Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Cap. 3. Von der Einrichtung

kan uns zu nahe zu treten, oder auch wir
ihm zu nahe kommen können. Hierzu die-
net alles, was von den Pflichten gegen
andere, und insonderheit gegen Freunde
und Feinde, anderswo (c. 1. & 2. part.
4. Mor.) gesaget worden und hier zu wie-
derhohlen unnöthig ist. Und weil abson-
derlich das Duelliren stat findet, wenn ei-
ner von dem andern an seiner Ehre ge-
kräncket zu seyn vermeinet; so hat man
wohl zu überlegen, was eine wahre Ehre
ist (§. 590. Mor.) und auf was für Wei-
se man seine Ehre zuretten verbunden (§.
627. & seqq. Mor.). Kinder und unver-
ständige Jugend suchen sich durch Schlä-
gerey zu rächen, wenn sie meinen, es sey
ihnen von ihres gleichen zu viel geschehen.
Und wenn man es genau untersuchet, so
haben sie mehr Grund vor sich, als die je-
nigen, welche sich in einen Zwey-Kampff
begeben. Denn sie suchen sich Sicher-
heit inskünfftige zu verschaffen, weil sie
vermeinen im Stande der Freyheit zu le-
ben, wo ein jeder sich selbst Sicherheit für
Beleidigungen zu schaffen verbunden ist
(§. 833 Mor.). Es ist aber bey diesen Um-
ständen kein anderes Mittel übrig, wo-
durch sie ihres gleichen vor sich finden könn-
ten, als daß sie durch Schläge denen be-
schwerlich sind, welche ihnen zu nahe kom-
men (§. 8 Mor.). Hingegen durch Du-

elle

Cap. 3. Von der Einrichtung

kan uns zu nahe zu treten, oder auch wir
ihm zu nahe kommen koͤnnen. Hierzu die-
net alles, was von den Pflichten gegen
andere, und inſonderheit gegen Freunde
und Feinde, anderswo (c. 1. & 2. part.
4. Mor.) geſaget worden und hier zu wie-
derhohlen unnoͤthig iſt. Und weil abſon-
derlich das Duelliren ſtat findet, wenn ei-
ner von dem andern an ſeiner Ehre ge-
kraͤncket zu ſeyn vermeinet; ſo hat man
wohl zu uͤberlegen, was eine wahre Ehre
iſt (§. 590. Mor.) und auf was fuͤr Wei-
ſe man ſeine Ehre zuretten verbunden (§.
627. & ſeqq. Mor.). Kinder und unver-
ſtaͤndige Jugend ſuchen ſich durch Schlaͤ-
gerey zu raͤchen, wenn ſie meinen, es ſey
ihnen von ihres gleichen zu viel geſchehen.
Und wenn man es genau unterſuchet, ſo
haben ſie mehr Grund vor ſich, als die je-
nigen, welche ſich in einen Zwey-Kampff
begeben. Denn ſie ſuchen ſich Sicher-
heit inskuͤnfftige zu verſchaffen, weil ſie
vermeinen im Stande der Freyheit zu le-
ben, wo ein jeder ſich ſelbſt Sicherheit fuͤr
Beleidigungen zu ſchaffen verbunden iſt
(§. 833 Mor.). Es iſt aber bey dieſen Um-
ſtaͤnden kein anderes Mittel uͤbrig, wo-
durch ſie ihres gleichen vor ſich finden koͤnn-
ten, als daß ſie durch Schlaͤge denen be-
ſchwerlich ſind, welche ihnen zu nahe kom-
men (§. 8 Mor.). Hingegen durch Du-

