Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

Iohannes Chrysostomus (Güldemund/ wegen seiner Wol-
redenheit genant) wurde von Antiochia nach Constantinopel ge-
fordert/ das Ertzpriesterthumb daselbst zuverwalten/ eben ein Jahr
nach Ambrosii Absterben/ vnnd vermeinet in Orient zutreiben/
vnd ins Werck zusetzen/ was Ambrosio in Occident so wol gelun-
gen. Der hatte auch mit den Arrianern zufechten/ welche deß vo-
rigen Bischoffs Nectarii Hauß/ in dem Theodosius in Occident
mit Maximo zuthun hatte/ gestürmet/ geplündert/ vnd in Brand
gesteckt/ auch dardurch genugsam zuverstehen geben/ was sie zu-
thun gesinnet wären/ wann sie nur ein dapffer Haupt könten er-
langen.

Chrysostomus fieng also bald an/ die Clerisey vor allen Din-
gen zu reformieren/ jhnen die geistliche Schwestern zubenehmen/
vnd den vbrigen Kosten zuschmälern/ dardurch er jhm selbst die
Läuß in Beltz gesetzt/ vnd allen Widerwillen erwecket. Er war
in so grossen Gnaden anfangs bey der Keyserin Eudoxia, daß er
den jungen Theodosium getaufft/ gehoben/ vnnd zu einem Sohn
angenommen. Vnd als Serapion ein Diacon, dem Bischoff
Severian von Gabaln auß Hochmuht/ keine Ehr bewiese/ sagt Se-
verian: Wann Serapion ein Christ stirbt/ ist Christus gewißlich
nimmer Mensch worden. Dieses wurd jhm vbel außgelegt/ daß
er vom Chrysostomo wurde vertrieben; aber Eudoxia hielte viel
auff jhn/ schickte jhm eine Post nach/ vnnd als sie Chrysostomum
nach langem Bitten vnd Flehen/ nicht konte erweichen/ legt sie in
der Kirchen zu den heiligen Aposteln den jungen Theodosium jhm
auff den Schooß vnd auff die Knie/ als supplicierte derselbige vor
gemelten Severian. Darauff ergab sich Chrysostomus, vnd
wurde Freund mit Severiano, der aber hernach nicht Farb gehal-
ten/ sondern auß Antrieb Pallatii, Chrysostomum helffen verfol-
gen. Als nun Chrysostomus viel Mißbräuch im Regiment sa-
he/ griff er die Obrigkeiten/ klein vnd groß an/ vnd sagt einem jeden/
was zutadeln für kam; dannenher man jhn vor einen vnleydlichen/
vnd allzustrengen Mann hielte/ der nach Hoff nicht dienete/ wann

er nicht

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

Iohannes Chryſoſtomus (Guͤldemund/ wegen ſeiner Wol-
redenheit genant) wurde von Antiochia nach Conſtantinopel ge-
fordert/ das Ertzprieſterthumb daſelbſt zuverwalten/ eben ein Jahr
nach Ambroſii Abſterben/ vnnd vermeinet in Orient zutreiben/
vnd ins Werck zuſetzen/ was Ambroſio in Occident ſo wol gelun-
gen. Der hatte auch mit den Arrianern zufechten/ welche deß vo-
rigen Biſchoffs Nectarii Hauß/ in dem Theodoſius in Occident
mit Maximo zuthun hatte/ geſtuͤrmet/ gepluͤndert/ vnd in Brand
geſteckt/ auch dardurch genugſam zuverſtehen geben/ was ſie zu-
thun geſinnet waͤren/ wann ſie nur ein dapffer Haupt koͤnten er-
langen.

