Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Germaniae Perturbatae & Restauratae

Als nun der Papst den Bericht von dem Anfang deß Concilii vernommen/
hielt er eine Versamlung der Cardinäl vnd Hoffdiener/ von den Trientischen
Sachen sich zuberahten/ vnd war der Beschluß/ die Sachen wären noch nicht so
weit kommen/ daß man recht vrtheilen möchte/ was man fürnehmen/ vnd was
für Ordnung gehalten werden solte. Den Legaten ließ er antworten: Es ge-
bühre dem Synodo nicht/ die Fürsten vnd Prälaten zuersuchen/ noch jemand zu-
ermahnen/ jhnen mit dem Gebet behülfflich zuerscheinen: Dann solches hätte er
nach Notturfft in der Bull vom Jubileo, vnd in seinem Außschreiben verrichtet.
So wer auch nicht darauff zudencken/ wie das Concilium an jemand schreiben
solte: Das könten die Legaten durch jhre eygene/ vnd in aller Namen geschriebe-
ne Brieff thun.

Belangend die Frag/ wie weit die Decreten zuerstrecken/ so solten sie vber
dieselbige einen solchen Titul machen: Der H. allgemeine Synodus zu Trient/
in welchem die Apostolische Legaten präsidiert haben: Die Form antreffend/ wie
die Stimmen solten gegeben vnd gezehlet werden/ so hätten sie einen guten Für-
schlag gethan/ daß es nach den Häuptern/ nicht aber nach den Nationen geschehen
solte. Vnd solches vmb so viel desto mehr/ dieweil die Weise/ nach den Natio-
nen zustimmen/ niemals bey den Alten gebräuchlich gewesen/ sondern erstlich
im Constantzischen Concilio eingeführt/ darnach von dem zu Basel gefolgt wor-
den/ nach welchem man nicht zugehen. Die Weise/ die im letzten Concilio zu
Lateran gehalten/ wäre die beste vnd bequemeste; an deren solten sie sich halten/
vnd könten sie durch dieses Exempel; welches noch new/ denen/ die ein andere für-
bringen wolten/ den Mund stopffen. Ob/ vnd wie die Ketzereyen zuverdam-
men/ vnd was für Sachen fürzunehmen/ davon/ wie auch von den andern Pun-
cten/ solte jhnen zu rechter Zeit Bescheyd zukommen. Vnter dessen solten sie
sich mit denen Handlungen/ welche in den Conciliis pflegten vorzugehen/ auff-
halten. Bey dem Ampt zu präsidieren/ solten sie nach der Gebühr/ vnd wie es
den Legaten deß Apostolischen Stuls zustünde/ gehandhabt werden: So solten
sie auch daran seyn/ daß sie einen jeden/ wie sichs geziemet/ befriedigten/ vor allen
Dingen aber Fleiß ankehren/ daß die Prälaten auß den Schrancken einer ziem-
lichen Freyheit/ vnd der Ehrerbietung gegen dem Apostolischen Stul nicht schrei-
ten. Dieweil es aber damit eine grössere Eyl hatte/ daß den Prälaten geholffen
würde/ auff daß sie den Kosten möchten führen/ so sande der Papst ein Schreiben/
in welchem er alle Prälaten/ die im Concilio waren/ von den Zehenden frey
sprach/ vnd jhnen in jhrem Abwesen den Genieß alles Einkommens zueygnete/
nicht anderst/ als ob sie bey jhren Kirchen wären. Er schickte auch zwey tausend
Cronen/ den dörfftigen Bischoffen damit zustewren/ vnd befahl/ daß solch Gelt/
ohn Ansehen der Personen/ außgetheilet würde/ vnd daß man es offentlich ver-
kündigen solte: Dann/ ob es schon kundbar/ würde es niemand anderst können
deuten/ dann daß es ein Werck der Liebe sey/ welches vom Haupt deß Concilii her-
rührete.

