Weise, Christian: Der freymüthige und höfliche Redner. Leipzig, 1693.
habent: Vestimenta muliebria sunt, qvae matris familiae causa sunt comparata, qvibus vir NB. non facile uti potest sine vitupera- tione. Unde sic argumentor. Unde homines veniunt in vi- tuperationem, illud est im- probandum. Sed a Comoediis hoc sit. E. Min. prob. Nam viri facere non possunt, qvin utantur veste mu- liebri. RESP. Qvid si dicerem, ad me non pertinere hoc argumen- tum? exhiberi enim multa possunt, in qvibus personis foe- mininis non est opus. OPP. Nesciebam meis qvoqve rebus profuturam Juditham tuam, sive Tobiam. Qvis enim has fabulas exhibet sine foemi- nis? RESP. Soleo tergiversari, ne no- bi-
habent: Veſtimenta muliebria ſunt, qvæ matris familiæ cauſa ſunt comparata, qvibus vir NB. non facile uti poteſt ſine vitupera- tione. Unde ſic argumentor. Unde homines veniunt in vi- tuperationem, illud eſt im- probandum. Sed à Comœdiis hoc ſit. E. Min. prob. Nam viri facere non poſſunt, qvin utantur veſte mu- liebri. RESP. Qvid ſi dicerem, ad me non pertinere hoc argumen- tum? exhiberi enim multa poſſunt, in qvibus perſonis fœ- mininis non eſt opus. OPP. Neſciebam meis qvoqve rebus profuturam Juditham tuam, ſive Tobiam. Qvis enim has fabulas exhibet ſine fœmi- nis? RESP. Soleo tergiverſari, ne no- bi-
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habent: Veſtimenta muliebria
ſunt, qvæ matris familiæ cauſa
ſunt comparata, qvibus vir NB.
non facile uti poteſt ſine vitupera-
tione. Unde ſic argumentor.
Unde homines veniunt in vi-
tuperationem, illud eſt im-
probandum.
Sed à Comœdiis hoc ſit. E.
Min. prob. Nam viri facere non
poſſunt, qvin utantur veſte mu-
liebri.
RESP. Qvid ſi dicerem, ad me
non pertinere hoc argumen-
tum? exhiberi enim multa
poſſunt, in qvibus perſonis fœ-
mininis non eſt opus.
OPP. Neſciebam meis qvoqve
rebus profuturam Juditham
tuam, ſive Tobiam. Qvis enim
has fabulas exhibet ſine fœmi-
nis?
RESP. Soleo tergiverſari, ne no-
bi-
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