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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Ander Theil.
eine Trennung entstanden. Vnd war auch kein einiger Weg vorhanden/ den
Gegentheil dahin zubringen/ daß er sich in das Recht einliesse. Derowegen dann
der Papst sehr sorgfältig vnd beängstiget gewesen/ weil er noch viel weniger ei-
nig Mittel zuerdencken wuste/ diesem Streit ohne Gerichtlichen Proceß abzu-
helffen.

Vnd hie wolt es Nagelnewe Händel geben/ weil der Keyser/ nach Ableben
deß Hertzogen von Placentz/ die eingenommene Orth vnd andere im Hertzog-
thumb Parma (so an Meyland zuhefften waren) verzog abzutretten: Dar-
umb der Papst/ wolwissend/ daß auff sein achtzigjähriges Alter gesehen wurde/
dem Keyser zuerkennen geben/ die jenige/ so Placentz/ als ein Kirchengut/ einge-
nommen/ weren in seine Censur vnd Päpstlichen Bann gerahten/ zu dessen De-
claration er auch schreiten wolte/ wo die Restitution nicht jnnerhalb eines ge-
wissen Termins erfolgte. Der Keyser antwortet: Der Papst solte die Bandi-
ten auß dem Königreich Neapels nicht vnterhalten/ vnd keine Practicken schmi-
den. Placentz hätte der Römische Stul von Meyland abgezwackt/ vnd da er
einige Anforderung darzu wüste vorzuweisen/ solte jhm Recht widerfahren. Al-
so wolten die geistliche Waffen/ ohne eusserliche Macht/ nichts verfangen/ so war
der Papst alt/ wolte auch den Kirchenschatz nicht angreiffen/ vnd konte die Vene-
tianer nicht in Harnisch bringen/ wie dann auch in Franckreich wenig zuerlan-
gen. Dannoch entschlossen/ das Concilium auß seiner Bottmässigkeit nicht zu-
lassen/ vnd weil kein Raht zufinden/ den Außgang dem Glückzubefehlen. Jn deß
hielte der Keyser seine Völcker auff den Beinen/ vnd hätte dem Teutschen Relt-
gionswesen gern abgeholffen/ sahe abermal/ daß es vnmöglich zuerzwingen/ weil
auch der gefangene Churfürst lieber den Tod leyden wollen/ als sich verpflichten/
dem Concilio zuvnterschreiben. Vnd ob schon der Keyser auff dem Reichstag
zu Augspurg/ da alles mit seinen Kriegsknechten auff dem Land vberschwemmet/
vor allen Dingen an die Stände begehrt/ sie solten sich dem Concilio vnterwerf-
fen/ auch der Protestanten Religion in der Statt abgethan/ vnd die Päpstische
wider eingeführet/ also daß es schiene/ mit den Protestierenden auß seyn/ blieben
doch sie auff jhren ersten Bedingungen/ wegen deß Concilii. Es gab aber grossen
Vnwillen wider den Keyser/ daß er die zween gefangene Fürsten/ sonderlich den
Landgraffen in ewigem Gefängnüß zuhalten sich entschlossen/ ob schon deß Land-
graffen Gemahlin durch deß Keysers Schwester Maria/ vnnd beyde Chur-
fürsten/ Sachsen vnd Brandenburg/ bey dem Keyser selbst/ wie auch durch
deß Keysers vnd Ferdinandi Söhne/ Philippum vnd Maximilianum steiff an-
hielten.

Sonsten gedachte der Keyser zwischen zweyen Wassern zuschwimmen/
(gleich wie der Papst) vnd ließ ein Formular durch Julium Pflugium, Michae-
lem Sydonium, vnd Johannem Jslebeium abfassen/ welches beyden Theilen so
fern genehm seyn könte/ biß das Concilium zu End gelangen möchte/ deßwegen

auch
F ij

Ander Theil.
eine Trennung entſtanden. Vnd war auch kein einiger Weg vorhanden/ den
Gegentheil dahin zubringen/ daß er ſich in das Recht einlieſſe. Derowegen dann
der Papſt ſehr ſorgfaͤltig vnd beaͤngſtiget geweſen/ weil er noch viel weniger ei-
nig Mittel zuerdencken wuſte/ dieſem Streit ohne Gerichtlichen Proceß abzu-
helffen.

