Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

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Der güldene Griff.

schung vnd Fleisses/ erwecke vnd jhr macht von eussern Gegen-
wurff/ vnnd sol darumb ein eusserliche Erkentnis genennet seyn/
nicht daß es den Gegenwurff von aussen hinein trage/ wie die fal-
schen Literalische Theologi sagen/ auff den Hohenschulen/ vnd
auff der Cantzel/ daß der Buchstabe der Schrifft jhr mündlich
Wort Gottes/ daß die Göttliche Erkendtnis von aussen
hinein geusset. Item, Der Buchstabe sey eine Wagen/ darauff
Gottes Wort hinein ins Hertz fahre vnd geführet werde/
sondern darumb/ daß solche creatürliche Erkendtnis/ von dem
außwendigen objecto eine Erjnnerung nehme/ davon gleich sel-
ber vermeynet/ von aussen zu/ hinein zutragen/ Ja war ist es/ alle
objecta so da Creatur vor sich nimpt/ für sich selber vnd erkennet
sie/ die sie nicht inwendig im Menschen (außgenommen GOtt
sein Wort) das inwendig im Menschen ist/ Sondern alle Ge-
genwürff/ von welchen die Erkentnis vnd Vrtheil beweget vnd
erwecket wird/ welche Erkenndtnis oder Vrtheil zuvor im Men-
schen seyn/ vnnd nicht erst vom eussern objecto muß hinein kom-
men/ aber die natürliche Erkendtnis/ die mag wohl heissen/ die
Göttliche Erkendtnis/ denn sie kömpt nicht von aussen hinein/
Sondern von oben herab aus GOTT/ vnnd Einleuchtung
des Heiligen Geistes/ oben da das objectum schon darrinnen
ist/ im inwendigen Grund der Seelen vnd Hertzens/ nemblich da
GOtt das Wort/ seinen Sitz vnd Wohnung hat/ da Wille/
Geist vnd Gesetz/ wie Christus bezeugt Luc. 17. Cap. Das Reich
Gottes in vns ist/ vnd die deutsche Theologi 1. Cap. Gott ist ein
vnbegreifflich objectum, ausser allen Creaturen/ vnd doch in al-
len/ vnd nemblich alle durch sein Wort/ Gesetz vnd Geist/ dar-
vmb Gott von aussen zu/ vergebens hie oder da gesucht wird/ wie
der Antichrist das Reich GOttes an gewisse Personen/ Völcker/
Orter/ Geberden vnd Ceremonien/ vnd andere jrrdische vergeng-

liche

Der guͤldene Griff.

ſchung vnd Fleiſſes/ erwecke vnd jhr macht von euſſern Gegen-
wurff/ vnnd ſol darumb ein euſſerliche Erkentnis genennet ſeyn/
nicht daß es den Gegenwurff von auſſen hinein trage/ wie die fal-
ſchen Literaliſche Theologi ſagen/ auff den Hohenſchulen/ vnd
auff der Cantzel/ daß der Buchſtabe der Schrifft jhr muͤndlich
Wort Gottes/ daß die Goͤttliche Erkendtnis von auſſen
hinein geuſſet. Item, Der Buchſtabe ſey eine Wagen/ darauff
Gottes Wort hinein ins Hertz fahre vnd gefuͤhret werde/
ſondern darumb/ daß ſolche creatuͤrliche Erkendtnis/ von dem
außwendigen objecto eine Erjnnerung nehme/ davon gleich ſel-
ber vermeynet/ von auſſen zu/ hinein zutragen/ Ja war iſt es/ alle
objecta ſo da Creatur vor ſich nimpt/ fuͤr ſich ſelber vnd erkennet
ſie/ die ſie nicht inwendig im Menſchen (außgenommen GOtt
ſein Wort) das inwendig im Menſchen iſt/ Sondern alle Ge-
genwuͤrff/ von welchen die Erkentnis vnd Vrtheil beweget vnd
erwecket wird/ welche Erkẽndtnis oder Vrtheil zuvor im Men-
ſchen ſeyn/ vnnd nicht erſt vom euſſern objecto muß hinein kom-
men/ aber die natuͤrliche Erkendtnis/ die mag wohl heiſſen/ die
Goͤttliche Erkendtnis/ denn ſie koͤmpt nicht von auſſen hinein/
Sondern von oben herab aus GOTT/ vnnd Einleuchtung
des Heiligen Geiſtes/ oben da das objectum ſchon darrinnen
iſt/ im inwendigen Grund der Seelen vnd Hertzens/ nemblich da
GOtt das Wort/ ſeinen Sitz vnd Wohnung hat/ da Wille/
Geiſt vnd Geſetz/ wie Chriſtus bezeugt Luc. 17. Cap. Das Reich
Gottes in vns iſt/ vnd die deutſche Theologi 1. Cap. Gott iſt ein
vnbegreifflich objectum, auſſer allen Creaturen/ vnd doch in al-
len/ vnd nemblich alle durch ſein Wort/ Geſetz vnd Geiſt/ dar-
vmb Gott von auſſen zu/ vergebens hie oder da geſucht wird/ wie
der Antichriſt das Reich GOttes an gewiſſe Perſonen/ Voͤlcker/
Orter/ Geberden vnd Ceremonien/ vnd andere jrꝛdiſche vergeng-