Nach

Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ

Als nun der Papſt den Bericht von dem Anfang deß Concilii vernommen/
hielt er eine Verſamlung der Cardinaͤl vnd Hoffdiener/ von den Trientiſchen
Sachen ſich zuberahten/ vnd war der Beſchluß/ die Sachen waͤren noch nicht ſo
weit kommen/ daß man recht vrtheilen moͤchte/ was man fuͤrnehmen/ vnd was
fuͤr Ordnung gehalten werden ſolte. Den Legaten ließ er antworten: Es ge-
buͤhre dem Synodo nicht/ die Fürſten vnd Praͤlaten zuerſuchen/ noch jemand zu-
ermahnen/ jhnen mit dem Gebet behuͤlfflich zuerſcheinen: Dann ſolches haͤtte er
nach Notturfft in der Bull vom Jubileo, vnd in ſeinem Außſchreiben verrichtet.
So wer auch nicht darauff zudencken/ wie das Concilium an jemand ſchreiben
ſolte: Das koͤnten die Legaten durch jhre eygene/ vnd in aller Namen geſchriebe-
ne Brieff thun.

Belangend die Frag/ wie weit die Decreten zuerſtrecken/ ſo ſolten ſie vber
dieſelbige einen ſolchen Titul machen: Der H. allgemeine Synodus zu Trient/
in welchem die Apoſtoliſche Legaten praͤſidiert haben: Die Form antreffend/ wie
die Stimmen ſolten gegeben vnd gezehlet werden/ ſo haͤtten ſie einen guten Fuͤr-
ſchlag gethan/ daß es nach den Haͤuptern/ nicht aber nach den Nationen geſchehen
ſolte. Vnd ſolches vmb ſo viel deſto mehr/ dieweil die Weiſe/ nach den Natio-
nen zuſtimmen/ niemals bey den Alten gebraͤuchlich geweſen/ ſondern erſtlich
im Conſtantziſchen Concilio eingefuͤhrt/ darnach von dem zu Baſel gefolgt wor-
den/ nach welchem man nicht zugehen. Die Weiſe/ die im letzten Concilio zu
Lateran gehalten/ waͤre die beſte vnd bequemeſte; an deren ſolten ſie ſich halten/
vnd koͤnten ſie durch dieſes Exempel; welches noch new/ denen/ die ein andere fuͤr-
bringen wolten/ den Mund ſtopffen. Ob/ vnd wie die Ketzereyen zuverdam-
men/ vnd was fuͤr Sachen fuͤrzunehmen/ davon/ wie auch von den andern Pun-
cten/ ſolte jhnen zu rechter Zeit Beſcheyd zukommen. Vnter deſſen ſolten ſie
ſich mit denen Handlungen/ welche in den Conciliis pflegten vorzugehen/ auff-
halten. Bey dem Ampt zu praͤſidieren/ ſolten ſie nach der Gebuͤhr/ vnd wie es
den Legaten deß Apoſtoliſchen Stuls zuſtuͤnde/ gehandhabt werden: So ſolten
ſie auch daran ſeyn/ daß ſie einen jeden/ wie ſichs geziemet/ befriedigten/ vor allen
Dingen aber Fleiß ankehren/ daß die Praͤlaten auß den Schrancken einer ziem-
lichen Freyheit/ vnd der Ehrerbietung gegen dem Apoſtoliſchen Stul nicht ſchrei-
ten. Dieweil es aber damit eine groͤſſere Eyl hatte/ daß den Praͤlaten geholffen
wuͤrde/ auff daß ſie den Koſten moͤchten fuͤhren/ ſo ſande der Papſt ein Schreiben/
in welchem er alle Praͤlaten/ die im Concilio waren/ von den Zehenden frey
ſprach/ vnd jhnen in jhrem Abweſen den Genieß alles Einkommens zueygnete/
nicht anderſt/ als ob ſie bey jhren Kirchen waͤren. Er ſchickte auch zwey tauſend
Cronen/ den doͤrfftigen Biſchoffen damit zuſtewren/ vnd befahl/ daß ſolch Gelt/
ohn Anſehen der Perſonen/ außgetheilet wuͤrde/ vnd daß man es offentlich ver-
kuͤndigen ſolte: Dann/ ob es ſchon kundbar/ wuͤrde es niemand anderſt koͤnnen
deuten/ dann daß es ein Werck der Liebe ſey/ welches vom Haupt deß Concilii her-
ruͤhrete.

