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Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.

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Gnothi Seavton.
ben begraben sey/ ohne den Geist/ vnd Wort/ Nein traun/
es were sonst Gott nicht gestorben/ der gantze Gott wehre
nicht Mensch worden/ der gantze GOtt were nicht für
vns gestorben/ Gecreutziget/ begraben/ Wie die
Secten darvon reden. Denn wollen wir den gantzen Gott
erkennen/ so müssen wir drey Personen haben/ vnnd son-
derlich den Gott der da spricht/ Jch bin der Erste vnd der
letzte/ das a. vnd das o. der Anfang vnd das Ende/ das
ist/ wir müssen a. Vnnd o. Zusammen nehmen/ we-
sentlich einigen Himmel vnnd Erden/ Ewigkeit vnnd
Zeit.

Sonst hetten wir nur ein halbe Erkentnüß/ vnd beger-
ten keine gantze erkenuß zuhaben/ wie alle literati thun/
vnd nichts anders wissen noch verstehen/ es mangelt jhnen
am Gnothi Seavton, das vns führe zu dem rechten wah-
ren Ewigen Gott/ der da ist a vnd o ausser welchen kein
Gott/ Himmel vnd Erden noch einige Creatur ist. Der"
nur an Creutze gestorben ist/ der ist vnnd bleibet der Erste"
dem Geiste vnd der Letzte nach dem Worte/ dann Gott"
vnd das wort haben sich eingelassen/ in das Corpus in die"
Menschheit Christi/ darinnen findestu den Sitz/ Thron/"
Stuel der Mayestet Gottes/ der Heiligen Trinitet/"
da findestu Vater/ Sohn/ Heiligen Geist/ gantz/ Geist"
Person/ Wort gantz Himlisch in der Ewigkeit/ Jrr-"
disch in der zeit."
"

Derhalben wollen wir den rechten wahren Ewigen"
GOTT/ suchen/ finden vnnd erkennen/
so musten wir Jhme im Creutze suchen in Mittel-

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H ij

Gnothi Seavton.
ben begraben ſey/ ohne den Geiſt/ vnd Wort/ Nein traun/
es were ſonſt Gott nicht geſtorben/ der gantze Gott wehre
nicht Menſch worden/ der gantze GOtt were nicht fuͤr
vns geſtorben/ Gecreutziget/ begraben/ Wie die
Secten darvon reden. Denn wollen wir den gantzen Gott
erkennen/ ſo muͤſſen wir drey Perſonen haben/ vnnd ſon-
derlich den Gott der da ſpricht/ Jch bin der Erſte vnd der
letzte/ das α. vnd das ω. der Anfang vnd das Ende/ das
iſt/ wir muͤſſen α. Vnnd ω. Zuſammen nehmen/ we-
ſentlich einigen Himmel vnnd Erden/ Ewigkeit vnnd
Zeit.

Sonſt hetten wir nur ein halbe Erkentnuͤß/ vnd beger-
ten keine gantze erkenuß zuhaben/ wie alle literati thun/
vnd nichts anders wiſſen noch verſtehen/ es mangelt jhnen
am Gnothi Seavton, das vns fuͤhre zu dem rechten wah-
ren Ewigen Gott/ der da iſt α vnd ω auſſer welchen kein
Gott/ Himmel vnd Erden noch einige Creatur iſt. Der„
nur an Creutze geſtorben iſt/ der iſt vnnd bleibet der Erſte„
dem Geiſte vnd der Letzte nach dem Worte/ dann Gott„
vnd das wort haben ſich eingelaſſen/ in das Corpus in die„
Menſchheit Chriſti/ darinnen findeſtu den Sitz/ Thron/„
Stuel der Mayeſtet Gottes/ der Heiligen Trinitet/„
da findeſtu Vater/ Sohn/ Heiligen Geiſt/ gantz/ Geiſt„
Perſon/ Wort gantz Himliſch in der Ewigkeit/ Jrr-„
diſch in der zeit.„
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Derhalben wollen wir den rechten wahren Ewigen„
GOTT/ ſuchen/ finden vnnd erkennen/
ſo můſten wir Jhme im Creutze ✝ ſuchen in Mittel-

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[40[30]/0059] Gnothi Seavton. ben begraben ſey/ ohne den Geiſt/ vnd Wort/ Nein traun/ es were ſonſt Gott nicht geſtorben/ der gantze Gott wehre nicht Menſch worden/ der gantze GOtt were nicht fuͤr vns geſtorben/ Gecreutziget/ begraben/ Wie die Secten darvon reden. Denn wollen wir den gantzen Gott erkennen/ ſo muͤſſen wir drey Perſonen haben/ vnnd ſon- derlich den Gott der da ſpricht/ Jch bin der Erſte vnd der letzte/ das α. vnd das ω. der Anfang vnd das Ende/ das iſt/ wir muͤſſen α. Vnnd ω. Zuſammen nehmen/ we- ſentlich einigen Himmel vnnd Erden/ Ewigkeit vnnd Zeit. Sonſt hetten wir nur ein halbe Erkentnuͤß/ vnd beger- ten keine gantze erkenuß zuhaben/ wie alle literati thun/ vnd nichts anders wiſſen noch verſtehen/ es mangelt jhnen am Gnothi Seavton, das vns fuͤhre zu dem rechten wah- ren Ewigen Gott/ der da iſt α vnd ω auſſer welchen kein Gott/ Himmel vnd Erden noch einige Creatur iſt. Der„ nur an Creutze geſtorben iſt/ der iſt vnnd bleibet der Erſte„ dem Geiſte vnd der Letzte nach dem Worte/ dann Gott„ vnd das wort haben ſich eingelaſſen/ in das Corpus in die„ Menſchheit Chriſti/ darinnen findeſtu den Sitz/ Thron/„ Stuel der Mayeſtet Gottes/ der Heiligen Trinitet/„ da findeſtu Vater/ Sohn/ Heiligen Geiſt/ gantz/ Geiſt„ Perſon/ Wort gantz Himliſch in der Ewigkeit/ Jrr-„ diſch in der zeit.„ „ Derhalben wollen wir den rechten wahren Ewigen„ GOTT/ ſuchen/ finden vnnd erkennen/ ſo můſten wir Jhme im Creutze ✝ ſuchen in Mittel- punct H ij

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Zitationshilfe: Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. 40[30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/59>, abgerufen am 25.11.2024.