Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Agathon.

weissere Zähne und sanftere Hände zu haben als Narcis-
sus. Er war der erste in der Kunst, sich in einem Au-
genblik zweymal auf einem Fuß herum zu drehen, einen
Fächer aufzuheben, oder ein Blumensträuschen an die
Stirne einer Dame zu steken. Bey solchen Vorzügen
glaubte er einen natürlichen Beruf zu haben, sich dem
weiblichen Geschlecht anzubieten. Die Leichtigkeit wo-
mit seine Verdienste über die zärtlichen Herzen der
Sträussermädchen gesiegt hatten, machte ihm Muth sich
an die Kammermädchen zu wagen, und von diesen
Nymphen er hob er sich endlich zu den Göttinnen selbst.
Ohne sich zu bekümmern, wie sein Herz aufgenommen
wurde, hatte er sich angewöhnt zu glauben, daß er un-
widerstehlich sey; und wenn er nicht allemal Proben
davon erhielt, so machte er sich dafür schadlos, indem
er sich der Gunstbezeugungen am meisten rühmte, die er
nicht genossen hatte. -- Wunderst du dich, Agathon,
woher ich so wol von ihm unterrichtet bin? Von ihm
selbst. Was meine Augen nicht an ihm entdekten, das
sagte mir sein Mund. Denn er selbst war der uner-
schöpfliche Jnnhalt seiner Gespräche, so wie der einzige
Gegenstand seiner Bewunderung. Ein Liebhaber von
dieser Art sollte dem Ansehen nach wenig zu bedeuten
haben. Eine Zeit lang belustigte mich seine Thorheit;
allein er wurde ungestüm. Er fand es unanständig,
daß eine Aufwärterin seiner Mutter unempfindlich ge-
gen ein Herz bleiben sollte, um welches die Sträusser-
Mädchen zu Athen einander beneidet hatten. Jch ward
endlich genöthiget, meine Zuflucht zu seiner Mutter zu

nehmen.

Agathon.

weiſſere Zaͤhne und ſanftere Haͤnde zu haben als Narciſ-
ſus. Er war der erſte in der Kunſt, ſich in einem Au-
genblik zweymal auf einem Fuß herum zu drehen, einen
Faͤcher aufzuheben, oder ein Blumenſtraͤuschen an die
Stirne einer Dame zu ſteken. Bey ſolchen Vorzuͤgen
glaubte er einen natuͤrlichen Beruf zu haben, ſich dem
weiblichen Geſchlecht anzubieten. Die Leichtigkeit wo-
mit ſeine Verdienſte uͤber die zaͤrtlichen Herzen der
Straͤuſſermaͤdchen geſiegt hatten, machte ihm Muth ſich
an die Kammermaͤdchen zu wagen, und von dieſen
Nymphen er hob er ſich endlich zu den Goͤttinnen ſelbſt.
Ohne ſich zu bekuͤmmern, wie ſein Herz aufgenommen
wurde, hatte er ſich angewoͤhnt zu glauben, daß er un-
widerſtehlich ſey; und wenn er nicht allemal Proben
davon erhielt, ſo machte er ſich dafuͤr ſchadlos, indem
er ſich der Gunſtbezeugungen am meiſten ruͤhmte, die er
nicht genoſſen hatte. ‒‒ Wunderſt du dich, Agathon,
woher ich ſo wol von ihm unterrichtet bin? Von ihm
ſelbſt. Was meine Augen nicht an ihm entdekten, das
ſagte mir ſein Mund. Denn er ſelbſt war der uner-
ſchoͤpfliche Jnnhalt ſeiner Geſpraͤche, ſo wie der einzige
Gegenſtand ſeiner Bewunderung. Ein Liebhaber von
dieſer Art ſollte dem Anſehen nach wenig zu bedeuten
haben. Eine Zeit lang beluſtigte mich ſeine Thorheit;
allein er wurde ungeſtuͤm. Er fand es unanſtaͤndig,
daß eine Aufwaͤrterin ſeiner Mutter unempfindlich ge-
gen ein Herz bleiben ſollte, um welches die Straͤuſſer-
Maͤdchen zu Athen einander beneidet hatten. Jch ward
endlich genoͤthiget, meine Zuflucht zu ſeiner Mutter zu

