Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

so wol befunden hätten. Zumal das Römische Reich bey jnnerli-
chen Zerrüttungen/ so auß Enderung der Religion mehrentheils
entstanden/ vnd bey friedlichem Einfall der frembden Völcker/ die
etwan auch den Christlichen Glauben angenommen/ an Herrlich-
keit verblasset/ an Kräfften geschwächet/ vnd an Hohheit jmmer
gesuncken wer. Hielten auch gäntzlich darfür/ der Christen Glaub
vnd jhr Eiffer/ die Bilder der Heydnischen Götzen zuvertilgen/
vnd die Götzenhäuser nider zureissen/ aber an derselben stätte die Ge-
dächtnuß der heiligen Aposteln zustifften/ brächte alles Vnheil vber
das Römische Reich/ vnd zöge nach sich/ alle Vnordnung im Re-
giment/ ja der Keyser vnseliges Ende. Mit was vor Verbitte-
rung vnd Eyffer man selbiger Zeit vber der Religion/ vber dersel-
ben Werth vnnd Vnwerth/ Krafft vnd Zweck gestritten; wie die
Christen von den Heyden/ vnnd widerumb diese von Christen ge-
druckt/ verstossen/ verfolgt/ vnd außgetrieben; wie freventlich bey-
derseits ab einem vnd anderm Zustand vnnd Fall/ ob Glück vnd
Vnglück gevrtheilet/ vnd wie bitter einer dem andern gezwagt vnd
auffgegossen/ bezeugen die Geschichten von derselben Stund/ als
das Christenthumb vnter der Banck herfür gebrochen/ Ehr vnd
Reichthumb vberkommen/ ja endlich die Cron vnd Hohheit/ deß
Römischen Reichs getragen/ darauß zeugen beyder Partheyen
Schrifften/ die eben deßwegen mit sonderem Verstand zulesen/ weil
die Partheilichkeiten allenthalben sehr starck herfür leuchteten.

Wann nun die Bischöffe der Christen/ den Menschen von
dem Jrrdischen suchten abzuführen/ vnd jhn auff den Lohn droben
im Himmel weiseten: Hingegen aber die Heyden auff das Ge-
genwärtige hielten/ erlangten diese ins Gemein Beyfall/ als die
das Gewisse vor das Vngewisse nicht gedachten in die Schantz zu-
schlagen. Vnd je mehr die Christen sich beflissen der zeitlichen
Güter nicht zuachten/ desto mehr wurden sie/ als elende Leut/ von
den Heyden verspottet/ weil sie etwan in Mangel vnd Notturfft
schwebeten/ vnnd auff die zukünfftige Seligkeit jhre Rechnung
machten: Mit dem Vorwand/ daß so viel Könige vnd Fürsten/

Edele

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

ſo wol befunden haͤtten. Zumal das Roͤmiſche Reich bey jnnerli-
chen Zerruͤttungen/ ſo auß Enderung der Religion mehrentheils
entſtanden/ vnd bey friedlichem Einfall der frembden Voͤlcker/ die
etwan auch den Chriſtlichen Glauben angenommen/ an Herꝛlich-
keit verblaſſet/ an Kraͤfften geſchwaͤchet/ vnd an Hohheit jmmer
geſuncken wer. Hielten auch gaͤntzlich darfuͤr/ der Chriſten Glaub
vnd jhr Eiffer/ die Bilder der Heydniſchen Goͤtzen zuvertilgen/
vnd die Goͤtzenhaͤuſer nider zureiſſen/ aber an derſelben ſtaͤtte die Ge-
daͤchtnuß der heiligen Apoſteln zuſtifften/ braͤchte alles Vnheil vber
das Roͤmiſche Reich/ vnd zoͤge nach ſich/ alle Vnordnung im Re-
giment/ ja der Keyſer vnſeliges Ende. Mit was vor Verbitte-
rung vnd Eyffer man ſelbiger Zeit vber der Religion/ vber derſel-
ben Werth vnnd Vnwerth/ Krafft vnd Zweck geſtritten; wie die
Chriſten von den Heyden/ vnnd widerumb dieſe von Chriſten ge-
druckt/ verſtoſſen/ verfolgt/ vnd außgetrieben; wie freventlich bey-
derſeits ab einem vnd anderm Zuſtand vnnd Fall/ ob Gluͤck vnd
Vnglück gevrtheilet/ vnd wie bitter einer dem andern gezwagt vnd
auffgegoſſen/ bezeugen die Geſchichten von derſelben Stund/ als
das Chriſtenthumb vnter der Banck herfuͤr gebrochen/ Ehr vnd
Reichthumb vberkommen/ ja endlich die Cron vnd Hohheit/ deß
Roͤmiſchen Reichs getragen/ darauß zeugen beyder Partheyen
Schrifften/ die eben deßwegen mit ſonderem Verſtand zuleſen/ weil
die Partheilichkeiten allenthalben ſehr ſtarck herfuͤr leuchteten.

