gelesen zu haben. selbst Lykurgos der Eteobutade zieht es vor, die fabeln nachzuschwatzen; nur bei Aischines haben wir einige spuren des studiums der Atthis getroffen. die advocaten regieren, und sie ver- flüchtigen Solon zu dem patron ihrer geliebten freiheit und gleichheit, eleutheria und parresia, die ihnen gestattete, ihr unsauberes hand- werk zu treiben, den demos zu lenken (boukolein to demion) und jeden harmlosen bürger zu schinden und zu schröpfen, so lange bis einer kam, der ihnen, gefühllos auch für die alte grösse der attischen demokratie, dies handwerk legte, Antipatros, der freund des Aristoteles.
I. 8. Die Atthis.
gelesen zu haben. selbst Lykurgos der Eteobutade zieht es vor, die fabeln nachzuschwatzen; nur bei Aischines haben wir einige spuren des studiums der Atthis getroffen. die advocaten regieren, und sie ver- flüchtigen Solon zu dem patron ihrer geliebten freiheit und gleichheit, ἐλευϑεϱία und παϱϱησία, die ihnen gestattete, ihr unsauberes hand- werk zu treiben, den demos zu lenken (βουκολεῖν τὸ δήμιον) und jeden harmlosen bürger zu schinden und zu schröpfen, so lange bis einer kam, der ihnen, gefühllos auch für die alte gröſse der attischen demokratie, dies handwerk legte, Antipatros, der freund des Aristoteles.
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I. 8. Die Atthis.
gelesen zu haben. selbst Lykurgos der Eteobutade zieht es vor, die
fabeln nachzuschwatzen; nur bei Aischines haben wir einige spuren des
studiums der Atthis getroffen. die advocaten regieren, und sie ver-
flüchtigen Solon zu dem patron ihrer geliebten freiheit und gleichheit,
ἐλευϑεϱία und παϱϱησία, die ihnen gestattete, ihr unsauberes hand-
werk zu treiben, den demos zu lenken (βουκολεῖν τὸ δήμιον) und
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Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von: Aristoteles und Athen. Bd. 1. Berlin, 1893, S. 290. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wilamowitz_aristoteles01_1893/304>, abgerufen am 23.11.2024.
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