Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der güldene Griff.

Das zehende Capitel.
Wie alle natürliche Erkentnis sich endere
oder manichfaltiger mache/ aus art der Augen/ vnd
nicht aus art des Gegenwurffs/ daraus abermals geschlossen
wird/ daß die Erkentnis herkomme von dem
Auge selber/ vnd nicht vom Ge-
genwurff.

AVS den vorgehenden Capitel ist genugsam er-
wiesen/ wie ein Aug im Menschen höher vnd edler sey/ dann
das andere/ vnd wie eins das ander vbertrifft/ in der scherffe
vnd Wirdigkeit/ auch in der Geschwindigkeit/ darumb solle dar-
aus billich geschlossen werden/ das sehen/ erkennen/ nicht vom Ge-
genwurff/ sondern vom Auge selber herkomme vnd fliesse/ das ist/
Alles natürlich erkennen vnd sehen komme vnd vollbracht werde/
von dem Erkenner selbst/ vnd nicht vom objecto vnd Gegenwurff/
also ist das Aug ein lauter klar Gesicht/ so wird die Erkentnis rein
vnd lauter/ klar/ geurtheilet seyn/ Jst aber das Aug stumpff vnd
dunckel/ so wird auch das sehen falsch vnd dunckel seyn/ in aller na-
türlichen Erkentnis müssen 2. ding seyn/ Erstlich der Erkenner/
als das Aug/ darnach das objectum oder Gegenwurff/ der da sol
gesehen vnd erkent werden/ ohne diese zwey/ wird kein sehen oder er-
kennen vollbracht/ es sey gleich im sichtbarn oder vnsichtbarn Liecht
der Natur/ oder auch in dem vbernatürlichen Liecht der gnaden/ wie-
wol alhie ein Einrede möcht gebraucht werden/ von dem einfeltigen
Aristotelischen Philosopho der Hohenschulen/ der auch mich tadeln

köndte

E ij

Der guͤldene Griff.

Das zehende Capitel.
Wie alle natuͤrliche Erkentnis ſich endere
oder manichfaltiger mache/ aus art der Augen/ vnd
nicht aus art des Gegenwurffs/ daraus abermals geſchloſſen
wird/ daß die Erkentnis herkomme von dem
Auge ſelber/ vnd nicht vom Ge-
genwurff.

AVS den vorgehenden Capitel iſt genugſam er-
wieſen/ wie ein Aug im Menſchen hoͤher vnd edler ſey/ dann
das andere/ vnd wie eins das ander vbertrifft/ in der ſcherffe
vnd Wirdigkeit/ auch in der Geſchwindigkeit/ darumb ſolle dar-
aus billich geſchloſſen werden/ das ſehen/ erkennen/ nicht vom Ge-
genwurff/ ſondern vom Auge ſelber herkomme vnd flieſſe/ das iſt/
Alles natuͤrlich erkennen vnd ſehen komme vnd vollbracht werde/
von dem Erkenner ſelbſt/ vnd nicht vom objecto vnd Gegenwurff/
alſo iſt das Aug ein lauter klar Geſicht/ ſo wird die Erkentnis rein
vnd lauter/ klar/ geurtheilet ſeyn/ Jſt aber das Aug ſtumpff vnd
dunckel/ ſo wird auch das ſehen falſch vnd dunckel ſeyn/ in aller na-
tuͤrlichen Erkentnis muͤſſen 2. ding ſeyn/ Erſtlich der Erkenner/
als das Aug/ darnach das objectum oder Gegenwurff/ der da ſol
geſehen vnd erkent werden/ ohne dieſe zwey/ wird kein ſehen oder er-
kennen vollbꝛacht/ es ſey gleich im ſichtbaꝛn oder vnſichtbarn Liecht
der Natur/ oder auch in dem vbernatuͤrlichẽ Liecht der gnaden/ wie-
wol alhie ein Einꝛede moͤcht gebraucht weꝛden/ von dem einfeltigen
Ariſtoteliſchẽ Philoſopho der Hohenſchulen/ der auch mich tadeln