nehmen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0042" n="20"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Agathon.</hi></hi></fw><lb/>
wei&#x017F;&#x017F;ere Za&#x0364;hne und &#x017F;anftere Ha&#x0364;nde zu haben als Narci&#x017F;-<lb/>
&#x017F;us. Er war der er&#x017F;te in der Kun&#x017F;t, &#x017F;ich in einem Au-<lb/>
genblik zweymal auf einem Fuß herum zu drehen, einen<lb/>
Fa&#x0364;cher aufzuheben, oder ein Blumen&#x017F;tra&#x0364;uschen an die<lb/>
Stirne einer Dame zu &#x017F;teken. Bey &#x017F;olchen Vorzu&#x0364;gen<lb/>
glaubte er einen natu&#x0364;rlichen Beruf zu haben, &#x017F;ich dem<lb/>
weiblichen Ge&#x017F;chlecht anzubieten. Die Leichtigkeit wo-<lb/>
mit &#x017F;eine Verdien&#x017F;te u&#x0364;ber die za&#x0364;rtlichen Herzen der<lb/>
Stra&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erma&#x0364;dchen ge&#x017F;iegt hatten, machte ihm Muth &#x017F;ich<lb/>
an die Kammerma&#x0364;dchen zu wagen, und von die&#x017F;en<lb/>
Nymphen er hob er &#x017F;ich endlich zu den Go&#x0364;ttinnen &#x017F;elb&#x017F;t.<lb/>
Ohne &#x017F;ich zu beku&#x0364;mmern, wie &#x017F;ein Herz aufgenommen<lb/>
wurde, hatte er &#x017F;ich angewo&#x0364;hnt zu glauben, daß er un-<lb/>
wider&#x017F;tehlich &#x017F;ey; und wenn er nicht allemal Proben<lb/>
davon erhielt, &#x017F;o machte er &#x017F;ich dafu&#x0364;r &#x017F;chadlos, indem<lb/>
er &#x017F;ich der Gun&#x017F;tbezeugungen am mei&#x017F;ten ru&#x0364;hmte, die er<lb/>
nicht geno&#x017F;&#x017F;en hatte. &#x2012;&#x2012; Wunder&#x017F;t du dich, Agathon,<lb/>
woher ich &#x017F;o wol von ihm unterrichtet bin? Von ihm<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t. Was meine Augen nicht an ihm entdekten, das<lb/>
&#x017F;agte mir &#x017F;ein Mund. Denn er &#x017F;elb&#x017F;t war der uner-<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pfliche Jnnhalt &#x017F;einer Ge&#x017F;pra&#x0364;che, &#x017F;o wie der einzige<lb/>
Gegen&#x017F;tand &#x017F;einer Bewunderung. Ein Liebhaber von<lb/>
die&#x017F;er Art &#x017F;ollte dem An&#x017F;ehen nach wenig zu bedeuten<lb/>
haben. Eine Zeit lang belu&#x017F;tigte mich &#x017F;eine Thorheit;<lb/>
allein er wurde unge&#x017F;tu&#x0364;m. Er fand es unan&#x017F;ta&#x0364;ndig,<lb/>
daß eine Aufwa&#x0364;rterin &#x017F;einer Mutter unempfindlich ge-<lb/>
gen ein Herz bleiben &#x017F;ollte, um welches die Stra&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
Ma&#x0364;dchen zu Athen einander beneidet hatten. Jch ward<lb/>
endlich geno&#x0364;thiget, meine Zuflucht zu &#x017F;einer Mutter zu<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nehmen.</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[20/0042] Agathon. weiſſere Zaͤhne und ſanftere Haͤnde zu haben als Narciſ- ſus. Er war der erſte in der Kunſt, ſich in einem Au- genblik zweymal auf einem Fuß herum zu drehen, einen Faͤcher aufzuheben, oder ein Blumenſtraͤuschen an die Stirne einer Dame zu ſteken. Bey ſolchen Vorzuͤgen glaubte er einen natuͤrlichen Beruf zu haben, ſich dem weiblichen Geſchlecht anzubieten. Die Leichtigkeit wo- mit ſeine Verdienſte uͤber die zaͤrtlichen Herzen der Straͤuſſermaͤdchen geſiegt hatten, machte ihm Muth ſich an die Kammermaͤdchen zu wagen, und von dieſen Nymphen er hob er ſich endlich zu den Goͤttinnen ſelbſt. Ohne ſich zu bekuͤmmern, wie ſein Herz aufgenommen wurde, hatte er ſich angewoͤhnt zu glauben, daß er un- widerſtehlich ſey; und wenn er nicht allemal Proben davon erhielt, ſo machte er ſich dafuͤr ſchadlos, indem er ſich der Gunſtbezeugungen am meiſten ruͤhmte, die er nicht genoſſen hatte. ‒‒ Wunderſt du dich, Agathon, woher ich ſo wol von ihm unterrichtet bin? Von ihm ſelbſt. Was meine Augen nicht an ihm entdekten, das ſagte mir ſein Mund. Denn er ſelbſt war der uner- ſchoͤpfliche Jnnhalt ſeiner Geſpraͤche, ſo wie der einzige Gegenſtand ſeiner Bewunderung. Ein Liebhaber von dieſer Art ſollte dem Anſehen nach wenig zu bedeuten haben. Eine Zeit lang beluſtigte mich ſeine Thorheit; allein er wurde ungeſtuͤm. Er fand es unanſtaͤndig, daß eine Aufwaͤrterin ſeiner Mutter unempfindlich ge- gen ein Herz bleiben ſollte, um welches die Straͤuſſer- Maͤdchen zu Athen einander beneidet hatten. Jch ward endlich genoͤthiget, meine Zuflucht zu ſeiner Mutter zu nehmen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/42
Zitationshilfe:	Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/42>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.