Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

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Das Ander Büchlein.

Mensch auß diesen obgemelten Vrsachen beweget/ sich für Sünden
hünt vnd lesset sich ansehen/ er sey auff dem rechten Wege zur Selig-
keit/ So ists doch nicht der rechte Weg: Denn er suchet sein eygens/
vnd klebet an jhm selber/ hat sich selber noch nicht gelassen. Dann in al-
len diesen obgemeldten Vrsachen suchet der Mensch nicht Gott seinen
Schöpffer/ noch seine Ehre/ sondern er meynet sich selber/ vnd suchet
sein eygen Gnüge/ Lust vnd Seligkeit. Dann dieweil er Sünde ver-
meydet/ vmb das/ daß sein Gewissen in Friede vnd Ruhe bleibe/ oder daß
er nit von der Welt zu schanden werde/ oder daß er die Qual vnd Pein
vermeyde/ vnnd vielmehr Frewde/ vnd ewiges Lebenerlanget/ so suchet
er draun sich selbst/ seine Lust/ Leben vnd Seligkeit.

Dann wo er nit Lust genüge oder die Seligkeit fünde/ so wird er we-
nig nach Gott fragen/ er würde nach seinem eygenen Willen leben/ vnd
sündigen/ es were gleich Gott lieb/ oder leyd/ vnd wo er nicht ruhe finde/
seine Lust/ genüge vnd gemach/ er liesse Gott fahren/ vnd dienete jhm
nicht/ Darumb ein solcher Lohnsüchtiger Mensch suchet nicht Gott/
vnd meynet auch nicht Gott/ Sondern er suchet den Lohn/ das ist/ sich
selber in allen Dingen bey Gott vnd bey den Creaturen/ Aber ein wah-
rer Gottmeynender Mensch/ vnd ein lauter Gottliebender Christ/ die-
net Gott nicht vmb Lohn/ noch auß Furcht der straffen/ sondern ver-
gisset sein selbst: Hasset sein Leben/ verleugnet sich selber/ suchet alleine
Gott vnd seine Ehre/ vnd suchet nicht das seine/ weder in grossen noch
im kleinen/ vnnd ist vnachtsam seines Lebens/ verleuret dasselbe/ vmb
Gottes willen/ auß lauterer Liebe gegen Gott/ nicht daß er will das e-
wige Leben darumb finden/ Dann das were noch sich selber gemeynet
vnd gesuchet/ vnd nit den lautern blossen Gott. Ein Gott meynet der
Mensch dienet Gott/ vnd hütet sich für Sünden auß lauterer Liebe/
ohne Hoffnung deß Lohns/ vnd ohne Furcht der Verdamnuß/ (dann
solches gehöret den Mittlingen/ vnd Lohnsüchtigen Knechten zu/ nicht
Kindern Gottes) vnnd lesset zuvor auß sich selber: Vnd in dem er sich
nichts achtet/ in gantzer gelassenheit/ vnnd verleugnet deß seinen/ So
findet er alles tausentfeltig wider/ von diesem liß weiter in der Theolo-
gia germanica vnd Iohanne Taulero.

Aber

Das Ander Buͤchlein.

Menſch auß dieſen obgemelten Vrſachen beweget/ ſich fuͤr Suͤnden
huͤnt vnd leſſet ſich anſehen/ er ſey auff dem rechten Wege zur Selig-
keit/ So iſts doch nicht der rechte Weg: Denn er ſuchet ſein eygens/
vnd klebet an jhm ſelber/ hat ſich ſelber noch nicht gelaſſen. Dann in al-
len dieſen obgemeldten Vrſachen ſuchet der Menſch nicht Gott ſeinen
Schoͤpffer/ noch ſeine Ehre/ ſondern er meynet ſich ſelber/ vnd ſuchet
ſein eygen Gnuͤge/ Luſt vnd Seligkeit. Dann dieweil er Suͤnde ver-
meydet/ vmb das/ daß ſein Gewiſſen in Friede vñ Ruhe bleibe/ oder daß
er nit von der Welt zu ſchanden werde/ oder daß er die Qual vnd Pein
vermeyde/ vnnd vielmehr Frewde/ vnd ewiges Lebenerlanget/ ſo ſuchet
er draun ſich ſelbſt/ ſeine Luſt/ Leben vnd Seligkeit.

Dann wo er nit Luſt genuͤge oder die Seligkeit fuͤnde/ ſo wird er we-
nig nach Gott fragen/ er wuͤrde nach ſeinem eygenen Willen leben/ vnd
ſuͤndigen/ es were gleich Gott lieb/ oder leyd/ vnd wo er nicht ruhe finde/
ſeine Luſt/ genuͤge vnd gemach/ er lieſſe Gott fahren/ vnd dienete jhm
nicht/ Darumb ein ſolcher Lohnſuͤchtiger Menſch ſuchet nicht Gott/
vnd meynet auch nicht Gott/ Sondern er ſuchet den Lohn/ das iſt/ ſich
ſelber in allen Dingen bey Gott vnd bey den Creaturen/ Aber ein wah-
rer Gottmeynender Menſch/ vnd ein lauter Gottliebender Chriſt/ die-
net Gott nicht vmb Lohn/ noch auß Furcht der ſtraffen/ ſondern ver-
giſſet ſein ſelbſt: Haſſet ſein Leben/ verleugnet ſich ſelber/ ſuchet alleine
Gott vnd ſeine Ehre/ vnd ſuchet nicht das ſeine/ weder in groſſen noch
im kleinen/ vnnd iſt vnachtſam ſeines Lebens/ verleuret daſſelbe/ vmb
Gottes willen/ auß lauterer Liebe gegen Gott/ nicht daß er will das e-
wige Leben darumb finden/ Dann das were noch ſich ſelber gemeynet
vnd geſuchet/ vnd nit den lautern bloſſen Gott. Ein Gott meynet der
Menſch dienet Gott/ vnd huͤtet ſich fuͤr Suͤnden auß lauterer Liebe/
ohne Hoffnung deß Lohns/ vnd ohne Furcht der Verdamnuß/ (dann
ſolches gehoͤret den Mittlingen/ vnd Lohnſuͤchtigen Knechten zu/ nicht
Kindern Gottes) vnnd leſſet zuvor auß ſich ſelber: Vnd in dem er ſich
nichts achtet/ in gantzer gelaſſenheit/ vnnd verleugnet deß ſeinen/ So
findet er alles tauſentfeltig wider/ von dieſem liß weiter in der Theolo-
gia germanica vnd Iohanne Taulero.

Aber

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/97>, abgerufen am 16.02.2025.

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