Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Capitel. der Publiq-Personen.

vertritt/ und zum 4. die Concilia/ dahin man sich endlich beziehet/ ge-
ordnet haben.

§. 24. Jm Kriege sind die Moralischen Eck-Zahlen unter dem
Nahmen der Officirer auch nach der Viere/ doch/ der geschwinden
Ordre wegen/ in weiterer Progreßion/ wie droben allbereit erwehnet
worden/ eingerichtet. Daß also überal und in allen Menschlichen
Anstellungen wir aus Antrieb der Natur uns der Geschickligkeit der
Zahlen/ und sonderlich der vortheilhafften Viere/ zu gewünschter
Richtigkeit bedienen können.

§. 25. Wann die Publiquen Personen nur als Gemeinschaft-
liche Beampte betrachtet werden/ so ferne sie gewisse Verrichtungen/
es mag seyn was es wolle/ dem gemeinen Wesen zum besten/ als Aem-
pter/ auff sich haben/ so lassen sie sich auch in vier Classen eintheilen.
Dann da sind/ ausser dem oder denen an Gottes des allerhöchsten Re-
chenmeisters Statt befindlichen Regenten/

1. Haupt-Groß-Hoch- oder Wolachtbare/ als (1.) die Ob-
rigkeitlichen Personen/ so fern ieder allein kein vollständiger Regent ist/
ob gleich das Collegium, in welchem er sich befindet/ zusammen die höch-
ste Macht haben möchte: Deßgleichen (2.) die Staats Ministri,
Räthe und Officirer/ als Hof-Räthe/ Kriegs-Räthe/ Kirchen-Rä-
the/ ieder vor sich. Jtem/ Cammer-Räthe/ Commercien-Räthe/
Bau-Räthe/ Schul-Räthe/ etc. (3.) Land- und Stadt-Medici, Land-
und Stadt-Baumeister/ Assessores, Schöpffen; und (4) Advo-
caten/ Secretarii, Diaconi und dergleichen Beampte/ welche mit
ihrem Verstand der Gemeine nützliche Dienste leisten.

2. Vorachtbare/ die zwar mit Verstand der Gemeine zu dienen
gehalten werden/ aber noch zur Zeit unter anderer Direction es üben/
als (1.) Stipendiaten und Studenten/ welche wider die Gemüths-
Feinde zu streiten gehalten werden. Diese werden unter die Publiq-
Personen gerechnet/ so ferne sie bey der Academie und sonst/ dem publico
zum besten würckliche Dienste zuthun/ sich habilitiren/ und denen Pri-
vat-Personen/ sich von Unwissenheit und Untugend zubefreyen/ mit gu-
ten Exempeln und begebender Anweisung vorgehen. Weßwegen sie
auch mit so herrlichen Privilegien und Stipendien/ etc. besoldet wer-
den. (2.) Soldaten welche wider die Lebens-Hab- und Güter-Feinde
zustreiten exerciret und gehalten als Salvaguarden werden.

3. Acht-

Capitel. der Publiq-Perſonen.

vertritt/ und zum 4. die Concilia/ dahin man ſich endlich beziehet/ ge-
ordnet haben.

§. 24. Jm Kriege ſind die Moraliſchen Eck-Zahlen unter dem
Nahmen der Officirer auch nach der Viere/ doch/ der geſchwinden
Ordre wegen/ in weiterer Progreßion/ wie droben allbereit erwehnet
worden/ eingerichtet. Daß alſo uͤberal und in allen Menſchlichen
Anſtellungen wir aus Antrieb der Natur uns der Geſchickligkeit der
Zahlen/ und ſonderlich der vortheilhafften Viere/ zu gewuͤnſchter
Richtigkeit bedienen koͤnnen.

§. 25. Wann die Publiquen Perſonen nur als Gemeinſchaft-
liche Beampte betrachtet werden/ ſo ferne ſie gewiſſe Verrichtungen/
es mag ſeyn was es wolle/ dem gemeinen Weſen zum beſten/ als Aem-
pter/ auff ſich haben/ ſo laſſen ſie ſich auch in vier Claſſen eintheilen.
Dann da ſind/ auſſer dem oder denen an Gottes des allerhoͤchſten Re-
chenmeiſters Statt befindlichen Regenten/

1. Haupt-Groß-Hoch- oder Wolachtbare/ als (1.) die Ob-
rigkeitlichen Perſonen/ ſo fern ieder allein kein vollſtaͤndiger Regent iſt/
ob gleich das Collegium, in welchem er ſich befindet/ zuſam̃en die hoͤch-
ſte Macht haben moͤchte: Deßgleichen (2.) die Staats Miniſtri,
Raͤthe und Officirer/ als Hof-Raͤthe/ Kriegs-Raͤthe/ Kirchen-Raͤ-
the/ ieder vor ſich. Jtem/ Cammer-Raͤthe/ Commercien-Raͤthe/
Bau-Raͤthe/ Schul-Raͤthe/ ꝛc. (3.) Land- und Stadt-Medici, Land-
und Stadt-Baumeiſter/ Aſſeſſores, Schoͤpffen; und (4) Advo-
caten/ Secretarii, Diaconi und dergleichen Beampte/ welche mit
ihrem Verſtand der Gemeine nuͤtzliche Dienſte leiſten.