Nach

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0030" n="22"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#aq">Germaniæ Perturbatæ &amp; Re&#x017F;tauratæ</hi> </hi> </fw><lb/>
          <p>Als nun der Pap&#x017F;t den Bericht von dem Anfang deß <hi rendition="#aq">Concilii</hi> vernommen/<lb/>
hielt er eine Ver&#x017F;amlung der Cardina&#x0364;l vnd Hoffdiener/ von den Trienti&#x017F;chen<lb/>
Sachen &#x017F;ich zuberahten/ vnd war der Be&#x017F;chluß/ die Sachen wa&#x0364;ren noch nicht &#x017F;o<lb/>
weit kommen/ daß man recht vrtheilen mo&#x0364;chte/ was man fu&#x0364;rnehmen/ vnd was<lb/>
fu&#x0364;r Ordnung gehalten werden &#x017F;olte. Den Legaten ließ er antworten: Es ge-<lb/>
bu&#x0364;hre dem <hi rendition="#aq">Synodo</hi> nicht/ die Für&#x017F;ten vnd Pra&#x0364;laten zuer&#x017F;uchen/ noch jemand zu-<lb/>
ermahnen/ jhnen mit dem Gebet behu&#x0364;lfflich zuer&#x017F;cheinen: Dann &#x017F;olches ha&#x0364;tte er<lb/>
nach Notturfft in der Bull vom <hi rendition="#aq">Jubileo,</hi> vnd in &#x017F;einem Auß&#x017F;chreiben verrichtet.<lb/>
So wer auch nicht darauff zudencken/ wie das <hi rendition="#aq">Concilium</hi> an jemand &#x017F;chreiben<lb/>
&#x017F;olte: Das ko&#x0364;nten die Legaten durch jhre eygene/ vnd in aller Namen ge&#x017F;chriebe-<lb/>
ne Brieff thun.</p><lb/>
          <p>Belangend die Frag/ wie weit die Decreten zuer&#x017F;trecken/ &#x017F;o &#x017F;olten &#x017F;ie vber<lb/>
die&#x017F;elbige einen &#x017F;olchen Titul machen: Der H. allgemeine <hi rendition="#aq">Synodus</hi> zu Trient/<lb/>
in welchem die Apo&#x017F;toli&#x017F;che Legaten pra&#x0364;&#x017F;idiert haben: Die Form antreffend/ wie<lb/>
die Stimmen &#x017F;olten gegeben vnd gezehlet werden/ &#x017F;o ha&#x0364;tten &#x017F;ie einen guten Fu&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;chlag gethan/ daß es nach den Ha&#x0364;uptern/ nicht aber nach den Nationen ge&#x017F;chehen<lb/>
&#x017F;olte. Vnd &#x017F;olches vmb &#x017F;o viel de&#x017F;to mehr/ dieweil die Wei&#x017F;e/ nach den Natio-<lb/>
nen zu&#x017F;timmen/ niemals bey den Alten gebra&#x0364;uchlich gewe&#x017F;en/ &#x017F;ondern er&#x017F;tlich<lb/>
im Con&#x017F;tantzi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Concilio</hi> eingefu&#x0364;hrt/ darnach von dem zu Ba&#x017F;el gefolgt wor-<lb/>
den/ nach welchem man nicht zugehen. Die Wei&#x017F;e/ die im letzten <hi rendition="#aq">Concilio</hi> zu<lb/>
Lateran gehalten/ wa&#x0364;re die be&#x017F;te vnd bequeme&#x017F;te; an deren &#x017F;olten &#x017F;ie &#x017F;ich halten/<lb/>
vnd ko&#x0364;nten &#x017F;ie durch die&#x017F;es Exempel; welches noch new/ denen/ die ein andere fu&#x0364;r-<lb/>
bringen wolten/ den Mund &#x017F;topffen. Ob/ vnd wie die Ketzereyen zuverdam-<lb/>
