Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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vor Reguln eines vor dem andern soll in
acht nehmen/ gehöret meistens zu der
Special Politic, ungeachtet das Wort
darinnen stäts und bißweilen recht ge-
brauchet wird/ so offte die Noth einen je-
den zu seiner eigenen Ratio status getrie-
ben/ wie er selbst redet/ wann sonsten die
Bewandnüsse und Grund-Reguln eines
jeden Reiches/ welches der Lucas de Lin-
da auch pfleget/ Ratio status genennet
werden/ so geschiehet es nach Gewonheit
der Frantzosen/ welchen mehrentheils
Ratio status und Politic eines.

Der berühmte Artzt zu Meyland
Ludovicus Septalius behauptet zwar/
daß Ratio status mit der Politic, ob sie
gleich ein Theil derselbten abgebe/ nicht
einerley/ sondern unterschieden sey/ wie
er dann des Palazzo und dessen Nach-
folger Meinungen außdrücklichen ver-
wirfft/ bedeutet dennoch die Ratio Status
also: Ratio Status est Habitus intel-
lectus Practici, qui dicitur Prudentia
vel Sagacitas, per quem homines post
consultationem deliberant de mediis
modisque, quibus introducere vel

con-

vor Reguln eines vor dem andern ſoll in
acht nehmen/ gehoͤret meiſtens zu der
Special Politic, ungeachtet das Wort
darinnen ſtaͤts und bißweilen recht ge-
brauchet wird/ ſo offte die Noth einen je-
den zu ſeiner eigenen Ratio ſtatus getrie-
ben/ wie er ſelbſt redet/ wann ſonſten die
Bewandnuͤſſe und Grund-Reguln eines
jeden Reiches/ welches der Lucas de Lin-
da auch pfleget/ Ratio ſtatus genennet
werden/ ſo geſchiehet es nach Gewonheit
der Frantzoſen/ welchen mehrentheils
Ratio ſtatus und Politic eines.

Der beruͤhmte Artzt zu Meyland
Ludovicus Septalius behauptet zwar/
daß Ratio ſtatus mit der Politic, ob ſie
gleich ein Theil derſelbten abgebe/ nicht
einerley/ ſondern unterſchieden ſey/ wie
er dann des Palazzo und deſſen Nach-
folger Meinungen außdruͤcklichen ver-
wirfft/ bedeutet dennoch die Ratio Status
alſo: Ratio Status eſt Habitus intel-
lectus Practici, qui dicitur Prudentia
vel Sagacitas, per quem homines poſt
conſultationem deliberant de mediis
modisq́ue, quibus introducere vel

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[0118] vor Reguln eines vor dem andern ſoll in acht nehmen/ gehoͤret meiſtens zu der Special Politic, ungeachtet das Wort darinnen ſtaͤts und bißweilen recht ge- brauchet wird/ ſo offte die Noth einen je- den zu ſeiner eigenen Ratio ſtatus getrie- ben/ wie er ſelbſt redet/ wann ſonſten die Bewandnuͤſſe und Grund-Reguln eines jeden Reiches/ welches der Lucas de Lin- da auch pfleget/ Ratio ſtatus genennet werden/ ſo geſchiehet es nach Gewonheit der Frantzoſen/ welchen mehrentheils Ratio ſtatus und Politic eines. Der beruͤhmte Artzt zu Meyland Ludovicus Septalius behauptet zwar/ daß Ratio ſtatus mit der Politic, ob ſie gleich ein Theil derſelbten abgebe/ nicht einerley/ ſondern unterſchieden ſey/ wie er dann des Palazzo und deſſen Nach- folger Meinungen außdruͤcklichen ver- wirfft/ bedeutet dennoch die Ratio Status alſo: Ratio Status eſt Habitus intel- lectus Practici, qui dicitur Prudentia vel Sagacitas, per quem homines poſt conſultationem deliberant de mediis modisq́ue, quibus introducere vel con-

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/118>, abgerufen am 21.11.2024.

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