Vnd hie wolt es Nagelnewe Haͤndel geben/ weil der Keyſer/ nach Ableben
deß Hertzogen von Placentz/ die eingenommene Orth vnd andere im Hertzog-
thumb Parma (ſo an Meyland zuhefften waren) verzog abzutretten: Dar-
umb der Papſt/ wolwiſſend/ daß auff ſein achtzigjaͤhriges Alter geſehen wurde/
dem Keyſer zuerkennen geben/ die jenige/ ſo Placentz/ als ein Kirchengut/ einge-
nommen/ weren in ſeine Cenſur vnd Paͤpſtlichen Bann gerahten/ zu deſſen De-
claration er auch ſchreiten wolte/ wo die Reſtitution nicht jnnerhalb eines ge-
wiſſen Termins erfolgte. Der Keyſer antwortet: Der Papſt ſolte die Bandi-
ten auß dem Koͤnigreich Neapels nicht vnterhalten/ vnd keine Practicken ſchmi-
den. Placentz haͤtte der Roͤmiſche Stul von Meyland abgezwackt/ vnd da er
einige Anforderung darzu wuͤſte vorzuweiſen/ ſolte jhm Recht widerfahren. Al-
ſo wolten die geiſtliche Waffen/ ohne euſſerliche Macht/ nichts verfangen/ ſo war
der Papſt alt/ wolte auch den Kirchenſchatz nicht angreiffen/ vnd konte die Vene-
tianer nicht in Harniſch bringen/ wie dann auch in Franckreich wenig zuerlan-
gen. Dannoch entſchloſſen/ das Concilium auß ſeiner Bottmaͤſſigkeit nicht zu-
laſſen/ vnd weil kein Raht zufinden/ den Außgang dem Gluͤckzubefehlen. Jn deß
hielte der Keyſer ſeine Voͤlcker auff den Beinen/ vnd haͤtte dem Teutſchen Relt-
gionsweſen gern abgeholffen/ ſahe abermal/ daß es vnmoͤglich zuerzwingen/ weil
auch der gefangene Churfuͤrſt lieber den Tod leyden wollen/ als ſich verpflichten/
dem Concilio zuvnterſchreiben. Vnd ob ſchon der Keyſer auff dem Reichstag
zu Augſpurg/ da alles mit ſeinen Kriegsknechten auff dem Land vberſchwemmet/
vor allen Dingen an die Staͤnde begehrt/ ſie ſolten ſich dem Concilio vnterwerf-
fen/ auch der Proteſtanten Religion in der Statt abgethan/ vnd die Paͤpſtiſche
wider eingefuͤhret/ alſo daß es ſchiene/ mit den Proteſtierenden auß ſeyn/ blieben
doch ſie auff jhren erſten Bedingungen/ wegen deß Concilii. Es gab aber groſſen
Vnwillen wider den Keyſer/ daß er die zween gefangene Fuͤrſten/ ſonderlich den
Landgraffen in ewigem Gefaͤngnuͤß zuhalten ſich entſchloſſen/ ob ſchon deß Land-
graffen Gemahlin durch deß Keyſers Schweſter Maria/ vnnd beyde Chur-
fuͤrſten/ Sachſen vnd Brandenburg/ bey dem Keyſer ſelbſt/ wie auch durch
deß Keyſers vnd Ferdinandi Soͤhne/ Philippum vnd Maximilianum ſteiff an-
hielten.

Sonſten gedachte der Keyſer zwiſchen zweyen Waſſern zuſchwimmen/
(gleich wie der Papſt) vnd ließ ein Formular durch Julium Pflugium, Michaë-
lem Sydonium, vnd Johannem Jslebeium abfaſſen/ welches beyden Theilen ſo
fern genehm ſeyn koͤnte/ biß das Concilium zu End gelangen moͤchte/ deßwegen

auch
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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/51>, abgerufen am 16.02.2025.