liche

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[0048] Der guͤldene Griff. ſchung vnd Fleiſſes/ erwecke vnd jhr macht von euſſern Gegen- wurff/ vnnd ſol darumb ein euſſerliche Erkentnis genennet ſeyn/ nicht daß es den Gegenwurff von auſſen hinein trage/ wie die fal- ſchen Literaliſche Theologi ſagen/ auff den Hohenſchulen/ vnd auff der Cantzel/ daß der Buchſtabe der Schrifft jhr muͤndlich Wort Gottes/ daß die Goͤttliche Erkendtnis von auſſen hinein geuſſet. Item, Der Buchſtabe ſey eine Wagen/ darauff Gottes Wort hinein ins Hertz fahre vnd gefuͤhret werde/ ſondern darumb/ daß ſolche creatuͤrliche Erkendtnis/ von dem außwendigen objecto eine Erjnnerung nehme/ davon gleich ſel- ber vermeynet/ von auſſen zu/ hinein zutragen/ Ja war iſt es/ alle objecta ſo da Creatur vor ſich nimpt/ fuͤr ſich ſelber vnd erkennet ſie/ die ſie nicht inwendig im Menſchen (außgenommen GOtt ſein Wort) das inwendig im Menſchen iſt/ Sondern alle Ge- genwuͤrff/ von welchen die Erkentnis vnd Vrtheil beweget vnd erwecket wird/ welche Erkẽndtnis oder Vrtheil zuvor im Men- ſchen ſeyn/ vnnd nicht erſt vom euſſern objecto muß hinein kom- men/ aber die natuͤrliche Erkendtnis/ die mag wohl heiſſen/ die Goͤttliche Erkendtnis/ denn ſie koͤmpt nicht von auſſen hinein/ Sondern von oben herab aus GOTT/ vnnd Einleuchtung des Heiligen Geiſtes/ oben da das objectum ſchon darrinnen iſt/ im inwendigen Grund der Seelen vnd Hertzens/ nemblich da GOtt das Wort/ ſeinen Sitz vnd Wohnung hat/ da Wille/ Geiſt vnd Geſetz/ wie Chriſtus bezeugt Luc. 17. Cap. Das Reich Gottes in vns iſt/ vnd die deutſche Theologi 1. Cap. Gott iſt ein vnbegreifflich objectum, auſſer allen Creaturen/ vnd doch in al- len/ vnd nemblich alle durch ſein Wort/ Geſetz vnd Geiſt/ dar- vmb Gott von auſſen zu/ vergebens hie oder da geſucht wird/ wie der Antichriſt das Reich GOttes an gewiſſe Perſonen/ Voͤlcker/ Orter/ Geberden vnd Ceremonien/ vnd andere jrꝛdiſche vergeng- liche

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/48>, abgerufen am 25.11.2024.

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