Jhr. Römis. Käyserl. Mayst. haben ferner auch nach der länge verstanden vnd erwogen/ was die drey Ertz Bischoffe vnd Churfürsten/ vnd Vnser alten Christlichen Religion Verwandten Fürsten vnd Ständ für ein besonder beden- cken/ obgehörten Versicul deß Religion Friedens zuzusetzen/ im Versicul, anhe- bend/ doch sollen hierin die Bischoffen/ etc. für nutz vnnd gut angesehen vnd begehrt haben; vnd könten Jhr. Königl. Mayst. nach stattlicher Erwegung nicht befinden/ daß dasselbig Bedencken der Augspurgischen Confession anhän- gigen Ständen vnd Jhren Vnderthanen/ von allem dem/ deß sie Jhrer Reli- gion vnnd Confession halben bißher in Gebrauch vnd Niessung gewesen/ ichtzit auch im wenigsten benehme oder entziehe/ sondern daß es allein/ vnnd dennoch nicht nach dem schärpffsten setze vnd ordne/ wie es der Stifft/ Praelaturen, vnd anderer Geistlichen Pfründen vnnd Beneficien halben gehalten werden solle/ wann derselben Jnhaber vnd Verwalter/ jhrem Beruff zu wieder/ jhren einmahl beliebten angenommenen Geistlichen Stand/ vnd alte Religion verlassen/ vnd davon abtretten/ damit dieselben Praelaturen vnd Beneficia, demnach bey dem Gebrauch vnnd Wesen erhalten werden/ darzu sie gestifftet; welcher letzten Willen zu brechen abscheulich were/ dem allmächtigen GOTT zu Lob vnd Ehr gestifft vnd verordnet/ vnd dabey sich laut Geistlicher vnnd Weltlichen Rechten/ sonderlich auch vermög deß H. Reichs Ordnung/ Abschied/ Land Fried vnd jüngsten Passawischen Abschieds ruhig gelassen/ vnd mit der That oder in vngutem ge- gen jhnen nichts gehandelt/ noch fürgenommen werden soll.
Dieweil nun die jetzt angeregte vorige Constitutionen vnnd Ordnungen/ sonderlich die letzten/ vnnd der Passawische Vertrag selbst/ dermassen auffgericht sind/ daß die Stände der Augspurgischen Confession, die andern deß H. Reichs Stände/ so der alten Religion anhängig/ Geistlich vnd Weltlich/ bey jhrer Reli- gion, Kirchen Gebräuch/ Ordnung vnd Ceremonien, auch jhrer Haab vnd Güter/ liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zinß/ Gülten/ Ober- vnd Gerech- tigkeiten halben/ vnbeschwert/ vnd sie derselben friedlich vnd ruhiglich gebrauchen vnd geniessen lassen sollen; So köndten Jhr. Kön. Mayst. nit ermessen/ mit was Fug oder Billigkeit den Geistlichen der angeregt vorbehaltlich Anhang zu wei- gern seye/ dieweil er allein dahin gericht ist/ daß sie die Stifft/ Praelaturen vnd Be- neficia, vnd der halb jhnen zugehörig Ober- vnd Gerechtigkeiten/ friedlich vnd ruhig brauchen/ geniessen vnd erhalten mögen: welches aber wo sie sich dieses Artickels verzeyhen vnd begeben müssen/ nicht seyn könte. Dann dadurch würde alßdann geschlossen wollen werden/ wann jhr einer von seinem Geistlichen Stand/ vnd der alten Religion abtretten; daß er dannoch der Stifft Praelatur, Beneficia, Administration, die Jhm als einem Geistlichen vorgebührt/ jetzo vngeachtet/ daß er sich derselben selbst entsetzt vnd vnfähig gemacht hätte/ nicht desto weniger ge- niessen vnd behalten soll mögen/ vnd daß sich die andern Geistlichen gegen jhme solcher seiner Abtrettung halb/ jhrer habenden Obrigkeit vnd Gerechtigkeit/ gar nicht gebrauchen solten. Darauß auch erfolgen würde/ daß sie das jenig/ so sie vnder oder bey jhnen zugeniessen hätten/ mit schlechtem Fried vnd Ruhe gebrau-
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
