Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der güldene Griff.

sondern entweder sie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg
oder Arbeit/ oder durch vnnütz Geschwetz/ spatzieren gehen/ vnnü-
tzer ding/ ergötzung fleischlichen Lustes/ offt mit vbrigem Essen/ Fül-
lerey vnd was sie sonst mehr Böses thun/ jhrer Arbeit halben/ am
Wercktag nemen sie für dasselb zuvolbringen am Sontag/ Gott
hat besohlen 6. Tage zu arbeiten/ am siebenden solten wir mit dem
Leib auffhören/ vnd vnser Hertz in den inwendigen Sabbath keh-
ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Lust/ ersehen wir
an/ vnd verseumen den vnendlichen ewigen Schatz.

Der dritte Hauff der sich selbst hindert vnnd auffhelt vom
Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen
Schatz/ sind alle die/ so in fleisches Lüsten leben/ als fressen/ sauf-
fen/ spielen/ tantzen/ bulen/ singen vnd springen/ Gesellschafften
halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller-
meisten/ O wie ein kurtzer kleiner Lust verhindert vns die ewige/
lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath ist
von nöthen/ vnd hat GOtt den eben darumb eingesetzet/ daß wir
vns mit Göttlichen Sachen bekümmern sollen/ mit hören/ lesen/
beten/ betrachten/ vnd endlich in einer still auff GOTT warten/
dann GOtt wil selbst den siebenden Tag vor vns arbeiten/ daß
wir nicht desto ärmer/ sondern beyde an zeitlichen vnd ewigen desto
reichlicher Segnen/ vnd reicher werden sollen. Wer das nicht
betrachtet vnd thut/ Er sey gelehrt oder vngelehrt/ der kömpt
nicht zum Reich Gottes in die ewige
Frewd vnd Seligkeit/
Amen.

Das

L iij

Der guͤldene Griff.

ſondern entweder ſie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg
oder Arbeit/ oder durch vnnuͤtz Geſchwetz/ ſpatzieren gehen/ vnnuͤ-
tzer ding/ ergoͤtzung fleiſchlichẽ Luſtes/ offt mit vbrigem Eſſen/ Fuͤl-
lerey vnd was ſie ſonſt mehr Boͤſes thun/ jhrer Arbeit halben/ am
Wercktag nemen ſie fuͤr daſſelb zuvolbringen am Sontag/ Gott
hat beſohlen 6. Tage zu arbeiten/ am ſiebenden ſolten wir mit dem
Leib auffhoͤren/ vnd vnſer Hertz in den inwendigen Sabbath keh-
ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Luſt/ erſehen wir
an/ vnd verſeumen den vnendlichen ewigen Schatz.

Der dritte Hauff der ſich ſelbſt hindert vnnd auffhelt vom
Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen
Schatz/ ſind alle die/ ſo in fleiſches Luͤſten leben/ als freſſen/ ſauf-
fen/ ſpielen/ tantzen/ bulen/ ſingen vnd ſpringen/ Geſellſchafften
halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller-
meiſten/ O wie ein kurtzer kleiner Luſt verhindert vns die ewige/
lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath iſt
von noͤthen/ vnd hat GOtt den eben darumb eingeſetzet/ daß wir
vns mit Goͤttlichen Sachen bekuͤmmern ſollen/ mit hoͤren/ leſen/
beten/ betrachten/ vnd endlich in einer ſtill auff GOTT warten/
dann GOtt wil ſelbſt den ſiebenden Tag vor vns arbeiten/ daß
wir nicht deſto aͤrmer/ ſondern beyde an zeitlichen vnd ewigen deſto
reichlicher Segnen/ vnd reicher werden ſollen. Wer das nicht
betrachtet vnd thut/ Er ſey gelehrt oder vngelehrt/ der koͤmpt
nicht zum Reich Gottes in die ewige
Frewd vnd Seligkeit/
Amen.

