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Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652.

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& Germaniae Continuatio.
ein guter Theil Teutscheslandes/ neben den Königreichen Böhmen/ Vngarn/ Croa-
ten/ vnnd gantz Schlanonien/ demselben grossen Hauffen werde zuwachsen. So
hätte er dann sich zu befahren/ daß ein so vbermächtiger Potentat jhm nicht etwan
einfiele/ wann er mit dem Persianer sich vertiefft hätte. Dann gleich wie der
Persianer zwischen dem Tartarischen Hauffen/ Jndianischen Monarchen/ vnd
dem Türckischen Kayser liegt/ also ligt der Türck zwischen dem Tartern/ Persia-
ner vnd den Christen/ pflegt auch nimmermehr mit zweyen Feinden zu einer Zeit
zukriegen/ auff daß er seine Macht nicht trennen müsse.

Dieweil nun dem Türckischen Gesandten deß Königs in Spanien Ma-
jestät auch solte kund werden/ vnnd in die Augen stechen/ wurd er durch vierzehen
wohl geputzte Saal/ zur Andientz geführt/ da der König auff einem hohen Thron
sasse/ vnd die Grandes in grosser Zahl jhm auffwarteten. Sein Credentz Schrei-
ben war von Aly Soliman/ dem Herrn der gantzen Welt: er beklagt der verstorbe-
nen Königin Todt/ wünschte Glück wegen der jungen Königin/ vnd begehrte ge-
heyme Audientz/ so jhm auch gegeben worden. Sein Anbringen bestunde für-
nemblich in diesen vier Puncten/ neben sehr herrlichen Praesenten/ die weil die
Christen auff das Heilige Grab/ vnd auff die Statt Jerusalem so gar viel hielten/
daß sie auch auß den eussersten Landen dahin Wallfahrten kämen/ wolte der Tür-
ckische Kayser/ seinen geneygten willen zubezugen/ dasselbe Jhrer Königlichen
Majestät gutwillig/ vnnd ohne entgelt vberlassen. Wann dann auch die Enro-
pheische vnnd Jndianische Kauffhändel ein guten Theil der Welt vmbfasseten/
möchten die Türcken nichts liebers sehen/ als einen freyen Kauffhandel zugeben
vnd zunehmen. Vnd damit derselbe zu besserem vernehmen Anlaß geben könde/
wär eine Sultanin deß Kaysers Schwester/ hiebevor von den Malthesern gefan-
gen gewesen/ vnd in dem Christen Glauben vnderwiesen/ auch getauffet worden:
solche köndte dem Don Ioan di Austria, dessen Tugend durch die gantze Welt er-
schollen/ vermählet/ vnd mit einem Königreich in Africa gegeben werden. Wann
auch beyderseits viel Gefangene vnnd Sclaven sich befinden/ wolte die newe
Freundschafft eine gleiche Loßzehlung erfordern.

Solche Sachen konden den Frantzosen den Flog in das Ohr setzen: vnd ist
kein wunder/ daß der Türck dergleichen Sachen allhie läst vortragen. Dann
jhm wohl bekand ist/ daß Spanien seine Länder von Mannschafft entblösset/ we-
gen der Jndien sonderlich/ vnd deren jmmerwehrenden Kriegen/ also deß gelobten
Landes nicht hoch achten würde/ als nur zum Heyligthumb/ gleich wie Türcken
jhre Wallfahrten nach Mecha. Der Nutzen ist auch nicht mehr so groß vmb
Jernsalem/ wegen deß Abfalls von der Römischen Kirchen/ vnnd der andern
Wallfahrten nach S. Jacob/ vnnd nach Loretto: derowegen der Türck mit einem
Ding/ das bald von sich selbst verschwinden möcht/ noch Danck zuverdienen su-

chet.

