Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

Vnd wer solte nicht hie deß Keysers Sanfftmühtigkeit prei-
sen/ der so grosse Gedult gehabt/ mit solchen verdrießlichen Kir-
chenhändeln vmbzugehen/ vnd dem Gezänck beyzuwohnen? Zu-
verwundern ist es auch/ daß die Römische Kirch so gar viel nach-
geben wollen/ oder vielleicht alles auff deß Römischen Stuls Gut-
heissen gewichen: Vnd dann/ daß die Protestierenden im gering-
sten nicht gewichen/ sondern vielmehr/ als in der Confession etliche
Artickel zum gelindesten angenommen/ vnd verstanden wollen wer-
den/ solche in der Apologi, noch schärpffer vnnd härter gesetzt/ an
statt ferneren Nachlasses. Vnd was sol der Bapst wol mit seinen
Cardinälen vor Gefallen tragen/ daß der Keyser mit den Ständen
ein so hohes Werck/ das für ein Concilium gehörig/ vnterfangen:
Jn die Protestierende seine Lehr/ vnnd der Keyser seinen Gewalt
schmälerten. Zumal sie die beste Freunde nicht waren/ vnd der
Bapst genugsam spüren lassen/ daß er zu einem Concilio wenig/
oder gar keinen Lust hätte. Vnd mangelte nicht an Verhetzen/ der
Keyser solte/ nach dem Exempel deß Concilii zu Costnitz/ alles
durch die Geistlichen handeln vnnd schliessen lassen/ er aber jhren
Schluß mit Macht vollnziehen.

Dieweil er aber schon zu Wormbs Luthern das Gelait ge-
halten/ vnd jhn nicht/ wie Keyser Sigmund Johann Hussen ver-
brennen lassen/ blickte sein hoher Geist gnugsam herfür/ nicht nach
anderer Leut Einblasen vnd Schliessen/ sondern nach seinem Ver-
stand vnnd Gutbefindung zuverfahren. Welches dann bey den
hitzigen Bäpstlern/ jhm etwas nachtheiliger Weise nachgeredt/
bey den Sittsamen vnd Friedliebenden/ vor hohe Weißheit außge-
legt; vnd bey den Protestirenden für ein Göttliches Eingeben bey-
gelegt wurde. Dann dieser heroische Keyser vbereyste sich nicht/
sondern ließ mit sich reden. Darumb/ wann schon sein Gemüht
zu etwas Eyffer verhitzt war/ kamen bald der Pfaltzgraff Chur-
fürst/ vnd der Bischoff zu Mayntz/ auch der von Granwell selbst/
den er sonst in den Burgundischen Sachen zum geheimen Raht
pflegte zugebrauchen/ vnd kühleten jhn ab/ daß er innen hielte/ vnd

alles

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

Vnd wer ſolte nicht hie deß Keyſers Sanfftmuͤhtigkeit prei-
ſen/ der ſo groſſe Gedult gehabt/ mit ſolchen verdrießlichen Kir-
chenhaͤndeln vmbzugehen/ vnd dem Gezaͤnck beyzuwohnen? Zu-
verwundern iſt es auch/ daß die Roͤmiſche Kirch ſo gar viel nach-
geben wollen/ oder vielleicht alles auff deß Roͤmiſchen Stuls Gut-
heiſſen gewichen: Vnd dann/ daß die Proteſtierenden im gering-
ſten nicht gewichen/ ſondern vielmehr/ als in der Confeſſion etliche
Artickel zum gelindeſten angenommen/ vnd verſtanden wollen wer-
den/ ſolche in der Apologi, noch ſchaͤrpffer vnnd haͤrter geſetzt/ an
ſtatt ferneren Nachlaſſes. Vnd was ſol der Bapſt wol mit ſeinen
Cardinaͤlen vor Gefallen tragen/ daß der Keyſer mit den Staͤnden
ein ſo hohes Werck/ das fuͤr ein Concilium gehoͤrig/ vnterfangen:
Jn die Proteſtierende ſeine Lehr/ vnnd der Keyſer ſeinen Gewalt
ſchmaͤlerten. Zumal ſie die beſte Freunde nicht waren/ vnd der
Bapſt genugſam ſpuͤren laſſen/ daß er zu einem Concilio wenig/
oder gar keinen Luſt haͤtte. Vnd mangelte nicht an Verhetzen/ der
Keyſer ſolte/ nach dem Exempel deß Concilii zu Coſtnitz/ alles
durch die Geiſtlichen handeln vnnd ſchlieſſen laſſen/ er aber jhren
Schluß mit Macht vollnziehen.

