Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Agathon.

worauf ich einen Anspruch machen konnte als ein Grab,
wenn mich die Last des Elends endlich aufgerieben ha-
ben würde; und selbst dieses konnte ich nur von der
Frömmigkeit irgend eines mitleidigen Wanderers hoffen.
Diese melancholischen Gedanken wurden durch die Erin-
nerung meiner vergangnen Glükseligkeit, und durch das
Bewußtseyn, daß ich mein Elend durch keine Bosheit
des Herzens oder irgend eine entehrende Uebelthat ver-
dient hätte, noch empfindlicher gemacht. Jch sah mit
thränenvollen Augen um mich her, als ob ich ein We-
sen in der Natur suchen wollte, dem mein Zustand zu
Herzen gienge. Jn diesem Augenblik erfuhr ich den
wohlthätigen Einfluß dieser glükseligen Schwärmerey,
welche die Natur dem empfindlichsten Theil der Sterb-
lichen, zu einem Gegenmittel gegen die Uebel, denen
sie durch die Schwäche ihres Herzens ausgesezt sind,
gegeben zu haben scheint. Jch wandte mich an die Un-
sterblichen, mit denen meine Seele schon so lange in
einer Art von unsichtbarer Gemeinschaft gestanden war.
Der Gedanke daß sie die Zeugen meines Lebens, mei-
ner Gedanken, meiner geheimsten Neigungen gewesen
seyen, goß lindernden Trost in mein verwundetes Herz.
Jch sahe meine geliebte Psyche unter ihre Flügel gesi-
chert. Nein, rief ich aus, die Unschuld kan nicht un-
glüklich seyn, noch das Laster seine Absichten ganz er-
halten! Jn diesem majestätischen All, worinn Sphä-
ren und Atomen sich mit gleicher Unterwürfigkeit nach
den Winken einer weisen und wohlthätigen Macht be-
wegen, wär es Unsinn und Gottlosigkeit, sich einer

ent-

Agathon.

worauf ich einen Anſpruch machen konnte als ein Grab,
wenn mich die Laſt des Elends endlich aufgerieben ha-
ben wuͤrde; und ſelbſt dieſes konnte ich nur von der
Froͤmmigkeit irgend eines mitleidigen Wanderers hoffen.
Dieſe melancholiſchen Gedanken wurden durch die Erin-
nerung meiner vergangnen Gluͤkſeligkeit, und durch das
Bewußtſeyn, daß ich mein Elend durch keine Bosheit
des Herzens oder irgend eine entehrende Uebelthat ver-
dient haͤtte, noch empfindlicher gemacht. Jch ſah mit
thraͤnenvollen Augen um mich her, als ob ich ein We-
ſen in der Natur ſuchen wollte, dem mein Zuſtand zu
Herzen gienge. Jn dieſem Augenblik erfuhr ich den
wohlthaͤtigen Einfluß dieſer gluͤkſeligen Schwaͤrmerey,
welche die Natur dem empfindlichſten Theil der Sterb-
lichen, zu einem Gegenmittel gegen die Uebel, denen
ſie durch die Schwaͤche ihres Herzens ausgeſezt ſind,
gegeben zu haben ſcheint. Jch wandte mich an die Un-
ſterblichen, mit denen meine Seele ſchon ſo lange in
einer Art von unſichtbarer Gemeinſchaft geſtanden war.
Der Gedanke daß ſie die Zeugen meines Lebens, mei-
ner Gedanken, meiner geheimſten Neigungen geweſen
ſeyen, goß lindernden Troſt in mein verwundetes Herz.
Jch ſahe meine geliebte Pſyche unter ihre Fluͤgel geſi-
chert. Nein, rief ich aus, die Unſchuld kan nicht un-
gluͤklich ſeyn, noch das Laſter ſeine Abſichten ganz er-
halten! Jn dieſem majeſtaͤtiſchen All, worinn Sphaͤ-
ren und Atomen ſich mit gleicher Unterwuͤrfigkeit nach
den Winken einer weiſen und wohlthaͤtigen Macht be-
wegen, waͤr es Unſinn und Gottloſigkeit, ſich einer