& Germaniæ Continuatio.
ein guter Theil Teutſcheslandes/ neben den Koͤnigreichẽ Boͤhmen/ Vngarn/ Croa-
ten/ vnnd gantz Schlanonien/ demſelben groſſen Hauffen werde zuwachſen. So
haͤtte er dann ſich zu befahren/ daß ein ſo vbermaͤchtiger Potentat jhm nicht etwan
einfiele/ wann er mit dem Perſianer ſich vertiefft haͤtte. Dann gleich wie der
Perſianer zwiſchen dem Tartariſchen Hauffen/ Jndianiſchen Monarchen/ vnd
dem Tuͤrckiſchen Kayſer liegt/ alſo ligt der Tuͤrck zwiſchen dem Tartern/ Perſia-
ner vnd den Chriſten/ pflegt auch nimmermehr mit zweyen Feinden zu einer Zeit
zukriegen/ auff daß er ſeine Macht nicht trennen muͤſſe.

Dieweil nun dem Tuͤrckiſchen Geſandten deß Koͤnigs in Spanien Ma-
jeſtaͤt auch ſolte kund werden/ vnnd in die Augen ſtechen/ wurd er durch vierzehen
wohl geputzte Saal/ zur Andientz gefuͤhrt/ da der Koͤnig auff einem hohen Thron
ſaſſe/ vnd die Grandes in groſſer Zahl jhm auffwarteten. Sein Credentz Schrei-
ben war von Aly Soliman/ dem Herꝛn der gantzen Welt: er beklagt der verſtorbe-
nen Koͤnigin Todt/ wuͤnſchte Gluͤck wegen der jungen Koͤnigin/ vnd begehrte ge-
heyme Audientz/ ſo jhm auch gegeben worden. Sein Anbringen beſtunde fuͤr-
nemblich in dieſen vier Puncten/ neben ſehr herꝛlichen Præſenten/ die weil die
Chriſten auff das Heilige Grab/ vnd auff die Statt Jeruſalem ſo gar viel hielten/
daß ſie auch auß den euſſerſten Landen dahin Wallfahrten kaͤmen/ wolte der Tuͤr-
ckiſche Kayſer/ ſeinen geneygten willen zubezugen/ daſſelbe Jhrer Koͤniglichen
Majeſtaͤt gutwillig/ vnnd ohne entgelt vberlaſſen. Wann dann auch die Enro-
pheiſche vnnd Jndianiſche Kauffhaͤndel ein guten Theil der Welt vmbfaſſeten/
moͤchten die Tuͤrcken nichts liebers ſehen/ als einen freyen Kauffhandel zugeben
vnd zunehmen. Vnd damit derſelbe zu beſſerem vernehmen Anlaß geben koͤnde/
waͤr eine Sultanin deß Kayſers Schweſter/ hiebevor von den Maltheſern gefan-
gen geweſen/ vnd in dem Chriſten Glauben vnderwieſen/ auch getauffet worden:
ſolche koͤndte dem Don Ioan di Auſtria, deſſen Tugend durch die gantze Welt er-
ſchollen/ vermaͤhlet/ vnd mit einem Koͤnigreich in Africa gegeben werden. Wann
auch beyderſeits viel Gefangene vnnd Sclaven ſich befinden/ wolte die newe
Freundſchafft eine gleiche Loßzehlung erfordern.

Solche Sachen konden den Frantzoſen den Flog in das Ohr ſetzen: vnd iſt
kein wunder/ daß der Tuͤrck dergleichen Sachen allhie laͤſt vortragen. Dann
jhm wohl bekand iſt/ daß Spanien ſeine Laͤnder von Mannſchafft entbloͤſſet/ we-
gen der Jndien ſonderlich/ vnd deren jmmerwehrenden Kriegen/ alſo deß gelobten
Landes nicht hoch achten wuͤrde/ als nur zum Heyligthumb/ gleich wie Türcken
jhre Wallfahrten nach Mecha. Der Nutzen iſt auch nicht mehr ſo groß vmb
Jernſalem/ wegen deß Abfalls von der Roͤmiſchen Kirchen/ vnnd der andern
Wallfahrten nach S. Jacob/ vnnd nach Loretto: derowegen der Tuͤrck mit einem
Ding/ das bald von ſich ſelbſt verſchwinden moͤcht/ noch Danck zuverdienen ſu-