men/ vnd was fu&#x0364;r Sachen fu&#x0364;rzunehmen/ davon/ wie auch von den andern Pun-<lb/>
cten/ &#x017F;olte jhnen zu rechter Zeit Be&#x017F;cheyd zukommen. Vnter de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olten &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich mit denen Handlungen/ welche in den <hi rendition="#aq">Conciliis</hi> pflegten vorzugehen/ auff-<lb/>
halten. Bey dem Ampt zu pra&#x0364;&#x017F;idieren/ &#x017F;olten &#x017F;ie nach der Gebu&#x0364;hr/ vnd wie es<lb/>
den Legaten deß Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Stuls zu&#x017F;tu&#x0364;nde/ gehandhabt werden: So &#x017F;olten<lb/>
&#x017F;ie auch daran &#x017F;eyn/ daß &#x017F;ie einen jeden/ wie &#x017F;ichs geziemet/ befriedigten/ vor allen<lb/>
Dingen aber Fleiß ankehren/ daß die Pra&#x0364;laten auß den Schrancken einer ziem-<lb/>
lichen Freyheit/ vnd der Ehrerbietung gegen dem Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Stul nicht &#x017F;chrei-<lb/>
ten. Dieweil es aber damit eine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Eyl hatte/ daß den Pra&#x0364;laten geholffen<lb/>
wu&#x0364;rde/ auff daß &#x017F;ie den Ko&#x017F;ten mo&#x0364;chten fu&#x0364;hren/ &#x017F;o &#x017F;ande der Pap&#x017F;t ein Schreiben/<lb/>
in welchem er alle Pra&#x0364;laten/ die im <hi rendition="#aq">Concilio</hi> waren/ von den Zehenden frey<lb/>
&#x017F;prach/ vnd jhnen in jhrem Abwe&#x017F;en den Genieß alles Einkommens zueygnete/<lb/>
nicht ander&#x017F;t/ als ob &#x017F;ie bey jhren Kirchen wa&#x0364;ren. Er &#x017F;chickte auch zwey tau&#x017F;end<lb/>
Cronen/ den do&#x0364;rfftigen Bi&#x017F;choffen damit zu&#x017F;tewren/ vnd befahl/ daß &#x017F;olch Gelt/<lb/>
ohn An&#x017F;ehen der Per&#x017F;onen/ außgetheilet wu&#x0364;rde/ vnd daß man es offentlich ver-<lb/>
ku&#x0364;ndigen &#x017F;olte: Dann/ ob es &#x017F;chon kundbar/ wu&#x0364;rde es niemand ander&#x017F;t ko&#x0364;nnen<lb/>
deuten/ dann daß es ein Werck der Liebe &#x017F;ey/ welches vom Haupt deß <hi rendition="#aq">Concilii</hi> her-<lb/>
ru&#x0364;hrete.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Nach</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[22/0030] Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ Als nun der Papſt den Bericht von dem Anfang deß Concilii vernommen/ hielt er eine Verſamlung der Cardinaͤl vnd Hoffdiener/ von den Trientiſchen Sachen ſich zuberahten/ vnd war der Beſchluß/ die Sachen waͤren noch nicht ſo weit kommen/ daß man recht vrtheilen moͤchte/ was man fuͤrnehmen/ vnd was fuͤr Ordnung gehalten werden ſolte. Den Legaten ließ er antworten: Es ge- buͤhre dem Synodo nicht/ die Fürſten vnd Praͤlaten zuerſuchen/ noch jemand zu- ermahnen/ jhnen mit dem Gebet behuͤlfflich