2. Vorachtbare/ die zwar mit Verſtand der Gemeine zu dienen
gehalten werden/ aber noch zur Zeit unter anderer Direction es uͤben/
als (1.) Stipendiaten und Studenten/ welche wider die Gemuͤths-
Feinde zu ſtreiten gehalten werden. Dieſe werden unter die Publiq-
Perſonẽ gerechnet/ ſo ferne ſie bey der Academie und ſonſt/ dem publico
zum beſten wuͤrckliche Dienſte zuthun/ ſich habilitiren/ und denen Pri-
vat-Perſonen/ ſich von Unwiſſenheit und Untugend zubefreyen/ mit gu-
ten Exempeln und begebender Anweiſung vorgehen. Weßwegen ſie
auch mit ſo herrlichen Privilegien und Stipendien/ ꝛc. beſoldet wer-
den. (2.) Soldaten welche wider die Lebens-Hab- und Guͤter-Feinde
zuſtreiten exerciret und gehalten als Salvaguarden werden.

3. Acht-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb n="33" facs="#f0043"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Capitel. der Publiq-Per&#x017F;onen.</hi></fw><lb/>
vertritt/ und zum 4. die <hi rendition="#fr">Concilia/</hi> dahin man &#x017F;ich endlich beziehet/ ge-<lb/>
ordnet haben.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 24. Jm Kriege &#x017F;ind die Morali&#x017F;chen Eck-Zahlen unter dem<lb/>
Nahmen der Officirer auch nach der Viere/ doch/ der ge&#x017F;chwinden<lb/><hi rendition="#aq">Ordre</hi> wegen/ in weiterer Progreßion/ wie droben allbereit erwehnet<lb/>
worden/ eingerichtet. Daß al&#x017F;o u&#x0364;beral und in allen Men&#x017F;chlichen<lb/>
An&#x017F;tellungen wir aus Antrieb der Natur uns der Ge&#x017F;chickligkeit der<lb/>
Zahlen/ und &#x017F;onderlich der vortheilhafften Viere/ zu gewu&#x0364;n&#x017F;chter<lb/>
Richtigkeit bedienen ko&#x0364;nnen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 25. Wann die Publiquen Per&#x017F;onen nur als Gemein&#x017F;chaft-<lb/>
liche Beampte betrachtet werden/ &#x017F;o ferne &#x017F;ie gewi&#x017F;&#x017F;e Verrichtungen/<lb/>
es mag &#x017F;eyn was es wolle/ dem gemeinen We&#x017F;en zum be&#x017F;ten/ als Aem-<lb/>
pter/ auff &#x017F;ich haben/ &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich auch in vier Cla&#x017F;&#x017F;en eintheilen.<lb/>
Dann da &#x017F;ind/ au&#x017F;&#x017F;er dem oder denen an Gottes des allerho&#x0364;ch&#x017F;ten Re-<lb/>
chenmei&#x017F;ters Statt befindlichen Regenten/</p><lb/>
          <list>
            <item>1. <hi rendition="#fr">Haupt-Groß-Hoch- oder Wolachtbare/</hi> als (1.) die Ob-<lb/>
rigkeitlichen Per&#x017F;onen/ &#x017F;o fern ieder allein kein voll&#x017F;ta&#x0364;ndiger Regent i&#x017F;t/<lb/>
ob gleich das <hi rendition="#aq">Collegium,</hi> in welchem er &#x017F;ich befindet/ zu&#x017F;am&#x0303;en die ho&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;te Macht haben mo&#x0364;chte: Deßgleichen (2.) die Staats <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;tri,</hi><lb/>
Ra&#x0364;the und Officirer/ als Hof-Ra&#x0364;the/ Kriegs-Ra&#x0364;the/ Kirchen-Ra&#x0364;-<lb/>
the/ ieder vor &#x017F;ich. Jtem/ Cammer-Ra&#x0364;the/ Commercien-Ra&#x0364;the/<lb/>
Bau-Ra&#x0364;the/ Schul-Ra&#x0364;the/ &#xA75B;c. (3.) Land- und Stadt-<hi rendition="#aq">Medici,</hi> Land-<lb/>
und Stadt-Baumei&#x017F;ter/ <hi rendition="#aq">A&#x017F;&#x017F;e&#x017F;&#x017F;ores,</hi> Scho&#x0364;pffen; und (4) Advo-<lb/>
caten/ <hi rendition="#aq">Secretarii, Diaconi</hi> und dergleichen Beampte/ welche mit<lb/>
ihrem Ver&#x017F;tand der Gemeine nu&#x0364;tzliche Dien&#x017F;te lei&#x017F;ten.</item><lb/>
            <item>2. <hi rendition="#fr">Vorachtbare/</hi> die zwar mit Ver&#x017F;tand der Gemeine zu dienen<lb/>
gehalten werden/ aber noch zur Zeit unter anderer <hi rendition="#aq">Direction</hi> es u&#x0364;ben/<lb/>
