Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ET RESTAVR. DISCVRS. IV.

Der vierdte Discurß.

Wie die Heyden sich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi-
ge verbunden/ vnd durch Hülff der Keyserin/ Ambrosium ver-
folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Keyseri-
schen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der
Geistlichen Freyheit den Grund gelegt.

DJeweil die Heyden sahen/ daß Gregorius Nazianzenus,
vnd Iohannes Chrysostomus, Ambrosius vnd Augu-
stinus in Occident/ jhnen durch grosse Geschicklichkeit
vnd Wolredenheit/ grossen Abbruch thäten/ daß die Leut
jhnen häuffig zulieffen/ auch jhren Götzentempel selbst niderrissen;
vnd aber die Christen in zwo Hauptpartheyen sich getheilet/ gedach-
ten sie sich zu der einen zuschlagen/ vnnd zwar zu der schwächsten/
weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Gesellschafft/ sondern
jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang suchten. Die Ar-
rianer/ so den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/
vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines Wesens mit Jhme
hielten/ funden sich zu schwach/ vnd ergreiffen/ was sie nur konten/
sich zustewren vnd zu vnterstützen: Vnd wurden so fern mit einan-
der einig/ daß sie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/
wie sie die obgesetzte Widersächer/ bevorab Chrysostomum vnd
Ambrosium könten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd
Anschen bringen. Die Arrianer solten eine Kirch in Meyland
begehren/ vnd wann sich Ambrosius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider-
setzen würde/ jhn durch den Keyser/ als ein Vngehorsamen vnnd
Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier-
zu gebrauchten sie das Ansehen der alten Keyserin Justinae/ so der
Arrianischen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen
Valentinianum, wie auch desselben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge-
walt vbete.

Er-

ET RESTAVR. DISCVRS. IV.

Der vierdte Diſcurß.

Wie die Heyden ſich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi-
ge verbunden/ vnd durch Huͤlff der Keyſerin/ Ambroſium ver-
folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Keyſeri-
ſchen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der
Geiſtlichen Freyheit den Grund gelegt.

DJeweil die Heyden ſahen/ daß Gregorius Nazianzenus,
vnd Iohannes Chryſoſtomus, Ambroſius vnd Augu-
ſtinus in Occident/ jhnen durch groſſe Geſchicklichkeit
vnd Wolredenheit/ groſſen Abbruch thaͤten/ daß die Leut
jhnen haͤuffig zulieffen/ auch jhren Goͤtzentempel ſelbſt niderriſſen;
vnd aber die Chriſten in zwo Hauptpartheyen ſich getheilet/ gedach-
ten ſie ſich zu der einen zuſchlagen/ vnnd zwar zu der ſchwaͤchſten/
weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Geſellſchafft/ ſondern
jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang ſuchten. Die Ar-
rianer/ ſo den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/
vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines Weſens mit Jhme
hielten/ funden ſich zu ſchwach/ vnd ergreiffen/ was ſie nur konten/
ſich zuſtewren vnd zu vnterſtuͤtzen: Vnd wurden ſo fern mit einan-
der einig/ daß ſie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/
wie ſie die obgeſetzte Widerſaͤcher/ bevorab Chryſoſtomum vnd
Ambroſium koͤnten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd
Anſchen bringen. Die Arrianer ſolten eine Kirch in Meyland
begehren/ vnd wann ſich Ambroſius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider-
ſetzen wuͤrde/ jhn durch den Keyſer/ als ein Vngehorſamen vnnd
Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier-
zu gebrauchten ſie das Anſehen der alten Keyſerin Juſtinæ/ ſo der
Arrianiſchen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen
Valentinianum, wie auch deſſelben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge-
walt vbete.

