Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ander Theil.

Stätte vorgesetzt wird werden/ ein Bürger zu Prag seyn/ vnd den Leib vnd das
Blut Christi/ vnder beyden Gestalt/ würcklich empfahen soll. Wo ferne zu
Prag/ oder vmb Prag herumb/ Mönchen wohnen solten/ sollen sie den Priestern
bey den Pfarren keine Verhinderung thun/ die Todten nicht begraben/ noch die
Sacramenta dem gemeinen Mann administrieren, sondern also leben/ wie jhre
Ordens-Regeln außweisen. Der Nonnen oder Mönchen Clöster/ darinnen
die Communion sub Utraque gehalten worden/ auch sich noch also in künfftigen
Zeiten verhalten/ vnd kein Prior oder Aeptissin/ so sub Una communicierte,
über andere Nonnen regieren vnd herrschen. Die Praelaten auffm Prager-
Schlosse/ die Canonici, Mansionarij vnd Altaristen, wann/ vnd welche auß jhnen
wieder zurück kommen/ sollen denen/ die sub Vtraque communicieren, keine
Verhinderung anthun: Vnd sie weder im Königreich/ noch ausserhalb deß
Königreichs/ nicht vor Ketzer außschreyen/ noch an jhren Ehren antasten; sich
auch weder mit Administrierung der Heiligen Sacramenten/ noch Verrichtung
der Begräbnüssen (die jhnen nicht zugelassen) keines Wegs einmengen. Der
Wischehrad (den sie mit Gewalt erobert) soll sich mit seinen Jnwohnern/ in
Empfahung deß Heiligen Abendmahls/ mit den Prager-Stätten vereinigen
vnd vergleichen/ so wohl die so auffm Ratschin vor der Prager Burg wohn-
hafftig sind. Deß Spittals bey der Brücken Einkommen/ so den Armen vnd
Krancken vertestiert worden/ soll nicht durch die Außländer/ sondern durch der
Präger Ampt mann regiert/ deme getrewlich vorgestanden vnd dispensiert wer-
den/ wie solches allbereit von vielen Jahren hero gebräuchlich gewest/ vnd also
noch gehalten wird. Der Collegiaten-Güter/ so da verwendet worden/ sollen
vmb Verbesserung der Studien zu Prag willen/ wiederumb restituiert werden/
vnd die Magistri die jenigen/ so wiederkommen wolten/ so wohl andere Außlän-
der/ die sub Utraque communicieren, nicht schmähen/ sondern vor gute Chri-
sten/ vnd Kinder der Christlichen Kirchen halten vnd schätzen. Kein Außlän-
discher/ der vnder beyderley Gestalt nicht communicieren wolte/ soll an denen
Oerthern in Rath-Stuhl gezogen/ oder eines geschwohrnen Amptmanns
Pflicht jhme gegeben werden.

Es soll auch in bemeldten Stätten kein vngewöhnliche Geldt-Stewr
auffgebracht/ vnd gegeben werden. Die Kirchen/ so zu den Pfarren gehörig/
vnd Zinßbare Cappellen den Crentz-Herren vnd anderen/ sollen in alle Weg
Ewig befreyet seyn/ deßgleichen die auff den Häusern zu Prag/ verschriebene
Priesterliche Cammer-Zinß/ nicht mehr gereichet vnd bezahlet werden. Das
Geistliche Recht/ welches bey deß Pragerischen Ertz-Bischoffs Con-
radi Zeiten/ in beyden Prager-Stätten außgesetzet/ vnd mit Ertheilung
eines Siegels bekräfftiget ist/ das solte allda/ vnd an keinem andern
Orth/ wie biß dato im Gebrauch gehalten/ vnnd allda die strittigen Ehe/

F f ij

Ander Theil.