zuerſcheinen: Dann ſolches haͤtte er nach Notturfft in der Bull vom Jubileo, vnd in ſeinem Außſchreiben verrichtet. So wer auch nicht darauff zudencken/ wie das Concilium an jemand ſchreiben ſolte: Das koͤnten die Legaten durch jhre eygene/ vnd in aller Namen geſchriebe- ne Brieff thun. Belangend die Frag/ wie weit die Decreten zuerſtrecken/ ſo ſolten ſie vber dieſelbige einen ſolchen Titul machen: Der H. allgemeine Synodus zu Trient/ in welchem die Apoſtoliſche Legaten praͤſidiert haben: Die Form antreffend/ wie die Stimmen ſolten gegeben vnd gezehlet werden/ ſo haͤtten ſie einen guten Fuͤr- ſchlag gethan/ daß es nach den Haͤuptern/ nicht aber nach den Nationen geſchehen ſolte. Vnd ſolches vmb ſo viel deſto mehr/ dieweil die Weiſe/ nach den Natio- nen zuſtimmen/ niemals bey den Alten gebraͤuchlich geweſen/ ſondern erſtlich im Conſtantziſchen Concilio eingefuͤhrt/ darnach von dem zu Baſel gefolgt wor- den/ nach welchem man nicht zugehen. Die Weiſe/ die im letzten Concilio zu Lateran gehalten/ waͤre die beſte vnd bequemeſte; an deren ſolten ſie ſich halten/ vnd koͤnten ſie durch dieſes Exempel; welches noch new/ denen/ die ein andere fuͤr- bringen wolten/ den Mund ſtopffen. Ob/ vnd wie die Ketzereyen zuverdam- men/ vnd was fuͤr Sachen fuͤrzunehmen/ davon/ wie auch von den andern Pun- cten/ ſolte jhnen zu rechter Zeit Beſcheyd zukommen. Vnter deſſen ſolten ſie ſich mit denen Handlungen/ welche in den Conciliis pflegten vorzugehen/ auff- halten. Bey dem Ampt zu praͤſidieren/ ſolten ſie nach der Gebuͤhr/ vnd wie es den Legaten deß Apoſtoliſchen Stuls zuſtuͤnde/ gehandhabt werden: So ſolten ſie auch daran ſeyn/ daß ſie einen jeden/ wie ſichs geziemet/ befriedigten/ vor allen Dingen aber Fleiß ankehren/ daß die Praͤlaten auß den Schrancken einer ziem- lichen Freyheit/ vnd der Ehrerbietung gegen dem Apoſtoliſchen Stul nicht ſchrei- ten. Dieweil es aber damit eine groͤſſere Eyl hatte/ daß den Praͤlaten geholffen wuͤrde/ auff daß ſie den Koſten moͤchten fuͤhren/ ſo ſande der Papſt ein Schreiben/ in welchem er alle Praͤlaten/ die im Concilio waren/ von den Zehenden frey ſprach/ vnd jhnen in jhrem Abweſen den Genieß alles Einkommens zueygnete/ nicht anderſt/ als ob ſie bey jhren Kirchen waͤren. Er ſchickte auch zwey tauſend Cronen/ den doͤrfftigen Biſchoffen damit zuſtewren/ vnd befahl/ daß ſolch Gelt/ ohn Anſehen der Perſonen/ außgetheilet wuͤrde/ vnd daß man es offentlich ver- kuͤndigen ſolte: Dann/ ob es ſchon kundbar/ wuͤrde es niemand anderſt koͤnnen deuten/ dann daß es ein Werck der Liebe ſey/ welches vom Haupt deß Concilii her- ruͤhrete. Nach

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/30
Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/30>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.