Das

L iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0087"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der gu&#x0364;ldene Griff.</hi></fw><lb/>
&#x017F;ondern entweder &#x017F;ie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg<lb/>
oder Arbeit/ oder durch vnnu&#x0364;tz Ge&#x017F;chwetz/ &#x017F;patzieren gehen/ vnnu&#x0364;-<lb/>
tzer ding/ ergo&#x0364;tzung flei&#x017F;chlich&#x1EBD; Lu&#x017F;tes/ offt mit vbrigem E&#x017F;&#x017F;en/ Fu&#x0364;l-<lb/>
lerey vnd was &#x017F;ie &#x017F;on&#x017F;t mehr Bo&#x0364;&#x017F;es thun/ jhrer Arbeit halben/ am<lb/>
Wercktag nemen &#x017F;ie fu&#x0364;r da&#x017F;&#x017F;elb zuvolbringen am Sontag/ Gott<lb/>
hat be&#x017F;ohlen 6. Tage zu arbeiten/ am &#x017F;iebenden &#x017F;olten wir mit dem<lb/>
Leib auffho&#x0364;ren/ vnd vn&#x017F;er Hertz in den inwendigen Sabbath keh-<lb/>
ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Lu&#x017F;t/ er&#x017F;ehen wir<lb/>
an/ vnd ver&#x017F;eumen den vnendlichen ewigen Schatz.</p><lb/>
        <p>Der dritte Hauff der &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t hindert vnnd auffhelt vom<lb/>
Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen<lb/>
Schatz/ &#x017F;ind alle die/ &#x017F;o in flei&#x017F;ches Lu&#x0364;&#x017F;ten leben/ als fre&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;auf-<lb/>
fen/ &#x017F;pielen/ tantzen/ bulen/ &#x017F;ingen vnd &#x017F;pringen/ Ge&#x017F;ell&#x017F;chafften<lb/>
halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller-<lb/>
mei&#x017F;ten/ O wie ein kurtzer kleiner Lu&#x017F;t verhindert vns die ewige/<lb/>
lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath i&#x017F;t<lb/>
von no&#x0364;then/ vnd hat GOtt den eben darumb einge&#x017F;etzet/ daß wir<lb/>
vns mit Go&#x0364;ttlichen Sachen beku&#x0364;mmern &#x017F;ollen/ mit ho&#x0364;ren/ le&#x017F;en/<lb/>
beten/ betrachten/ vnd endlich in einer &#x017F;till auff GOTT warten/<lb/>
dann GOtt wil &#x017F;elb&#x017F;t den &#x017F;iebenden Tag vor vns arbeiten/ daß<lb/>
wir nicht de&#x017F;to a&#x0364;rmer/ &#x017F;ondern beyde an zeitlichen vnd ewigen de&#x017F;to<lb/>
reichlicher Segnen/ vnd reicher werden &#x017F;ollen. Wer das nicht<lb/><hi rendition="#c">betrachtet vnd thut/ Er &#x017F;ey gelehrt oder vngelehrt/ der ko&#x0364;mpt<lb/>
nicht zum Reich <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gottes</hi></hi> in die ewige<lb/>
Frewd vnd Seligkeit/<lb/>
Amen.</hi></p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">L iij</fw>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Das</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0087] Der guͤldene Griff. ſondern entweder ſie bringen den Sabbath zu mit zeitlicher Sorg oder Arbeit/ oder durch vnnuͤtz Geſchwetz/ ſpatzieren gehen/ vnnuͤ- tzer ding/ ergoͤtzung fleiſchlichẽ Luſtes/ offt mit vbrigem Eſſen/ Fuͤl- lerey vnd was ſie ſonſt mehr Boͤſes thun/ jhrer Arbeit halben/ am Wercktag nemen ſie fuͤr daſſelb zuvolbringen am Sontag/ Gott hat beſohlen 6. Tage zu arbeiten/ am ſiebenden ſolten wir mit dem Leib auffhoͤren/ vnd vnſer Hertz in den inwendigen Sabbath keh- ren vnd richten/ O wie ein gering Kurtzweil vnd Luſt/ erſehen wir an/ vnd verſeumen den vnendlichen ewigen Schatz. Der dritte Hauff der ſich ſelbſt hindert vnnd auffhelt vom Sabbath/ darinnen man muß erlangen den vnendlichen ewigen Schatz/ ſind alle die/ ſo in fleiſches Luͤſten leben/ als freſſen/ ſauf- fen/ ſpielen/ tantzen/ bulen/ ſingen vnd ſpringen/ Geſellſchafften halten/ offt die gantze oder halbe Wochen/ am Sontag am aller- meiſten/ O wie ein kurtzer kleiner Luſt verhindert vns die ewige/ lange/ vnendliche/ ewige Frewde des Himmels/ der Sabbath iſt von noͤthen/ vnd hat GOtt den eben darumb eingeſetzet/ daß wir vns mit Goͤttlichen Sachen bekuͤmmern ſollen/ mit hoͤren/ leſen/ beten/ betrachten/ vnd endlich in einer ſtill auff GOTT warten/ dann GOtt wil ſelbſt den ſiebenden Tag vor vns arbeiten/ daß wir nicht deſto aͤrmer/ ſondern beyde an zeitlichen vnd ewigen deſto reichlicher Segnen/ vnd reicher werden ſollen. Wer das nicht betrachtet vnd thut/ Er ſey gelehrt oder vngelehrt/ der koͤmpt nicht zum Reich Gottes in die ewige Frewd vnd Seligkeit/ Amen. Das L iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/87
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/87>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.