Staͤtte vorgeſetzt wird werden/ ein Buͤrger zu Prag ſeyn/ vnd den Leib vnd das
Blut Chriſti/ vnder beyden Geſtalt/ wuͤrcklich empfahen ſoll. Wo ferne zu
Prag/ oder vmb Prag herumb/ Moͤnchen wohnen ſolten/ ſollen ſie den Prieſtern
bey den Pfarꝛen keine Verhinderung thun/ die Todten nicht begraben/ noch die
Sacramenta dem gemeinen Mann adminiſtrieren, ſondern alſo leben/ wie jhre
Ordens-Regeln außweiſen. Der Nonnen oder Moͤnchen Cloͤſter/ darinnen
die Communion ſub Utraq́ue gehalten worden/ auch ſich noch alſo in kuͤnfftigen
Zeiten verhalten/ vnd kein Prior oder Aeptiſſin/ ſo ſub Una communicierte,
uͤber andere Nonnen regieren vnd herꝛſchen. Die Prælaten auffm Prager-
Schloſſe/ die Canonici, Manſionarij vnd Altariſten, wann/ vnd welche auß jhnen
wieder zuruͤck kommen/ ſollen denen/ die ſub Vtraq́ue communicieren, keine
Verhinderung anthun: Vnd ſie weder im Koͤnigreich/ noch auſſerhalb deß
Koͤnigreichs/ nicht vor Ketzer außſchreyen/ noch an jhren Ehren antaſten; ſich
auch weder mit Adminiſtrierung der Heiligen Sacramenten/ noch Verꝛichtung
der Begraͤbnuͤſſen (die jhnen nicht zugelaſſen) keines Wegs einmengen. Der
Wiſchehrad (den ſie mit Gewalt erobert) ſoll ſich mit ſeinen Jnwohnern/ in
Empfahung deß Heiligen Abendmahls/ mit den Prager-Staͤtten vereinigen
vnd vergleichen/ ſo wohl die ſo auffm Ratſchin vor der Prager Burg wohn-
hafftig ſind. Deß Spittals bey der Bruͤcken Einkommen/ ſo den Armen vnd
Krancken verteſtiert worden/ ſoll nicht durch die Außlaͤnder/ ſondern durch der
Praͤger Ampt mann regiert/ deme getrewlich vorgeſtanden vnd diſpenſiert wer-
den/ wie ſolches allbereit von vielen Jahren hero gebraͤuchlich geweſt/ vnd alſo
noch gehalten wird. Der Collegiaten-Guͤter/ ſo da verwendet worden/ ſollen
vmb Verbeſſerung der Studien zu Prag willen/ wiederumb reſtituiert werden/
vnd die Magiſtri die jenigen/ ſo wiederkommen wolten/ ſo wohl andere Außlaͤn-
der/ die ſub Utraq́ue communicieren, nicht ſchmaͤhen/ ſondern vor gute Chri-
ſten/ vnd Kinder der Chriſtlichen Kirchen halten vnd ſchaͤtzen. Kein Außlaͤn-
diſcher/ der vnder beyderley Geſtalt nicht communicieren wolte/ ſoll an denen
Oerthern in Rath-Stuhl gezogen/ oder eines geſchwohrnen Amptmanns
Pflicht jhme gegeben werden.

Es ſoll auch in bemeldten Staͤtten kein vngewoͤhnliche Geldt-Stewr
auffgebracht/ vnd gegeben werden. Die Kirchen/ ſo zu den Pfarꝛen gehoͤrig/
vnd Zinßbare Cappellen den Crentz-Herꝛen vnd anderen/ ſollen in alle Weg
Ewig befreyet ſeyn/ deßgleichen die auff den Haͤuſern zu Prag/ verſchriebene
Prieſterliche Cammer-Zinß/ nicht mehr gereichet vnd bezahlet werden. Das
Geiſtliche Recht/ welches bey deß Prageriſchen Ertz-Biſchoffs Con-
radi Zeiten/ in beyden Prager-Staͤtten außgeſetzet/ vnd mit Ertheilung
eines Siegels bekraͤfftiget iſt/ das ſolte allda/ vnd an keinem andern
Orth/ wie biß dato im Gebrauch gehalten/ vnnd allda die ſtrittigen Ehe/