Jhr. Roͤmiſ. Kaͤyſerl. Mayſt. haben ferner auch nach der laͤnge verſtanden vnd erwogen/ was die drey Ertz Biſchoffe vnd Churfuͤrſten/ vnd Vnſer alten Chriſtlichen Religion Verwandten Fuͤrſten vnd Staͤnd fuͤr ein beſonder beden- cken/ obgehoͤrten Verſicul deß Religion Friedens zuzuſetzen/ im Verſicul, anhe- bend/ doch ſollen hierin die Biſchoffen/ etc. fuͤr nutz vnnd gut angeſehen vnd begehrt haben; vnd koͤnten Jhr. Koͤnigl. Mayſt. nach ſtattlicher Erwegung nicht befinden/ daß daſſelbig Bedencken der Augſpurgiſchen Confeſſion anhaͤn- gigen Staͤnden vnd Jhren Vnderthanen/ von allem dem/ deß ſie Jhrer Reli- gion vnnd Confeſſion halben bißher in Gebrauch vnd Nieſſung geweſen/ ichtzit auch im wenigſten benehme oder entziehe/ ſondern daß es allein/ vnnd dennoch nicht nach dem ſchaͤrpffſten ſetze vnd ordne/ wie es der Stifft/ Prælaturen, vnd anderer Geiſtlichen Pfruͤnden vnnd Beneficien halben gehalten werden ſolle/ wann derſelben Jnhaber vnd Verwalter/ jhrem Beruff zu wieder/ jhren einmahl beliebten angenommenen Geiſtlichen Stand/ vnd alte Religion verlaſſen/ vnd davon abtretten/ damit dieſelben Prælaturen vnd Beneficia, demnach bey dem Gebrauch vnnd Weſen erhalten werden/ darzu ſie geſtifftet; welcher letzten Willen zu brechen abſcheulich were/ dem allmaͤchtigen GOTT zu Lob vnd Ehr geſtifft vnd verordnet/ vnd dabey ſich laut Geiſtlicher vnnd Weltlichen Rechten/ ſonderlich auch vermoͤg deß H. Reichs Ordnung/ Abſchied/ Land Fried vñ juͤngſten Paſſawiſchen Abſchieds ruhig gelaſſen/ vnd mit der That oder in vngutem ge- gen jhnen nichts gehandelt/ noch fuͤrgenommen werden ſoll.
Dieweil nun die jetzt angeregte vorige Conſtitutionen vnnd Ordnungen/ ſonderlich die letzten/ vnnd der Paſſawiſche Vertrag ſelbſt/ dermaſſen auffgericht ſind/ daß die Staͤnde der Augſpurgiſchen Confeſſion, die andern deß H. Reichs Staͤnde/ ſo der alten Religion anhaͤngig/ Geiſtlich vnd Weltlich/ bey jhrer Reli- gion, Kirchen Gebraͤuch/ Ordnung vnd Ceremonien, auch jhrer Haab vnd Guͤter/ liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zinß/ Guͤlten/ Ober- vnd Gerech- tigkeiten halben/ vnbeſchwert/ vnd ſie derſelben friedlich vnd ruhiglich gebrauchen vnd genieſſen laſſen ſollen; So koͤndten Jhr. Koͤn. Mayſt. nit ermeſſen/ mit was Fug oder Billigkeit den Geiſtlichen der angeregt vorbehaltlich Anhang zu wei- gern ſeye/ dieweil er allein dahin gericht iſt/ daß ſie die Stifft/ Prælaturen vnd Be- neficia, vnd der halb jhnen zugehoͤrig Ober- vnd Gerechtigkeiten/ friedlich vnd ruhig brauchen/ genieſſen vnd erhalten moͤgen: welches aber wo ſie ſich dieſes Artickels verzeyhen vnd begeben muͤſſen/ nicht ſeyn koͤnte. Dann dadurch wuͤrde alßdann geſchloſſen wollen werden/ wann jhr einer von ſeinem Geiſtlichẽ Stand/ vnd der alten Religion abtretten; daß er dannoch der Stifft Prælatur, Beneficia, Adminiſtration, die Jhm als einem Geiſtlichen vorgebuͤhrt/ jetzo vngeachtet/ daß er ſich derſelben ſelbſt entſetzt vnd vnfaͤhig gemacht haͤtte/ nicht deſto weniger ge- nieſſen vnd behalten ſoll moͤgen/ vnd daß ſich die andern Geiſtlichen gegen jhme ſolcher ſeiner Abtrettung halb/ jhrer habenden Obrigkeit vnd Gerechtigkeit/ gar nicht gebrauchen ſolten. Darauß auch erfolgen wuͤrde/ daß ſie das jenig/ ſo ſie vnder oder bey jhnen zugenieſſen haͤtten/ mit ſchlechtem Fried vnd Ruhe gebrau-
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[94/0102]
Germaniæ Perturbatæ & Reſtauratæ
Jhr. Roͤmiſ. Kaͤyſerl. Mayſt. haben ferner auch nach der laͤnge verſtanden