chet.
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[175/0351] & Germaniæ Continuatio. ein guter Theil Teutſcheslandes/ neben den Koͤnigreichẽ Boͤhmen/ Vngarn/ Croa- ten/ vnnd gantz Schlanonien/ demſelben groſſen Hauffen werde zuwachſen. So haͤtte er dann ſich zu befahren/ daß ein ſo vbermaͤchtiger Potentat jhm nicht etwan einfiele/ wann er mit dem Perſianer ſich vertiefft haͤtte. Dann gleich wie der Perſianer zwiſchen dem Tartariſchen Hauffen/ Jndianiſchen Monarchen/ vnd dem Tuͤrckiſchen Kayſer liegt/ alſo ligt der Tuͤrck zwiſchen dem Tartern/ Perſia- ner vnd den Chriſten/ pflegt auch nimmermehr mit zweyen Feinden zu einer Zeit zukriegen/ auff daß er ſeine Macht nicht trennen muͤſſe. Dieweil nun dem Tuͤrckiſchen Geſandten deß Koͤnigs in Spanien Ma- jeſtaͤt auch ſolte kund werden/ vnnd in die Augen ſtechen/ wurd er durch vierzehen wohl geputzte Saal/ zur Andientz gefuͤhrt/ da der Koͤnig auff einem hohen Thron ſaſſe/ vnd die Grandes in groſſer Zahl jhm auffwarteten. Sein Credentz Schrei- ben war von Aly Soliman/ dem Herꝛn der gantzen Welt: er beklagt der verſtorbe- nen Koͤnigin Todt/ wuͤnſchte Gluͤck wegen der jungen Koͤnigin/ vnd begehrte ge- heyme Audientz/ ſo jhm auch gegeben worden. Sein Anbringen beſtunde fuͤr- nemblich in dieſen vier Puncten/ neben ſehr herꝛlichen Præſenten/ die weil die Chriſten auff das Heilige Grab/ vnd auff die Statt Jeruſalem ſo gar viel hielten/ daß ſie auch auß den euſſerſten Landen dahin Wallfahrten kaͤmen/ wolte der Tuͤr- ckiſche Kayſer/ ſeinen geneygten willen zubezugen/ daſſelbe Jhrer Koͤniglichen Majeſtaͤt gutwillig/ vnnd ohne entgelt vberlaſſen. Wann dann auch die Enro- pheiſche vnnd Jndianiſche Kauffhaͤndel ein guten Theil der Welt vmbfaſſeten/ moͤchten die Tuͤrcken nichts liebers ſehen/ als einen freyen Kauffhandel zugeben vnd zunehmen. Vnd damit derſelbe zu beſſerem vernehmen Anlaß geben koͤnde/ waͤr eine Sultanin deß Kayſers Schweſter/ hiebevor von den Maltheſern gefan- gen geweſen/ vnd in dem Chriſten Glauben vnderwieſen/ auch getauffet worden: ſolche koͤndte dem Don Ioan di Auſtria, deſſen Tugend durch die gantze Welt er- ſchollen/ vermaͤhlet/ vnd mit einem Koͤnigreich in Africa gegeben werden. Wann auch beyderſeits viel Gefangene vnnd Sclaven ſich befinden/ wolte die newe Freundſchafft eine gleiche Loßzehlung erfordern. Solche Sachen konden den Frantzoſen den Flog in das Ohr ſetzen: vnd iſt kein wunder/ daß der Tuͤrck dergleichen Sachen allhie laͤſt vortragen. Dann jhm wohl bekand iſt/ daß Spanien ſeine Laͤnder von Mannſchafft entbloͤſſet/ we- gen der Jndien ſonderlich/ vnd deren jmmerwehrenden Kriegen/ alſo deß gelobten Landes nicht hoch achten wuͤrde/ als nur zum Heyligthumb/ gleich wie Türcken jhre Wallfahrten nach Mecha. Der Nutzen iſt auch nicht mehr ſo groß vmb Jernſalem/ wegen deß Abfalls von der Roͤmiſchen Kirchen/ vnnd der andern Wallfahrten nach S. Jacob/ vnnd nach Loretto: derowegen der Tuͤrck mit einem Ding/ das bald von ſich ſelbſt verſchwinden moͤcht/ noch Danck zuverdienen ſu- chet.

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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statv Pertvrbato Germaniae et Franciae Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrssvvm, Vierter vnd letzter Theil. Frankfurt (Main), 1652, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania04_1652/351>, abgerufen am 16.02.2025.