ſo

F f ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <p><pb facs="#f0235" n="227"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ander Theil.</hi></fw><lb/>
Sta&#x0364;tte vorge&#x017F;etzt wird werden/ ein Bu&#x0364;rger zu Prag &#x017F;eyn/ vnd den Leib vnd das<lb/>
Blut Chri&#x017F;ti/ vnder beyden Ge&#x017F;talt/ wu&#x0364;rcklich empfahen &#x017F;oll. Wo ferne zu<lb/>
Prag/ oder vmb Prag herumb/ Mo&#x0364;nchen wohnen &#x017F;olten/ &#x017F;ollen &#x017F;ie den Prie&#x017F;tern<lb/>
bey den Pfar&#xA75B;en keine Verhinderung thun/ die Todten nicht begraben/ noch die<lb/><hi rendition="#aq">Sacramenta</hi> dem gemeinen Mann <hi rendition="#aq">admini&#x017F;trieren,</hi> &#x017F;ondern al&#x017F;o leben/ wie jhre<lb/>
Ordens-Regeln außwei&#x017F;en. Der Nonnen oder Mo&#x0364;nchen Clo&#x0364;&#x017F;ter/ darinnen<lb/>
die <hi rendition="#aq">Communion &#x017F;ub Utraq&#x0301;ue</hi> gehalten worden/ auch &#x017F;ich noch al&#x017F;o in ku&#x0364;nfftigen<lb/>
Zeiten verhalten/ vnd kein Prior oder Aepti&#x017F;&#x017F;in/ &#x017F;o <hi rendition="#aq">&#x017F;ub Una communicierte,</hi><lb/>
u&#x0364;ber andere Nonnen regieren vnd her&#xA75B;&#x017F;chen. Die Pr<hi rendition="#aq">æ</hi>laten auffm Prager-<lb/>
Schlo&#x017F;&#x017F;e/ die <hi rendition="#aq">Canonici, Man&#x017F;ionarij</hi> vnd <hi rendition="#aq">Altari&#x017F;ten,</hi> wann/ vnd welche auß jhnen<lb/>
wieder zuru&#x0364;ck kommen/ &#x017F;ollen denen/ die <hi rendition="#aq">&#x017F;ub Vtraq&#x0301;ue communicieren,</hi> keine<lb/>
Verhinderung anthun: Vnd &#x017F;ie weder im Ko&#x0364;nigreich/ noch au&#x017F;&#x017F;erhalb deß<lb/>
Ko&#x0364;nigreichs/ nicht vor Ketzer auß&#x017F;chreyen/ noch an jhren Ehren anta&#x017F;ten; &#x017F;ich<lb/>
auch weder mit <hi rendition="#aq">Admini&#x017F;trie</hi>rung der Heiligen Sacramenten/ noch Ver&#xA75B;ichtung<lb/>
der Begra&#x0364;bnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en (die jhnen nicht zugela&#x017F;&#x017F;en) keines Wegs einmengen. Der<lb/>
Wi&#x017F;chehrad (den &#x017F;ie mit Gewalt erobert) &#x017F;oll &#x017F;ich mit &#x017F;einen Jnwohnern/ in<lb/>
Empfahung deß Heiligen Abendmahls/ mit den Prager-Sta&#x0364;tten vereinigen<lb/>
vnd vergleichen/ &#x017F;o wohl die &#x017F;o auffm Rat&#x017F;chin vor der Prager Burg wohn-<lb/>
hafftig &#x017F;ind. Deß Spittals bey der Bru&#x0364;cken Einkommen/ &#x017F;o den Armen vnd<lb/>
Krancken ver<hi rendition="#aq">te&#x017F;tiert</hi> worden/ &#x017F;oll nicht durch die Außla&#x0364;nder/ &#x017F;ondern durch der<lb/>
Pra&#x0364;ger Ampt mann regiert/ deme getrewlich vorge&#x017F;tanden vnd <hi rendition="#aq">di&#x017F;pen&#x017F;iert</hi> wer-<lb/>
den/ wie &#x017F;olches allbereit von vielen Jahren hero gebra&#x0364;uchlich gewe&#x017F;t/ vnd al&#x017F;o<lb/>
noch gehalten wird. Der <hi rendition="#aq">Collegiaten</hi>-Gu&#x0364;ter/ &#x017F;o da verwendet worden/ &#x017F;ollen<lb/>
vmb Verbe&#x017F;&#x017F;erung der <hi rendition="#aq">Studien</hi> zu Prag willen/ wiederumb <hi rendition="#aq">re&#x017F;tituiert</hi> werden/<lb/>
vnd die <hi rendition="#aq">Magi&#x017F;tri</hi> die jenigen/ &#x017F;o wiederkommen wolten/ &#x017F;o wohl andere Außla&#x0364;n-<lb/>
der/ die <hi rendition="#aq">&#x017F;ub Utraq&#x0301;ue communicieren,</hi> nicht &#x017F;chma&#x0364;hen/ &#x017F;ondern vor gute Chri-<lb/>
&#x017F;ten/ vnd Kinder der Chri&#x017F;tlichen Kirchen halten vnd &#x017F;cha&#x0364;tzen. Kein Außla&#x0364;n-<lb/>
di&#x017F;cher/ der vnder beyderley Ge&#x017F;talt nicht <hi rendition="#aq">communicieren</hi> wolte/ &#x017F;oll an denen<lb/>
Oerthern in Rath-Stuhl gezogen/ oder eines ge&#x017F;chwohrnen Amptmanns<lb/>
Pflicht jhme gegeben werden.</p><lb/>
        <p>Es &#x017F;oll auch in bemeldten Sta&#x0364;tten kein vngewo&#x0364;hnliche Geldt-Stewr<lb/>
auffgebracht/ vnd gegeben werden. Die Kirchen/ &#x017F;o zu den Pfar&#xA75B;en geho&#x0364;rig/<lb/>