koͤndte

E ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0037"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Der gu&#x0364;ldene Griff.</hi> </fw><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head>Das zehende Capitel.<lb/><hi rendition="#b">Wie alle natu&#x0364;rliche Erkentnis &#x017F;ich endere<lb/>
oder manichfaltiger mache/ aus art der Augen/ vnd</hi><lb/>
nicht aus art des Gegenwurffs/ daraus abermals ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wird/ daß die Erkentnis herkomme von dem<lb/>
Auge &#x017F;elber/ vnd nicht vom Ge-<lb/>
genwurff.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">A</hi>VS den vorgehenden Capitel i&#x017F;t genug&#x017F;am er-<lb/>
wie&#x017F;en/ wie ein Aug im Men&#x017F;chen ho&#x0364;her vnd edler &#x017F;ey/ dann<lb/>
das andere/ vnd wie eins das ander vbertrifft/ in der &#x017F;cherffe<lb/>
vnd Wirdigkeit/ auch in der Ge&#x017F;chwindigkeit/ darumb &#x017F;olle dar-<lb/>
aus billich ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en werden/ das &#x017F;ehen/ erkennen/ nicht vom Ge-<lb/>
genwurff/ &#x017F;ondern vom Auge &#x017F;elber herkomme vnd flie&#x017F;&#x017F;e/ das i&#x017F;t/<lb/>
Alles natu&#x0364;rlich erkennen vnd &#x017F;ehen komme vnd vollbracht werde/<lb/>
von dem Erkenner <choice><sic>&#x017F;eb&#x017F;t</sic><corr>&#x017F;elb&#x017F;t</corr></choice>/ vnd nicht vom <hi rendition="#aq">objecto</hi> vnd Gegenwurff/<lb/>
al&#x017F;o i&#x017F;t das Aug ein lauter klar Ge&#x017F;icht/ &#x017F;o wird die Erkentnis rein<lb/>
vnd lauter/ klar/ geurtheilet &#x017F;eyn/ J&#x017F;t aber das Aug &#x017F;tumpff vnd<lb/>
dunckel/ &#x017F;o wird auch das &#x017F;ehen fal&#x017F;ch vnd dunckel &#x017F;eyn/ in aller na-<lb/>
tu&#x0364;rlichen Erkentnis mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en 2. ding &#x017F;eyn/ Er&#x017F;tlich der Erkenner/<lb/>
als das Aug/ darnach das <hi rendition="#aq">objectum</hi> oder Gegenwurff/ der da &#x017F;ol<lb/>
ge&#x017F;ehen vnd erkent werden/ ohne die&#x017F;e zwey/ wird kein &#x017F;ehen oder er-<lb/>
kennen vollb&#xA75B;acht/ es &#x017F;ey gleich im &#x017F;ichtba&#xA75B;n oder vn&#x017F;ichtbarn Liecht<lb/>
der Natur/ oder auch in dem vbernatu&#x0364;rlich&#x1EBD; Liecht der gnaden/ wie-<lb/>
wol alhie ein Ein&#xA75B;ede mo&#x0364;cht gebraucht we&#xA75B;den/ von dem einfeltigen<lb/>
Ari&#x017F;toteli&#x017F;ch&#x1EBD; Philo&#x017F;opho der Hohen&#x017F;chulen/ der auch mich tadeln<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ko&#x0364;ndte</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0037] Der guͤldene Griff. Das zehende Capitel. Wie alle natuͤrliche Erkentnis ſich endere oder manichfaltiger mache/ aus art der Augen/ vnd nicht aus art des Gegenwurffs/ daraus abermals geſchloſſen wird/ daß die Erkentnis herkomme von dem Auge ſelber/ vnd nicht vom Ge- genwurff. AVS den vorgehenden Capitel iſt genugſam er- wieſen/ wie ein Aug im Menſchen hoͤher vnd edler ſey/ dann das andere/ vnd wie eins das ander vbertrifft/ in der ſcherffe vnd Wirdigkeit/ auch in der Geſchwindigkeit/ darumb ſolle dar- aus billich geſchloſſen werden/ das ſehen/ erkennen/ nicht vom Ge- genwurff/ ſondern vom Auge ſelber herkomme vnd flieſſe/ das iſt/ Alles natuͤrlich erkennen vnd ſehen komme vnd vollbracht werde/ von dem Erkenner ſelbſt/ vnd nicht vom objecto vnd Gegenwurff/ alſo iſt das Aug ein lauter klar Geſicht/ ſo wird die Erkentnis rein vnd lauter/ klar/ geurtheilet ſeyn/ Jſt aber das Aug ſtumpff vnd dunckel/ ſo wird auch das ſehen falſch vnd dunckel ſeyn/ in aller na- tuͤrlichen Erkentnis muͤſſen 2. ding ſeyn/ Erſtlich der Erkenner/ als das Aug/ darnach das objectum oder Gegenwurff/ der da ſol geſehen vnd erkent werden/ ohne dieſe zwey/ wird kein ſehen oder er- kennen vollbꝛacht/ es ſey gleich im ſichtbaꝛn oder vnſichtbarn Liecht der Natur/ oder auch in dem vbernatuͤrlichẽ Liecht der gnaden/ wie- wol alhie ein Einꝛede moͤcht gebraucht weꝛden/ von dem einfeltigen Ariſtoteliſchẽ Philoſopho der Hohenſchulen/ der auch mich tadeln koͤndte E ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/37
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/37>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.