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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XX.

Die Pestilentz wütete damals allenthalben in Teutschland/
wie auch zu Basel: Vnd vnter vielen andern starb damals zu Ba-
sel auff Weyhnachten auch Carolostadius, der folgenden Ta-
ges ehrlich begraben ward/ bey dessen Leiche viel Volcks/ vnnd für-
nehmlich auß der hohen Schul erschienen/ vnter welchen ich auch
selbst gewesen.

Von einem grossen Mann/ oder von einem schwartzen Hun-
de/ den Cuneus einführete/ seine Predigt zuspicken/ ist kein Wort
geredt/ oder gehöret worden. Darauß dann erscheinet/ daß solche
Fabel vnd Landlügen nachmals von leichtfertigen Leuten/ auß An-
stifftung deß Satans/ der Wahrheit zu Nachtheil/ erdichtet wor-
den; dann sie lautet deren gar gleich/ die lose Leute von Luthern
auch außgesprenget haben/ damit sie die Evangelische Lehrbey den
Leuten verhaßt machten.

Derogleichen Fabeln aber alle sind wol werth/ daß sie die Ro-
mulische Götzendiener/ vnnd Mährleinfänger in jhre güldene Lun-
genden verzeichnen/ weil solche Lügenden nichts anderst/ als alt-
vettelische/ vnd in Spinnstuben gebräuchliche Fabeln sind/ nur zu
dem Ende erdacht/ damit durch solche Mährlein/ die Leut in jhrem
Aberglauben vnd Abgötterey verhartet/ hingegen die reine Lehr ver-
finstert/ oder gar vnterdrucket werde/ etc. Gleichwol findet sich nir-
gends/ daß jemaln ein so grewlicher Tod/ weder Zwingeln/ noch
Haußschein/ die Carlstatts Lehr jmmerhin/ ob schon vmb et-
was deutlicher/ vertheydiget/ were vorgeworffen worden. Vnd
weil Carlstatt das Keyserliche Recht nach Mose wollen verbessern/
auch schier den Sambstag vor den Sontag wollen einführen zu-
heiligen/ gab man jhm Schuld/ er hielts vmb etwas mit den Ju-
den. Damals hatte Luther grosse Mühe/ deß Carlstatts Mey-
nung von dem Abendmahl/ den Leuten zu Wittenberg vnnd Jena
wider außzureden: Also/ daß er selbst gar offt erwehnt/ es wer-
de noch mit der Zeit Rotten vnd Secten
vnter jhnen geben.

Der

F f

ET RESTAVR. DISCVRS. XX.

Die Peſtilentz wuͤtete damals allenthalben in Teutſchland/
wie auch zu Baſel: Vnd vnter vielen andern ſtarb damals zu Ba-
ſel auff Weyhnachten auch Caroloſtadius, der folgenden Ta-
ges ehrlich begraben ward/ bey deſſen Leiche viel Volcks/ vnnd für-
nehmlich auß der hohen Schul erſchienen/ vnter welchen ich auch
ſelbſt geweſen.

Von einem groſſen Mann/ oder von einem ſchwartzen Hun-
de/ den Cuneus einfuͤhrete/ ſeine Predigt zuſpicken/ iſt kein Wort
geredt/ oder gehoͤret worden. Darauß dann erſcheinet/ daß ſolche
Fabel vnd Landluͤgen nachmals von leichtfertigen Leuten/ auß An-
ſtifftung deß Satans/ der Wahrheit zu Nachtheil/ erdichtet wor-
den; dann ſie lautet deren gar gleich/ die loſe Leute von Luthern
auch außgeſprenget haben/ damit ſie die Evangeliſche Lehrbey den
Leuten verhaßt machten.