Dieweil er aber ſchon zu Wormbs Luthern das Gelait ge-
halten/ vnd jhn nicht/ wie Keyſer Sigmund Johann Huſſen ver-
brennen laſſen/ blickte ſein hoher Geiſt gnugſam herfür/ nicht nach
anderer Leut Einblaſen vnd Schlieſſen/ ſondern nach ſeinem Ver-
ſtand vnnd Gutbefindung zuverfahren. Welches dann bey den
hitzigen Baͤpſtlern/ jhm etwas nachtheiliger Weiſe nachgeredt/
bey den Sittſamen vnd Friedliebenden/ vor hohe Weißheit außge-
legt; vnd bey den Proteſtirenden fuͤr ein Goͤttliches Eingeben bey-
gelegt wurde. Dann dieſer heroiſche Keyſer vbereyſte ſich nicht/
ſondern ließ mit ſich reden. Darumb/ wann ſchon ſein Gemuͤht
zu etwas Eyffer verhitzt war/ kamen bald der Pfaltzgraff Chur-
fuͤrſt/ vnd der Biſchoff zu Mayntz/ auch der von Granwell ſelbſt/
den er ſonſt in den Burgundiſchen Sachen zum geheimen Raht
pflegte zugebrauchen/ vnd kühleten jhn ab/ daß er innen hielte/ vnd

alles

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[320/0328] GERMANIÆ PERTVRBATÆ Vnd wer ſolte nicht hie deß Keyſers Sanfftmuͤhtigkeit prei- ſen/ der ſo groſſe Gedult gehabt/ mit ſolchen verdrießlichen Kir- chenhaͤndeln vmbzugehen/ vnd dem Gezaͤnck beyzuwohnen? Zu- verwundern iſt es auch/ daß die Roͤmiſche Kirch ſo gar viel nach- geben wollen/ oder vielleicht alles auff deß Roͤmiſchen Stuls Gut- heiſſen gewichen: Vnd dann/ daß die Proteſtierenden im gering- ſten nicht gewichen/ ſondern vielmehr/ als in der Confeſſion etliche Artickel zum gelindeſten angenommen/ vnd verſtanden wollen wer- den/ ſolche in der Apologi, noch ſchaͤrpffer vnnd haͤrter geſetzt/ an ſtatt ferneren Nachlaſſes. Vnd was ſol der Bapſt wol mit ſeinen Cardinaͤlen vor Gefallen tragen/ daß der Keyſer mit den Staͤnden ein ſo hohes Werck/ das fuͤr ein Concilium gehoͤrig/ vnterfangen: Jn die Proteſtierende ſeine Lehr/ vnnd der Keyſer ſeinen Gewalt ſchmaͤlerten. Zumal ſie die beſte Freunde nicht waren/ vnd der Bapſt genugſam ſpuͤren laſſen/ daß er zu einem Concilio wenig/ oder gar keinen Luſt haͤtte. Vnd mangelte nicht an Verhetzen/ der Keyſer ſolte/ nach dem Exempel deß Concilii zu Coſtnitz/ alles durch die Geiſtlichen handeln vnnd ſchlieſſen laſſen/ er aber jhren Schluß mit Macht vollnziehen. Dieweil er aber ſchon zu Wormbs Luthern das Gelait ge- halten/ vnd jhn nicht/ wie Keyſer Sigmund Johann Huſſen ver- brennen laſſen/ blickte ſein hoher Geiſt gnugſam herfür/ nicht nach anderer Leut Einblaſen vnd Schlieſſen/ ſondern nach ſeinem Ver- ſtand vnnd Gutbefindung zuverfahren. Welches dann bey den hitzigen Baͤpſtlern/ jhm etwas nachtheiliger Weiſe nachgeredt/ bey den Sittſamen vnd Friedliebenden/ vor hohe Weißheit außge- legt; vnd bey den Proteſtirenden fuͤr ein Goͤttliches Eingeben bey- gelegt wurde. Dann dieſer heroiſche Keyſer vbereyſte ſich nicht/ ſondern ließ mit ſich reden. Darumb/ wann ſchon ſein Gemuͤht zu etwas Eyffer verhitzt war/ kamen bald der Pfaltzgraff Chur- fuͤrſt/ vnd der Biſchoff zu Mayntz/ auch der von Granwell ſelbſt/ den er ſonſt in den Burgundiſchen Sachen zum geheimen Raht pflegte zugebrauchen/ vnd kühleten jhn ab/ daß er innen hielte/ vnd alles

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 320. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/328>, abgerufen am 16.02.2025.

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