elle

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0354" n="336"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Cap. 3. Von der Einrichtung</hi></fw><lb/>
kan uns zu nahe zu treten, oder auch wir<lb/>
ihm zu nahe kommen ko&#x0364;nnen. Hierzu die-<lb/>
net alles, was von den Pflichten gegen<lb/>
andere, und in&#x017F;onderheit gegen Freunde<lb/>
und Feinde, anderswo (<hi rendition="#aq">c. 1. &amp; 2. part.<lb/>
4. Mor.</hi>) ge&#x017F;aget worden und hier zu wie-<lb/>
derhohlen unno&#x0364;thig i&#x017F;t. Und weil ab&#x017F;on-<lb/>
derlich das Duelliren &#x017F;tat findet, wenn ei-<lb/>
ner von dem andern an &#x017F;einer Ehre ge-<lb/>
kra&#x0364;ncket zu &#x017F;eyn vermeinet; &#x017F;o hat man<lb/>
wohl zu u&#x0364;berlegen, was eine wahre Ehre<lb/>
i&#x017F;t (§. 590. <hi rendition="#aq">Mor.</hi>) und auf was fu&#x0364;r Wei-<lb/>
&#x017F;e man &#x017F;eine Ehre zuretten verbunden (§.<lb/>
627. &amp; <hi rendition="#aq">&#x017F;eqq. Mor.</hi>). Kinder und unver-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndige Jugend &#x017F;uchen &#x017F;ich durch Schla&#x0364;-<lb/>
gerey zu ra&#x0364;chen, wenn &#x017F;ie meinen, es &#x017F;ey<lb/>
ihnen von ihres gleichen zu viel ge&#x017F;chehen.<lb/>
Und wenn man es genau unter&#x017F;uchet, &#x017F;o<lb/>
haben &#x017F;ie mehr Grund vor &#x017F;ich, als die je-<lb/>
nigen, welche &#x017F;ich in einen Zwey-Kampff<lb/>
begeben. Denn &#x017F;ie &#x017F;uchen &#x017F;ich Sicher-<lb/>
heit insku&#x0364;nfftige zu ver&#x017F;chaffen, weil &#x017F;ie<lb/>
vermeinen im Stande der Freyheit zu le-<lb/>
ben, wo ein jeder &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t Sicherheit fu&#x0364;r<lb/>
Beleidigungen zu &#x017F;chaffen verbunden i&#x017F;t<lb/>
(§. 833 <hi rendition="#aq">Mor.</hi>). Es i&#x017F;t aber bey die&#x017F;en Um-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;nden kein anderes Mittel u&#x0364;brig, wo-<lb/>
durch &#x017F;ie ihres gleichen vor &#x017F;ich finden ko&#x0364;nn-<lb/>
ten, als daß &#x017F;ie durch Schla&#x0364;ge denen be-<lb/>
&#x017F;chwerlich &#x017F;ind, welche ihnen zu nahe kom-<lb/>
men (§. 8 <hi rendition="#aq">Mor.</hi>). Hingegen durch Du-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">elle</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[336/0354] Cap. 3. Von der Einrichtung kan uns zu nahe zu treten, oder auch wir ihm zu nahe kommen koͤnnen. Hierzu die- net alles, was von den Pflichten gegen andere, und inſonderheit gegen Freunde und Feinde, anderswo (c. 1. & 2. part. 4. Mor.) geſaget worden und hier zu wie- derhohlen unnoͤthig iſt. Und weil abſon- derlich das Duelliren ſtat findet, wenn ei- ner von dem andern an ſeiner Ehre ge- kraͤncket zu ſeyn vermeinet; ſo hat man wohl zu uͤberlegen, was eine wahre Ehre iſt (§. 590. Mor.) und auf was fuͤr Wei- ſe man ſeine Ehre zuretten verbunden (§. 627. & ſeqq. Mor.). Kinder und unver- ſtaͤndige Jugend ſuchen ſich durch Schlaͤ- gerey zu raͤchen, wenn ſie meinen, es ſey ihnen von ihres gleichen zu viel geſchehen. Und wenn man es genau unterſuchet, ſo haben ſie mehr Grund vor ſich, als die je- nigen, welche ſich in einen Zwey-Kampff begeben. Denn ſie ſuchen ſich Sicher- heit inskuͤnfftige zu verſchaffen, weil ſie vermeinen im Stande der Freyheit zu le- ben, wo ein jeder ſich ſelbſt Sicherheit fuͤr Beleidigungen zu ſchaffen verbunden iſt (§. 833 Mor.). Es iſt aber bey dieſen Um- ſtaͤnden kein anderes Mittel uͤbrig, wo- durch ſie ihres gleichen vor ſich finden koͤnn- ten, als daß ſie durch Schlaͤge denen be- ſchwerlich ſind, welche ihnen zu nahe kom- men (§. 8 Mor.). Hingegen durch Du- elle

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/354
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 336. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/354>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.