.09.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.