Weise, Christian: Baurischer Machiavellus. Dresden [u. a.], 1679.MACHIAVELLUS. nischen Götter anbeten wil/ der hat sich einer Sün[de]theilhafftig gemacht. Aber wenn jemand die artig[en] Erfindungen in solche Nahmen einkleiden wil/ so wi[rd] ein Christlicher Poete so viel Freyheit haben als e[in] Heydnischer. Eus. Aber wo stecken die Erfindungen? Polit. Der Parnassus, oder die Versamlung der T[u-] gendhafften/ bedeutet die allgemeine Freundschafft de[r] Gelehrten/ welche gegen Abend und Morgen ausg[e] breitet sind/ und welche von jedwedern Vorhaben ei[n] kluges Urtheil zu fällen wissen. Eus. Aber was sol ich mir bey dem Apollo einbilden Polit. Wenn die Gelehrten unterschiedene Meinun[-] gen führen/ so muß doch auff einer Seite die Warhei[t] bestehen: Und dannenhero wird Apollo vor den klüg[-] sten Consens der Gelehrten/ und das ich so reden mag[/] vor den Kern der klugen Wissenschafft genommen[:] darum/ wenn ich sage/ Apollo hat es in dem Parnasse befohlen/ so heist es/ die vornehmsten und edelsten Ge- lehrten sind in dieser Meinung einig worden. Eus. Jst es möglich/ das die Erfinder dergleichen Außlegung haben? Polit. Es ist nicht and ers. Wer wolte sich einer Heydnischen Gottslästerung theilhafftig machen? Wer wolte aber auch die zulässigen Gedancken/ welche bey den Poetischen Gemüthern nicht ungemein sind/ also- bald verwerffen? Eus. Also werde ich selbst belieben tragen/ diesen Apollo in seiner Residenz zu besuchen. Jch weiß mein Uranius wird nicht von mir weichen. Uran. Jch liebe den Himmel/ und umm des Him- mels Willen liebe ich die Menschliche Gesellschafft. Polit. Dieser Gang sol uns nicht thauren. [Ci] A 2
MACHIAVELLUS. niſchen Goͤtter anbeten wil/ der hat ſich einer Suͤn[de]theilhafftig gemacht. Aber wenn jemand die artig[en] Erfindungen in ſolche Nahmen einkleiden wil/ ſo wi[rd] ein Chriſtlicher Poëte ſo viel Freyheit haben als e[in] Heydniſcher. Eus. Aber wo ſtecken die Erfindungen? Polit. Der Parnaſſus, oder die Verſamlung der T[u-] gendhafften/ bedeutet die allgemeine Freundſchafft de[r] Gelehrten/ welche gegen Abend und Morgen ausg[e] breitet ſind/ und welche von jedwedern Vorhaben ei[n] kluges Urtheil zu faͤllen wiſſen. Eus. Aber was ſol ich mir bey dem Apollo einbildẽ Polit. Wenn die Gelehrten unterſchiedene Meinun[-] gen fuͤhren/ ſo muß doch auff einer Seite die Warhei[t] beſtehen: Und dannenhero wird Apollo vor den kluͤg[-] ſten Conſens der Gelehrten/ und das ich ſo reden mag[/] vor den Kern der klugen Wiſſenſchafft genommen[:] darum/ wenn ich ſage/ Apollo hat es in dem Parnaſſe befohlen/ ſo heiſt es/ die vornehmſten und edelſten Ge- lehrten ſind in dieſer Meinung einig worden. Eus. Jſt es moͤglich/ das die Erfinder dergleichen Außlegung haben? Polit. Es iſt nicht and ers. Wer wolte ſich einer Heydniſchen Gottslaͤſterung theilhafftig machen? Wer wolte aber auch die zulaͤſſigen Gedancken/ welche bey den Poetiſchen Gemuͤthern nicht ungemein ſind/ alſo- bald verwerffen? Eus. Alſo werde ich ſelbſt belieben tragen/ dieſen Apollo in ſeiner Reſidenz zu beſuchen. Jch weiß mein Uranius wird nicht von mir weichen. Uran. Jch liebe den Himmel/ und um̃ des Him- mels Willen liebe ich die Menſchliche Geſellſchafft. Polit. Dieſer Gang ſol uns nicht thauren. [Ci] A 2
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MACHIAVELLUS.
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Erfindungen in ſolche Nahmen einkleiden wil/ ſo wird
ein Chriſtlicher Poëte ſo viel Freyheit haben als ein
Heydniſcher.
Eus. Aber wo ſtecken die Erfindungen?
Polit. Der Parnaſſus, oder die Verſamlung der Tu-
gendhafften/ bedeutet die allgemeine Freundſchafft der
Gelehrten/ welche gegen Abend und Morgen ausge
breitet ſind/ und welche von jedwedern Vorhaben ein
kluges Urtheil zu faͤllen wiſſen.
Eus. Aber was ſol ich mir bey dem Apollo einbildẽ
Polit. Wenn die Gelehrten unterſchiedene Meinun-
gen fuͤhren/ ſo muß doch auff einer Seite die Warheit
beſtehen: Und dannenhero wird Apollo vor den kluͤg-
ſten Conſens der Gelehrten/ und das ich ſo reden mag/
vor den Kern der klugen Wiſſenſchafft genommen:
darum/ wenn ich ſage/ Apollo hat es in dem Parnaſſe
befohlen/ ſo heiſt es/ die vornehmſten und edelſten Ge-
lehrten ſind in dieſer Meinung einig worden.
Eus. Jſt es moͤglich/ das die Erfinder dergleichen
Außlegung haben?
Polit. Es iſt nicht and ers. Wer wolte ſich einer
Heydniſchen Gottslaͤſterung theilhafftig machen? Wer
wolte aber auch die zulaͤſſigen Gedancken/ welche bey
den Poetiſchen Gemuͤthern nicht ungemein ſind/ alſo-
bald verwerffen?
Eus. Alſo werde ich ſelbſt belieben tragen/ dieſen
Apollo in ſeiner Reſidenz zu beſuchen. Jch weiß mein
Uranius wird nicht von mir weichen.
Uran. Jch liebe den Himmel/ und um̃ des Him-
mels Willen liebe ich die Menſchliche Geſellſchafft.
Polit. Dieſer Gang ſol uns nicht thauren.
Ci
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Zitationshilfe: | Weise, Christian: Baurischer Machiavellus. Dresden [u. a.], 1679, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_machiavellus_1679/15>, abgerufen am 01.09.2024. |