Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.Gnothi Seavton. terrae, wir Essen vns selbst/ das ist/ daß in vns ist/ vnd dasdarauß wir seind/ gleich wie wir vns auch selber Studie- ren/ Nemblich das/ das in vns ist/ vnd darauß wir seind. Die sich selber nicht wollen kennen/ ziehen hin vnd wieder/ suchen zu Wasser vnd Land/ viel Kunst vnnd Weißheit auß jhnen/ Taulerus vnd ander sagen: O Mensch ke- re in dich selber/ greiff in dein eigen guth. O miseri ho- mines ignorantes semetipsos anxje querunt extra quod in seipsis poßident abundanter. Nun kom ich auff die vernunfft/ Weißheit/ gehet Stu- F ij
Gnothi Seavton. terræ, wir Eſſen vns ſelbſt/ das iſt/ daß in vns iſt/ vnd dasdarauß wir ſeind/ gleich wie wir vns auch ſelber Studie- ren/ Nemblich das/ das in vns iſt/ vnd darauß wir ſeind. Die ſich ſelber nicht wollen kennen/ ziehen hin vnd wieder/ ſuchen zu Waſſer vnd Land/ viel Kunſt vnnd Weißheit auß jhnen/ Taulerus vnd ander ſagen: O Menſch ke- re in dich ſelber/ greiff in dein eigen guth. O miſeri ho- mines ignorantes ſemetipſos anxjè querunt extra quod in ſeipſis poßident abundanter. Nun kom ich auff die vernunfft/ Weißheit/ gehet Stu- F ij
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Gnothi Seavton.
terræ, wir Eſſen vns ſelbſt/ das iſt/ daß in vns iſt/ vnd das
darauß wir ſeind/ gleich wie wir vns auch ſelber Studie-
ren/ Nemblich das/ das in vns iſt/ vnd darauß wir ſeind.
Die ſich ſelber nicht wollen kennen/ ziehen hin vnd wieder/
ſuchen zu Waſſer vnd Land/ viel Kunſt vnnd Weißheit
auß jhnen/ Taulerus vnd ander ſagen: O Menſch ke-
re in dich ſelber/ greiff in dein eigen guth. O miſeri ho-
mines ignorantes ſemetipſos anxjè querunt extra
quod in ſeipſis poßident abundanter.
Nun kom ich auff die vernunfft/ Weißheit/ gehet
auff den andern Theil/ auß dem Geſtirne des Firmaments
darin alle Handwercke/ Kůnſte/ ſprachen Faculteten
liegen/ (excæpta Theologia & ſancta Juſtitia) Das
gantze Firmament mit allen Sternen/ iſt auch Limus
terræ ein Theil daraus deren der Menſch ſo wol gemacht
iſt/ als aus der Erden. Der Leib als das Hauß iſt/ auß
Erden vnd Waſſer/ das Leben oder die anima oder Sy-
deriſche Geiſt iſt auß dem 🜂 vnnd Lufft als der Einwoh-
ner im Hauß/ der vnſichtige Menſch iſt ſelber das Fir-
mament/ vnd hat alles in ſich/ vnd wie dem ſichtbarẽ Lei-
be die ſpeiſe wechſet auß der Erden: Alſo wechſet dem
Geiſt ſeine ſpeiſe auß dem 🜂/ Das iſt/ auß dem Firma-
ment/ dañ ſind alle Kuͤnſten wiſſenſchafft/ handtirungen/
Handwerge/ Sprachẽ/ Faculteten. Der nun die Kunſt
Aſtronomiã ſtudiert/ die Mathematicam, der bawet den
Acker darvon er genommen iſt/ denn auß dem er geſchaffen
iſt/ in das ſelb iſt er wider geſetzt/ vnd hat daſſelbe in jhm.
Die Sternen ſind alle im Menſchen/ klein vnd groß/ wie
wolte ſonſt ein Aſtronomus wachſen wenn er nicht den
Acker in ſich ſelber hette/ vnnd Aſtronomiam? Der da
Stu-
F ij
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Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/43>, abgerufen am 16.07.2024. |