als (1.) Stipendiaten und Studenten/ welche wider die Gemu&#x0364;ths-<lb/>
Feinde zu &#x017F;treiten gehalten werden. Die&#x017F;e werden unter die Publiq-<lb/>
Per&#x017F;one&#x0303; gerechnet/ &#x017F;o ferne &#x017F;ie bey der Academie und &#x017F;on&#x017F;t/ dem <hi rendition="#aq">publico</hi><lb/>
zum be&#x017F;ten wu&#x0364;rckliche Dien&#x017F;te zuthun/ &#x017F;ich <hi rendition="#aq">habiliti</hi>ren/ und denen Pri-<lb/>
vat-Per&#x017F;onen/ &#x017F;ich von Unwi&#x017F;&#x017F;enheit und Untugend zubefreyen/ mit gu-<lb/>
ten Exempeln und begebender Anwei&#x017F;ung vorgehen. Weßwegen &#x017F;ie<lb/>
auch mit &#x017F;o herrlichen Privilegien und Stipendien/ &#xA75B;c. be&#x017F;oldet wer-<lb/>
den. (2.) Soldaten welche wider die Lebens-Hab- und Gu&#x0364;ter-Feinde<lb/>
zu&#x017F;treiten <hi rendition="#aq">exerci</hi>ret und gehalten als Salvaguarden werden.</item>
          </list><lb/>
          <fw type="sig" place="bottom">E</fw>
          <fw type="catch" place="bottom">3. <hi rendition="#fr">Acht-</hi></fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0043] Capitel. der Publiq-Perſonen. vertritt/ und zum 4. die Concilia/ dahin man ſich endlich beziehet/ ge- ordnet haben. §. 24. Jm Kriege ſind die Moraliſchen Eck-Zahlen unter dem Nahmen der Officirer auch nach der Viere/ doch/ der geſchwinden Ordre wegen/ in weiterer Progreßion/ wie droben allbereit erwehnet worden/ eingerichtet. Daß alſo uͤberal und in allen Menſchlichen Anſtellungen wir aus Antrieb der Natur uns der Geſchickligkeit der Zahlen/ und ſonderlich der vortheilhafften Viere/ zu gewuͤnſchter Richtigkeit bedienen koͤnnen. §. 25. Wann die Publiquen Perſonen nur als Gemeinſchaft- liche Beampte betrachtet werden/ ſo ferne ſie gewiſſe Verrichtungen/ es mag ſeyn was es wolle/ dem gemeinen Weſen zum beſten/ als Aem- pter/ auff ſich haben/ ſo laſſen ſie ſich auch in vier Claſſen eintheilen. Dann da ſind/ auſſer dem oder denen an Gottes des allerhoͤchſten Re- chenmeiſters Statt befindlichen Regenten/ 1. Haupt-Groß-Hoch- oder Wolachtbare/ als (1.) die Ob- rigkeitlichen Perſonen/ ſo fern ieder allein kein vollſtaͤndiger Regent iſt/ ob gleich das Collegium, in welchem er ſich befindet/ zuſam̃en die hoͤch- ſte Macht haben moͤchte: Deßgleichen (2.) die Staats Miniſtri, Raͤthe und Officirer/ als Hof-Raͤthe/ Kriegs-Raͤthe/ Kirchen-Raͤ- the/ ieder vor ſich. Jtem/ Cammer-Raͤthe/ Commercien-Raͤthe/ Bau-Raͤthe/ Schul-Raͤthe/ ꝛc. (3.) Land- und Stadt-Medici, Land- und Stadt-Baumeiſter/ Aſſeſſores, Schoͤpffen; und (4) Advo- caten/ Secretarii, Diaconi und dergleichen Beampte/ welche mit ihrem Verſtand der Gemeine nuͤtzliche Dienſte leiſten. 2. Vorachtbare/ die zwar mit Verſtand der Gemeine zu dienen gehalten werden/ aber noch zur Zeit unter anderer Direction es uͤben/ als (1.) Stipendiaten und Studenten/ welche wider die Gemuͤths- Feinde zu ſtreiten gehalten werden. Dieſe werden unter die Publiq- Perſonẽ gerechnet/ ſo ferne ſie bey der Academie und ſonſt/ dem publico zum beſten wuͤrckliche Dienſte zuthun/ ſich habilitiren/ und denen Pri- vat-Perſonen/ ſich von Unwiſſenheit und Untugend zubefreyen/ mit gu- ten Exempeln und begebender Anweiſung vorgehen. Weßwegen ſie auch mit ſo herrlichen Privilegien und Stipendien/ ꝛc. beſoldet wer- den. (2.) Soldaten welche wider die Lebens-Hab- und Guͤter-Feinde zuſtreiten exerciret und gehalten als Salvaguarden werden. 3. Acht- E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/43
Zitationshilfe:	Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/43>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.