Derogleichen Fabeln aber alle ſind wol werth/ daß ſie die Ro-
muliſche Goͤtzendiener/ vnnd Maͤhrleinfaͤnger in jhre guͤldene Lũ-
genden verzeichnen/ weil ſolche Luͤgenden nichts anderſt/ als alt-
vetteliſche/ vnd in Spinnſtuben gebraͤuchliche Fabeln ſind/ nur zu
dem Ende erdacht/ damit durch ſolche Maͤhrlein/ die Leut in jhrem
Aberglauben vnd Abgoͤtterey verhartet/ hingegen die reine Lehr ver-
finſtert/ oder gar vnterdrucket werde/ ꝛc. Gleichwol findet ſich nir-
gends/ daß jemaln ein ſo grewlicher Tod/ weder Zwingeln/ noch
Haußſchein/ die Carlſtatts Lehr jmmerhin/ ob ſchon vmb et-
was deutlicher/ vertheydiget/ were vorgeworffen worden. Vnd
weil Carlſtatt das Keyſerliche Recht nach Moſe wollen verbeſſern/
auch ſchier den Sambſtag vor den Sontag wollen einfuͤhren zu-
heiligen/ gab man jhm Schuld/ er hielts vmb etwas mit den Ju-
den. Damals hatte Luther groſſe Muͤhe/ deß Carlſtatts Mey-
nung von dem Abendmahl/ den Leuten zu Wittenberg vnnd Jena
wider außzureden: Alſo/ daß er ſelbſt gar offt erwehnt/ es wer-
de noch mit der Zeit Rotten vnd Secten
vnter jhnen geben.

Der

F f

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[225/0233] ET RESTAVR. DISCVRS. XX. Die Peſtilentz wuͤtete damals allenthalben in Teutſchland/ wie auch zu Baſel: Vnd vnter vielen andern ſtarb damals zu Ba- ſel auff Weyhnachten auch Caroloſtadius, der folgenden Ta- ges ehrlich begraben ward/ bey deſſen Leiche viel Volcks/ vnnd für- nehmlich auß der hohen Schul erſchienen/ vnter welchen ich auch ſelbſt geweſen. Von einem groſſen Mann/ oder von einem ſchwartzen Hun- de/ den Cuneus einfuͤhrete/ ſeine Predigt zuſpicken/ iſt kein Wort geredt/ oder gehoͤret worden. Darauß dann erſcheinet/ daß ſolche Fabel vnd Landluͤgen nachmals von leichtfertigen Leuten/ auß An- ſtifftung deß Satans/ der Wahrheit zu Nachtheil/ erdichtet wor- den; dann ſie lautet deren gar gleich/ die loſe Leute von Luthern auch außgeſprenget haben/ damit ſie die Evangeliſche Lehrbey den Leuten verhaßt machten. Derogleichen Fabeln aber alle ſind wol werth/ daß ſie die Ro- muliſche Goͤtzendiener/ vnnd Maͤhrleinfaͤnger in jhre guͤldene Lũ- genden verzeichnen/ weil ſolche Luͤgenden nichts anderſt/ als alt- vetteliſche/ vnd in Spinnſtuben gebraͤuchliche Fabeln ſind/ nur zu dem Ende erdacht/ damit durch ſolche Maͤhrlein/ die Leut in jhrem Aberglauben vnd Abgoͤtterey verhartet/ hingegen die reine Lehr ver- finſtert/ oder gar vnterdrucket werde/ ꝛc. Gleichwol findet ſich nir- gends/ daß jemaln ein ſo grewlicher Tod/ weder Zwingeln/ noch Haußſchein/ die Carlſtatts Lehr jmmerhin/ ob ſchon vmb et- was deutlicher/ vertheydiget/ were vorgeworffen worden. Vnd weil Carlſtatt das Keyſerliche Recht nach Moſe wollen verbeſſern/ auch ſchier den Sambſtag vor den Sontag wollen einfuͤhren zu- heiligen/ gab man jhm Schuld/ er hielts vmb etwas mit den Ju- den. Damals hatte Luther groſſe Muͤhe/ deß Carlſtatts Mey- nung von dem Abendmahl/ den Leuten zu Wittenberg vnnd Jena wider außzureden: Alſo/ daß er ſelbſt gar offt erwehnt/ es wer- de noch mit der Zeit Rotten vnd Secten vnter jhnen geben. Der F f

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 225. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/233>, abgerufen am 24.11.2024.

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