vnd Zinßbare Cappellen den Crentz-Her&#xA75B;en vnd anderen/ &#x017F;ollen in alle Weg<lb/>
Ewig befreyet &#x017F;eyn/ deßgleichen die auff den Ha&#x0364;u&#x017F;ern zu Prag/ ver&#x017F;chriebene<lb/>
Prie&#x017F;terliche Cammer-Zinß/ nicht mehr gereichet vnd bezahlet werden. Das<lb/>
Gei&#x017F;tliche Recht/ welches bey deß Prageri&#x017F;chen Ertz-Bi&#x017F;choffs <hi rendition="#aq">Con-<lb/>
radi</hi> Zeiten/ in beyden Prager-Sta&#x0364;tten außge&#x017F;etzet/ vnd mit Ertheilung<lb/>
eines Siegels bekra&#x0364;fftiget i&#x017F;t/ das &#x017F;olte allda/ vnd an keinem andern<lb/>
Orth/ wie biß dato im Gebrauch gehalten/ vnnd allda die &#x017F;trittigen Ehe/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F f ij</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;o</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[227/0235] Ander Theil. Staͤtte vorgeſetzt wird werden/ ein Buͤrger zu Prag ſeyn/ vnd den Leib vnd das Blut Chriſti/ vnder beyden Geſtalt/ wuͤrcklich empfahen ſoll. Wo ferne zu Prag/ oder vmb Prag herumb/ Moͤnchen wohnen ſolten/ ſollen ſie den Prieſtern bey den Pfarꝛen keine Verhinderung thun/ die Todten nicht begraben/ noch die Sacramenta dem gemeinen Mann adminiſtrieren, ſondern alſo leben/ wie jhre Ordens-Regeln außweiſen. Der Nonnen oder Moͤnchen Cloͤſter/ darinnen die Communion ſub Utraq́ue gehalten worden/ auch ſich noch alſo in kuͤnfftigen Zeiten verhalten/ vnd kein Prior oder Aeptiſſin/ ſo ſub Una communicierte, uͤber andere Nonnen regieren vnd herꝛſchen. Die Prælaten auffm Prager- Schloſſe/ die Canonici, Manſionarij vnd Altariſten, wann/ vnd welche auß jhnen wieder zuruͤck kommen/ ſollen denen/ die ſub Vtraq́ue communicieren, keine Verhinderung anthun: Vnd ſie weder im Koͤnigreich/ noch auſſerhalb deß Koͤnigreichs/ nicht vor Ketzer außſchreyen/ noch an jhren Ehren antaſten; ſich auch weder mit Adminiſtrierung der Heiligen Sacramenten/ noch Verꝛichtung der Begraͤbnuͤſſen (die jhnen nicht zugelaſſen) keines Wegs einmengen. Der Wiſchehrad (den ſie mit Gewalt erobert) ſoll ſich mit ſeinen Jnwohnern/ in Empfahung deß Heiligen Abendmahls/ mit den Prager-Staͤtten vereinigen vnd vergleichen/ ſo wohl die ſo auffm Ratſchin vor der Prager Burg wohn- hafftig ſind. Deß Spittals bey der Bruͤcken Einkommen/ ſo den Armen vnd Krancken verteſtiert worden/ ſoll nicht durch die Außlaͤnder/ ſondern durch der Praͤger Ampt mann regiert/ deme getrewlich vorgeſtanden vnd diſpenſiert wer- den/ wie ſolches allbereit von vielen Jahren hero gebraͤuchlich geweſt/ vnd alſo noch gehalten wird. Der Collegiaten-Guͤter/ ſo da verwendet worden/ ſollen vmb Verbeſſerung der Studien zu Prag willen/ wiederumb reſtituiert werden/ vnd die Magiſtri die jenigen/ ſo wiederkommen wolten/ ſo wohl andere Außlaͤn- der/ die ſub Utraq́ue communicieren, nicht ſchmaͤhen/ ſondern vor gute Chri- ſten/ vnd Kinder der Chriſtlichen Kirchen halten vnd ſchaͤtzen. Kein Außlaͤn- diſcher/ der vnder beyderley Geſtalt nicht communicieren wolte/ ſoll an denen Oerthern in Rath-Stuhl gezogen/ oder eines geſchwohrnen Amptmanns Pflicht jhme gegeben werden. Es ſoll auch in bemeldten Staͤtten kein vngewoͤhnliche Geldt-Stewr auffgebracht/ vnd gegeben werden. Die Kirchen/ ſo zu den Pfarꝛen gehoͤrig/ vnd Zinßbare Cappellen den Crentz-Herꝛen vnd anderen/ ſollen in alle Weg Ewig befreyet ſeyn/ deßgleichen die auff den Haͤuſern zu Prag/ verſchriebene Prieſterliche Cammer-Zinß/ nicht mehr gereichet vnd bezahlet werden. Das Geiſtliche Recht/ welches bey deß Prageriſchen Ertz-Biſchoffs Con- radi Zeiten/ in beyden Prager-Staͤtten außgeſetzet/ vnd mit Ertheilung eines Siegels bekraͤfftiget iſt/ das ſolte allda/ vnd an keinem andern Orth/ wie biß dato im Gebrauch gehalten/ vnnd allda die ſtrittigen Ehe/ ſo F f ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/235
Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 227. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/235>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.