Er-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0025" n="17"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">ET RESTAVR. DISCVRS. IV.</hi> </hi> </fw><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Der vierdte Di&#x017F;curß.</hi> </head><lb/>
          <argument>
            <p><hi rendition="#b">Wie die Heyden &#x017F;ich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi-</hi><lb/>
ge verbunden/ vnd durch Hu&#x0364;lff der Key&#x017F;erin/ <hi rendition="#aq">Ambro&#x017F;ium</hi> ver-<lb/>
folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Key&#x017F;eri-<lb/>
&#x017F;chen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der<lb/>
Gei&#x017F;tlichen Freyheit den Grund gelegt.</p>
          </argument><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>Jeweil die Heyden &#x017F;ahen/ daß <hi rendition="#aq">Gregorius Nazianzenus,</hi><lb/>
vnd <hi rendition="#aq">Iohannes Chry&#x017F;o&#x017F;tomus, Ambro&#x017F;ius</hi> vnd <hi rendition="#aq">Augu-<lb/>
&#x017F;tinus</hi> in Occident/ jhnen durch gro&#x017F;&#x017F;e Ge&#x017F;chicklichkeit<lb/>
vnd Wolredenheit/ gro&#x017F;&#x017F;en Abbruch tha&#x0364;ten/ daß die Leut<lb/>
jhnen ha&#x0364;uffig zulieffen/ auch jhren Go&#x0364;tzentempel &#x017F;elb&#x017F;t niderri&#x017F;&#x017F;en;<lb/>
vnd aber die Chri&#x017F;ten in zwo Hauptpartheyen &#x017F;ich getheilet/ gedach-<lb/>
ten &#x017F;ie &#x017F;ich zu der einen zu&#x017F;chlagen/ vnnd zwar zu der &#x017F;chwa&#x0364;ch&#x017F;ten/<lb/>
weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft/ &#x017F;ondern<lb/>
jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang &#x017F;uchten. Die Ar-<lb/>
rianer/ &#x017F;o den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/<lb/>
vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines We&#x017F;ens mit Jhme<lb/>
hielten/ funden &#x017F;ich zu &#x017F;chwach/ vnd ergreiffen/ was &#x017F;ie nur konten/<lb/>
&#x017F;ich zu&#x017F;tewren vnd zu vnter&#x017F;tu&#x0364;tzen: Vnd wurden &#x017F;o fern mit einan-<lb/>
der einig/ daß &#x017F;ie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/<lb/>
wie &#x017F;ie die obge&#x017F;etzte Wider&#x017F;a&#x0364;cher/ bevorab <hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tomum</hi> vnd<lb/><hi rendition="#aq">Ambro&#x017F;ium</hi> ko&#x0364;nten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd<lb/>
An&#x017F;chen bringen. Die Arrianer &#x017F;olten eine Kirch in Meyland<lb/>
begehren/ vnd wann &#x017F;ich Ambro&#x017F;ius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider-<lb/>
&#x017F;etzen wu&#x0364;rde/ jhn durch den Key&#x017F;er/ als ein Vngehor&#x017F;amen vnnd<lb/>
Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier-<lb/>
zu gebrauchten &#x017F;ie das An&#x017F;ehen der alten Key&#x017F;erin Ju&#x017F;tin<hi rendition="#aq">æ/</hi> &#x017F;o der<lb/>
Arriani&#x017F;chen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen<lb/><hi rendition="#aq">Valentinianum,</hi> wie auch de&#x017F;&#x017F;elben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge-<lb/>
walt vbete.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">C</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Er-</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[17/0025] ET RESTAVR. DISCVRS. IV. Der vierdte Diſcurß. Wie die Heyden ſich mit den Arrianern wider die Rechtglaubi- ge verbunden/ vnd durch Huͤlff der Keyſerin/ Ambroſium ver- folget: Der aber durch Standhafftigkeit den gantzen Keyſeri- ſchen Hoff vberwunden/ vnd wegen der Kirch zu Meyland/ der Geiſtlichen Freyheit den Grund gelegt. DJeweil die Heyden ſahen/ daß Gregorius Nazianzenus, vnd Iohannes Chryſoſtomus, Ambroſius vnd Augu- ſtinus in Occident/ jhnen durch groſſe Geſchicklichkeit vnd Wolredenheit/ groſſen Abbruch thaͤten/ daß die Leut jhnen haͤuffig zulieffen/ auch jhren Goͤtzentempel ſelbſt niderriſſen; vnd aber die Chriſten in zwo Hauptpartheyen ſich getheilet/ gedach- ten ſie ſich zu der einen zuſchlagen/ vnnd zwar zu der ſchwaͤchſten/ weil ohne das die Rechtglaubige nicht jhre Geſellſchafft/ ſondern jhre Bekehrung/ oder endlichen Vntergang ſuchten. Die Ar- rianer/ ſo den Heyland der Welt/ nur vor einen gemachten GOtt/ vnd dem Vatter zwar gleich/ doch nicht eines Weſens mit Jhme hielten/ funden ſich zu ſchwach/ vnd ergreiffen/ was ſie nur konten/ ſich zuſtewren vnd zu vnterſtuͤtzen: Vnd wurden ſo fern mit einan- der einig/ daß ſie alle Mittel vnd Wege an die Hand genommen/ wie ſie die obgeſetzte Widerſaͤcher/ bevorab Chryſoſtomum vnd Ambroſium koͤnten auß dem Stul heben/ auch von Hoff vnd Anſchen bringen. Die Arrianer ſolten eine Kirch in Meyland begehren/ vnd wann ſich Ambroſius/ wie nicht zu zweiffeln/ wider- ſetzen wuͤrde/ jhn durch den Keyſer/ als ein Vngehorſamen vnnd Meutmacher/ in das Elend/ vnd auß dem Land vertreiben. Hier- zu gebrauchten ſie das Anſehen der alten Keyſerin Juſtinæ/ ſo der Arrianiſchen Religion zugethan/ vnd vber jhren Sohn/ den jungen Valentinianum, wie auch deſſelben Hoff vnd Cantzley/ allen Ge- walt vbete. Er- C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/25
Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/25>, abgerufen am 25.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.