Wann nun die Biſchoͤffe der Chriſten/ den Menſchen von
dem Jrꝛdiſchen ſuchten abzufuͤhren/ vnd jhn auff den Lohn droben
im Himmel weiſeten: Hingegen aber die Heyden auff das Ge-
genwaͤrtige hielten/ erlangten dieſe ins Gemein Beyfall/ als die
das Gewiſſe vor das Vngewiſſe nicht gedachten in die Schantz zu-
ſchlagen. Vnd je mehr die Chriſten ſich befliſſen der zeitlichen
Guͤter nicht zuachten/ deſto mehr wurden ſie/ als elende Leut/ von
den Heyden verſpottet/ weil ſie etwan in Mangel vnd Notturfft
ſchwebeten/ vnnd auff die zukünfftige Seligkeit jhre Rechnung
machten: Mit dem Vorwand/ daß ſo viel Koͤnige vnd Fuͤrſten/

Edele

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[34/0042] GERMANIÆ PERTVRBATÆ ſo wol befunden haͤtten. Zumal das Roͤmiſche Reich bey jnnerli- chen Zerruͤttungen/ ſo auß Enderung der Religion mehrentheils entſtanden/ vnd bey friedlichem Einfall der frembden Voͤlcker/ die etwan auch den Chriſtlichen Glauben angenommen/ an Herꝛlich- keit verblaſſet/ an Kraͤfften geſchwaͤchet/ vnd an Hohheit jmmer geſuncken wer. Hielten auch gaͤntzlich darfuͤr/ der Chriſten Glaub vnd jhr Eiffer/ die Bilder der Heydniſchen Goͤtzen zuvertilgen/ vnd die Goͤtzenhaͤuſer nider zureiſſen/ aber an derſelben ſtaͤtte die Ge- daͤchtnuß der heiligen Apoſteln zuſtifften/ braͤchte alles Vnheil vber das Roͤmiſche Reich/ vnd zoͤge nach ſich/ alle Vnordnung im Re- giment/ ja der Keyſer vnſeliges Ende. Mit was vor Verbitte- rung vnd Eyffer man ſelbiger Zeit vber der Religion/ vber derſel- ben Werth vnnd Vnwerth/ Krafft vnd Zweck geſtritten; wie die Chriſten von den Heyden/ vnnd widerumb dieſe von Chriſten ge- druckt/ verſtoſſen/ verfolgt/ vnd außgetrieben; wie freventlich bey- derſeits ab einem vnd anderm Zuſtand vnnd Fall/ ob Gluͤck vnd Vnglück gevrtheilet/ vnd wie bitter einer dem andern gezwagt vnd auffgegoſſen/ bezeugen die Geſchichten von derſelben Stund/ als das Chriſtenthumb vnter der Banck herfuͤr gebrochen/ Ehr vnd Reichthumb vberkommen/ ja endlich die Cron vnd Hohheit/ deß Roͤmiſchen Reichs getragen/ darauß zeugen beyder Partheyen Schrifften/ die eben deßwegen mit ſonderem Verſtand zuleſen/ weil die Partheilichkeiten allenthalben ſehr ſtarck herfuͤr leuchteten. Wann nun die Biſchoͤffe der Chriſten/ den Menſchen von dem Jrꝛdiſchen ſuchten abzufuͤhren/ vnd jhn auff den Lohn droben im Himmel weiſeten: Hingegen aber die Heyden auff das Ge- genwaͤrtige hielten/ erlangten dieſe ins Gemein Beyfall/ als die das Gewiſſe vor das Vngewiſſe nicht gedachten in die Schantz zu- ſchlagen. Vnd je mehr die Chriſten ſich befliſſen der zeitlichen Guͤter nicht zuachten/ deſto mehr wurden ſie/ als elende Leut/ von den Heyden verſpottet/ weil ſie etwan in Mangel vnd Notturfft ſchwebeten/ vnnd auff die zukünfftige Seligkeit jhre Rechnung machten: Mit dem Vorwand/ daß ſo viel Koͤnige vnd Fuͤrſten/ Edele

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/42>, abgerufen am 21.11.2024.

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