ent-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0336" n="314"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Agathon.</hi></hi></fw><lb/>
worauf ich einen An&#x017F;pruch machen konnte als ein Grab,<lb/>
wenn mich die La&#x017F;t des Elends endlich aufgerieben ha-<lb/>
ben wu&#x0364;rde; und &#x017F;elb&#x017F;t die&#x017F;es konnte ich nur von der<lb/>
Fro&#x0364;mmigkeit irgend eines mitleidigen Wanderers hoffen.<lb/>
Die&#x017F;e melancholi&#x017F;chen Gedanken wurden durch die Erin-<lb/>
nerung meiner vergangnen Glu&#x0364;k&#x017F;eligkeit, und durch das<lb/>
Bewußt&#x017F;eyn, daß ich mein Elend durch keine Bosheit<lb/>
des Herzens oder irgend eine entehrende Uebelthat ver-<lb/>
dient ha&#x0364;tte, noch empfindlicher gemacht. Jch &#x017F;ah mit<lb/>
thra&#x0364;nenvollen Augen um mich her, als ob ich ein We-<lb/>
&#x017F;en in der Natur &#x017F;uchen wollte, dem mein Zu&#x017F;tand zu<lb/>
Herzen gienge. Jn die&#x017F;em Augenblik erfuhr ich den<lb/>
wohltha&#x0364;tigen Einfluß die&#x017F;er glu&#x0364;k&#x017F;eligen Schwa&#x0364;rmerey,<lb/>
welche die Natur dem empfindlich&#x017F;ten Theil der Sterb-<lb/>
lichen, zu einem Gegenmittel gegen die Uebel, denen<lb/>
&#x017F;ie durch die Schwa&#x0364;che ihres Herzens ausge&#x017F;ezt &#x017F;ind,<lb/>
gegeben zu haben &#x017F;cheint. Jch wandte mich an die Un-<lb/>
&#x017F;terblichen, mit denen meine Seele &#x017F;chon &#x017F;o lange in<lb/>
einer Art von un&#x017F;ichtbarer Gemein&#x017F;chaft ge&#x017F;tanden war.<lb/>
Der Gedanke daß &#x017F;ie die Zeugen meines Lebens, mei-<lb/>
ner Gedanken, meiner geheim&#x017F;ten Neigungen gewe&#x017F;en<lb/>
&#x017F;eyen, goß lindernden Tro&#x017F;t in mein verwundetes Herz.<lb/>
Jch &#x017F;ahe meine geliebte P&#x017F;yche unter ihre Flu&#x0364;gel ge&#x017F;i-<lb/>
chert. Nein, rief ich aus, die Un&#x017F;chuld kan nicht un-<lb/>
glu&#x0364;klich &#x017F;eyn, noch das La&#x017F;ter &#x017F;eine Ab&#x017F;ichten ganz er-<lb/>
halten! Jn die&#x017F;em maje&#x017F;ta&#x0364;ti&#x017F;chen All, worinn Spha&#x0364;-<lb/>
ren und Atomen &#x017F;ich mit gleicher Unterwu&#x0364;rfigkeit nach<lb/>
den Winken einer wei&#x017F;en und wohltha&#x0364;tigen Macht be-<lb/>
wegen, wa&#x0364;r es Un&#x017F;inn und Gottlo&#x017F;igkeit, &#x017F;ich einer<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ent-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[314/0336] Agathon. worauf ich einen Anſpruch machen konnte als ein Grab, wenn mich die Laſt des Elends endlich aufgerieben ha- ben wuͤrde; und ſelbſt dieſes konnte ich nur von der Froͤmmigkeit irgend eines mitleidigen Wanderers hoffen. Dieſe melancholiſchen Gedanken wurden durch die Erin- nerung meiner vergangnen Gluͤkſeligkeit, und durch das Bewußtſeyn, daß ich mein Elend durch keine Bosheit des Herzens oder irgend eine entehrende Uebelthat ver- dient haͤtte, noch empfindlicher gemacht. Jch ſah mit thraͤnenvollen Augen um mich her, als ob ich ein We- ſen in der Natur ſuchen wollte, dem mein Zuſtand zu Herzen gienge. Jn dieſem Augenblik erfuhr ich den wohlthaͤtigen Einfluß dieſer gluͤkſeligen Schwaͤrmerey, welche die Natur dem empfindlichſten Theil der Sterb- lichen, zu einem Gegenmittel gegen die Uebel, denen ſie durch die Schwaͤche ihres Herzens ausgeſezt ſind, gegeben zu haben ſcheint. Jch wandte mich an die Un- ſterblichen, mit denen meine Seele ſchon ſo lange in einer Art von unſichtbarer Gemeinſchaft geſtanden war. Der Gedanke daß ſie die Zeugen meines Lebens, mei- ner Gedanken, meiner geheimſten Neigungen geweſen ſeyen, goß lindernden Troſt in mein verwundetes Herz. Jch ſahe meine geliebte Pſyche unter ihre Fluͤgel geſi- chert. Nein, rief ich aus, die Unſchuld kan nicht un- gluͤklich ſeyn, noch das Laſter ſeine Abſichten ganz er- halten! Jn dieſem majeſtaͤtiſchen All, worinn Sphaͤ- ren und Atomen ſich mit gleicher Unterwuͤrfigkeit nach den Winken einer weiſen und wohlthaͤtigen Macht be- wegen, waͤr es Unſinn und Gottloſigkeit, ſich einer ent-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/336
Zitationshilfe:	Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766, S. 314. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/336>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.