Chryſoſtomus fieng alſo bald an/ die Cleriſey vor allen Din-
gen zu reformieren/ jhnen die geiſtliche Schweſtern zubenehmen/
vnd den vbrigen Koſten zuſchmaͤlern/ dardurch er jhm ſelbſt die
Laͤuß in Beltz geſetzt/ vnd allen Widerwillen erwecket. Er war
in ſo groſſen Gnaden anfangs bey der Keyſerin Eudoxia, daß er
den jungen Theodoſium getaufft/ gehoben/ vnnd zu einem Sohn
angenommen. Vnd als Serapion ein Diacon, dem Biſchoff
Severian von Gabaln auß Hochmuht/ keine Ehr bewieſe/ ſagt Se-
verian: Wann Serapion ein Chriſt ſtirbt/ iſt Chriſtus gewißlich
nimmer Menſch worden. Dieſes wurd jhm vbel außgelegt/ daß
er vom Chryſoſtomo wurde vertrieben; aber Eudoxia hielte viel
auff jhn/ ſchickte jhm eine Poſt nach/ vnnd als ſie Chryſoſtomum
nach langem Bitten vnd Flehen/ nicht konte erweichen/ legt ſie in
der Kirchen zu den heiligen Apoſteln den jungen Theodoſium jhm
auff den Schooß vnd auff die Knie/ als ſupplicierte derſelbige vor
gemelten Severian. Darauff ergab ſich Chryſoſtomus, vnd
wurde Freund mit Severiano, der aber hernach nicht Farb gehal-
ten/ ſondern auß Antrieb Pallatii, Chryſoſtomum helffen verfol-
gen. Als nun Chryſoſtomus viel Mißbraͤuch im Regiment ſa-
he/ griff er die Obrigkeiten/ klein vnd groß an/ vnd ſagt einem jeden/
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vnd allzuſtrengen Mann hielte/ der nach Hoff nicht dienete/ wann

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[42/0050] GERMANIÆ PERTVRBATÆ Iohannes Chryſoſtomus (Guͤldemund/ wegen ſeiner Wol- redenheit genant) wurde von Antiochia nach Conſtantinopel ge- fordert/ das Ertzprieſterthumb daſelbſt zuverwalten/ eben ein Jahr nach Ambroſii Abſterben/ vnnd vermeinet in Orient zutreiben/ vnd ins Werck zuſetzen/ was Ambroſio in Occident ſo wol gelun- gen. Der hatte auch mit den Arrianern zufechten/ welche deß vo- rigen Biſchoffs Nectarii Hauß/ in dem Theodoſius in Occident mit Maximo zuthun hatte/ geſtuͤrmet/ gepluͤndert/ vnd in Brand geſteckt/ auch dardurch genugſam zuverſtehen geben/ was ſie zu- thun geſinnet waͤren/ wann ſie nur ein dapffer Haupt koͤnten er- langen. Chryſoſtomus fieng alſo bald an/ die Cleriſey vor allen Din- gen zu reformieren/ jhnen die geiſtliche Schweſtern zubenehmen/ vnd den vbrigen Koſten zuſchmaͤlern/ dardurch er jhm ſelbſt die Laͤuß in Beltz geſetzt/ vnd allen Widerwillen erwecket. Er war in ſo groſſen Gnaden anfangs bey der Keyſerin Eudoxia, daß er den jungen Theodoſium getaufft/ gehoben/ vnnd zu einem Sohn angenommen. Vnd als Serapion ein Diacon, dem Biſchoff Severian von Gabaln auß Hochmuht/ keine Ehr bewieſe/ ſagt Se- verian: Wann Serapion ein Chriſt ſtirbt/ iſt Chriſtus gewißlich nimmer Menſch worden. Dieſes wurd jhm vbel außgelegt/ daß er vom Chryſoſtomo wurde vertrieben; aber Eudoxia hielte viel auff jhn/ ſchickte jhm eine Poſt nach/ vnnd als ſie Chryſoſtomum nach langem Bitten vnd Flehen/ nicht konte erweichen/ legt ſie in der Kirchen zu den heiligen Apoſteln den jungen Theodoſium jhm auff den Schooß vnd auff die Knie/ als ſupplicierte derſelbige vor gemelten Severian. Darauff ergab ſich Chryſoſtomus, vnd wurde Freund mit Severiano, der aber hernach nicht Farb gehal- ten/ ſondern auß Antrieb Pallatii, Chryſoſtomum helffen verfol- gen. Als nun Chryſoſtomus viel Mißbraͤuch im Regiment ſa- he/ griff er die Obrigkeiten/ klein vnd groß an/ vnd ſagt einem jeden/ was zutadeln fuͤr kam; dannenher man jhn vor einen vnleydlichen/ vnd allzuſtrengen Mann hielte/ der nach Hoff nicht dienete/ wann er nicht

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/50>, abgerufen am 24.11.2024.

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