Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.Ander Theil. lich wol zu frieden; vnnd achten solche Meynung mit dieses Artickels Worten/biß auff den Versicul, wo dann solche Vergleichung/ etc. der Gebühr vnd Billigkeit nach/ gnugsamb vnd klar gesetzt seyn. Aber die Wort/ wo dann solche Verglei- chung/ vnnd andere darauß folgende Worte achten Jhr. Königl. Mayst. auß zu- lassen; in Betrachtung daß dieselben zu keiner Vergleichung in der Religion, son- dern einem oder dem andern Theil/ oder etlichen zänckischen vnd friedhässigen Ständen von beyden Theilen/ allein zu mehrer Halßstarrigkeit/ vnd zu Erhal- tung der an Seel/ Leib vnd Gut schädlichen Trennung/ vnd Spaltung dienstlich seyn würde/ vnd darzu Vrsach geben möchten/ daß sie sich vmb so viel desto weni- ger durch Colloquia, National-Versamblung/ oder auch durch den Weg eines General Concilij weisen lassen würden. Alßdann auch wissentlich/ daß in vielen Frey- vnd Reichs Stätten/ die lassen/ Ander Theil. N
Ander Theil. lich wol zu frieden; vnnd achten ſolche Meynung mit dieſes Artickels Worten/biß auff den Verſicul, wo dann ſolche Vergleichung/ etc. der Gebuͤhr vnd Billigkeit nach/ gnugſamb vnd klar geſetzt ſeyn. Aber die Wort/ wo dann ſolche Verglei- chung/ vnnd andere darauß folgende Worte achten Jhr. Koͤnigl. Mayſt. auß zu- laſſen; in Betrachtung daß dieſelben zu keiner Vergleichung in der Religion, ſon- dern einem oder dem andern Theil/ oder etlichen zaͤnckiſchen vnd friedhaͤſſigen Staͤnden von beyden Theilen/ allein zu mehrer Halßſtarꝛigkeit/ vnd zu Erhal- tung der an Seel/ Leib vnd Gut ſchaͤdlichen Trennung/ vnd Spaltung dienſtlich ſeyn wuͤrde/ vnd darzu Vrſach geben moͤchten/ daß ſie ſich vmb ſo viel deſto weni- ger durch Colloquia, National-Verſamblung/ oder auch durch den Weg eines General Concilij weiſen laſſen wuͤrden. Alßdann auch wiſſentlich/ daß in vielen Frey- vnd Reichs Staͤtten/ die laſſen/ Ander Theil. N
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Ander Theil.
lich wol zu frieden; vnnd achten ſolche Meynung mit dieſes Artickels Worten/
biß auff den Verſicul, wo dann ſolche Vergleichung/ etc. der Gebuͤhr vnd Billigkeit
nach/ gnugſamb vnd klar geſetzt ſeyn. Aber die Wort/ wo dann ſolche Verglei-
chung/ vnnd andere darauß folgende Worte achten Jhr. Koͤnigl. Mayſt. auß zu-
laſſen; in Betrachtung daß dieſelben zu keiner Vergleichung in der Religion, ſon-
dern einem oder dem andern Theil/ oder etlichen zaͤnckiſchen vnd friedhaͤſſigen
Staͤnden von beyden Theilen/ allein zu mehrer Halßſtarꝛigkeit/ vnd zu Erhal-
tung der an Seel/ Leib vnd Gut ſchaͤdlichen Trennung/ vnd Spaltung dienſtlich
ſeyn wuͤrde/ vnd darzu Vrſach geben moͤchten/ daß ſie ſich vmb ſo viel deſto weni-
ger durch Colloquia, National-Verſamblung/ oder auch durch den Weg eines
General Concilij weiſen laſſen wuͤrden.
Alßdann auch wiſſentlich/ daß in vielen Frey- vnd Reichs Staͤtten/ die
berde Religionen, nemblich vnſer alte Catholiſche Religion, vnd der Augſpurgi-
ſchen Confeſſion Verwandten Religion etlich Jahr her im Gang vnd Gebrauch
geweſen/ vnd noch/ ſo bedencken Jhr. Koͤnigl. Mayſt. nutz vnd nothwendig ſeyn/
daß jhrenthalben auch in dieſem gemeinen Fried/ ſolche Verordnung beſchehe/
daß hinfuͤhro/ wie bißher Geiſtlich vnd Weltlichs Stands Perſonen in ſolchen
Frey- vnd Reichs Staͤtten/ neben einander friedlich vnd ruhig bleiben vnd woh-
nen/ vnd kein Theil deß andern Theils Religion, Kirchen Gebraͤuch vnd Ceremo-
nien abzuthun/ oder zu verdrucken vnderſtehen ſolle; alles bey Pœn deß Land-
friedens. Solches wuͤrde Jh. Koͤnigl. Mayſt. erachtens nicht allein von wegen
Erhaltung alles Buͤrgerlichen/ ruhigen vnnd friedlichen Weſens; rathſamb
vnd thuͤnlich/ ſondern auch nach geſtalt der Buͤrgerſchafft vnd Einwohner der
Frey- vnd Reichs Staͤtt/ billich vnd gleichmaͤſſig ſeyn: in Betrachtung/ daß die
Buͤrgerſchafft in den Frey- vnd Reichs Staͤtten alle zugleich/ vnd ohne Mittel/
den Roͤm. Kaͤyſern vnd Koͤnigen/ vnd dem Heil. Reich/ ſo wohl als andere mehre-
re Staͤnd vnderworffen; vnnd ſo nun andere Reichs Staͤnde die alte Religion
oder Augſpurgiſche Confesſion zu halten frey ſeyn wollen/ ſo mag ſolches den
Buͤrgern der Frey- vnd Reichs Staͤtt auch nicht wohl verſagt werden: vnnd
wuͤrde nicht wenig beſchwerlich ſeyn/ daß der weniger Theil in einiger Frey- oder
Reichsſtatt ſich durch der mehrern Theils Stimmẽ im Rath oder Gemein/ von
ſeiner jetzo habenden alten Religion vnd Kirchen Gebraͤuchen/ zu der Augſpurgi-
ſchen Confesſion, oder herwiederumb von ſolcher Conſesſion vnd jhren Kirchen-
Gebraͤuchen/ zu der alten Religion tringen muͤſte laſſen/ dieweil doch Gleich uͤber
ſeines Gleichen keinen Gewalt hat/ ſonderlich in ſolchen hohen wichtigen Sachen
deß Glaubens vnd der Religion: vnd wo die Buͤrgerſchafften gar/ oder zum
theil der Religion halb/ einiger Obrigkeit folgen/ vnd ſich weiſen ſollen laſſen/ daß
ſie niemand anderm billiger folgen ſollen/ als jhrer rechten ordentlichen Obrigkeit/
der obgedachten Kaͤyſerl. Mayſt. welche hievor auch auß bewegenden Vrſachen/
bey etlichen Staͤnden/ obbemeldte beyde Religionen neben einander halten zu
laſſen/
Ander Theil. N
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Zitationshilfe: | Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/105>, abgerufen am 24.08.2024. |