vnd erwogen/ was die drey Ertz Biſchoffe vnd Churfuͤrſten/ vnd Vnſer alten
Chriſtlichen Religion Verwandten Fuͤrſten vnd Staͤnd fuͤr ein beſonder beden-
cken/ obgehoͤrten Verſicul deß Religion Friedens zuzuſetzen/ im Verſicul, anhe-
bend/ doch ſollen hierin die Biſchoffen/ etc. fuͤr nutz vnnd gut angeſehen vnd
begehrt haben; vnd koͤnten Jhr. Koͤnigl. Mayſt. nach ſtattlicher Erwegung
nicht befinden/ daß daſſelbig Bedencken der Augſpurgiſchen Confeſſion anhaͤn-
gigen Staͤnden vnd Jhren Vnderthanen/ von allem dem/ deß ſie Jhrer Reli-
gion vnnd Confeſſion halben bißher in Gebrauch vnd Nieſſung geweſen/ ichtzit
auch im wenigſten benehme oder entziehe/ ſondern daß es allein/ vnnd dennoch
nicht nach dem ſchaͤrpffſten ſetze vnd ordne/ wie es der Stifft/ Prælaturen, vnd
anderer Geiſtlichen Pfruͤnden vnnd Beneficien halben gehalten werden ſolle/
wann derſelben Jnhaber vnd Verwalter/ jhrem Beruff zu wieder/ jhren einmahl
beliebten angenommenen Geiſtlichen Stand/ vnd alte Religion verlaſſen/ vnd
davon abtretten/ damit dieſelben Prælaturen vnd Beneficia, demnach bey dem
Gebrauch vnnd Weſen erhalten werden/ darzu ſie geſtifftet; welcher letzten
Willen zu brechen abſcheulich were/ dem allmaͤchtigen GOTT zu Lob vnd Ehr
geſtifft vnd verordnet/ vnd dabey ſich laut Geiſtlicher vnnd Weltlichen Rechten/
ſonderlich auch vermoͤg deß H. Reichs Ordnung/ Abſchied/ Land Fried vñ juͤngſten
Paſſawiſchen Abſchieds ruhig gelaſſen/ vnd mit der That oder in vngutem ge-
gen jhnen nichts gehandelt/ noch fuͤrgenommen werden ſoll.
Dieweil nun die jetzt angeregte vorige Conſtitutionen vnnd Ordnungen/
ſonderlich die letzten/ vnnd der Paſſawiſche Vertrag ſelbſt/ dermaſſen auffgericht
ſind/ daß die Staͤnde der Augſpurgiſchen Confeſſion, die andern deß H. Reichs
Staͤnde/ ſo der alten Religion anhaͤngig/ Geiſtlich vnd Weltlich/ bey jhrer Reli-
gion, Kirchen Gebraͤuch/ Ordnung vnd Ceremonien, auch jhrer Haab vnd Guͤter/
liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zinß/ Guͤlten/ Ober- vnd Gerech-
tigkeiten halben/ vnbeſchwert/ vnd ſie derſelben friedlich vnd ruhiglich gebrauchen
vnd genieſſen laſſen ſollen; So koͤndten Jhr. Koͤn. Mayſt. nit ermeſſen/ mit was
Fug oder Billigkeit den Geiſtlichen der angeregt vorbehaltlich Anhang zu wei-
gern ſeye/ dieweil er allein dahin gericht iſt/ daß ſie die Stifft/ Prælaturen vnd Be-
neficia, vnd der halb jhnen zugehoͤrig Ober- vnd Gerechtigkeiten/ friedlich vnd
ruhig brauchen/ genieſſen vnd erhalten moͤgen: welches aber wo ſie ſich dieſes
Artickels verzeyhen vnd begeben muͤſſen/ nicht ſeyn koͤnte. Dann dadurch wuͤrde
alßdann geſchloſſen wollen werden/ wann jhr einer von ſeinem Geiſtlichẽ Stand/
vnd der alten Religion abtretten; daß er dannoch der Stifft Prælatur, Beneficia,
Adminiſtration, die Jhm als einem Geiſtlichen vorgebuͤhrt/ jetzo vngeachtet/ daß
er ſich derſelben ſelbſt entſetzt vnd vnfaͤhig gemacht haͤtte/ nicht deſto weniger ge-
nieſſen vnd behalten ſoll moͤgen/ vnd daß ſich die andern Geiſtlichen gegen jhme
ſolcher ſeiner Abtrettung halb/ jhrer habenden Obrigkeit vnd Gerechtigkeit/ gar
nicht gebrauchen ſolten. Darauß auch erfolgen wuͤrde/ daß ſie das jenig/ ſo ſie
vnder oder bey jhnen zugenieſſen haͤtten/ mit ſchlechtem Fried vnd Ruhe gebrau-
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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/102>, abgerufen am 25.08.2024.
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