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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XVII.

scheen darauß zumachen. Regiersüchtiges Gemüht belustigte sich
vber Iulii Caesatis, vnd Alexandri Magni Thaten/ vnd vermeinte
nicht zuruhen/ biß er die Christen gäntzlich vnterdruckt hätte. Die-
ses alles war dem Bapst wol wissend/ darumb verordnet er Beten
vnd Fasten/ gieng sampt dem gantzen Collegio der Cardinäln mit
blossen Füssen viel Kirchfahrten/ verschickte seine Abgesanden an
die Potentaten der Christenheit/ den Cardinal de S. Sixto, an den
Keyser; den Cardinal de S. Maria, an den König in Franckreich;
den Cardinal AEgydium, an den König in Spanien; vnd den Car-
dinal Campegium, in Engelland: Vnd befahl diesen Königen
bey Straaff deß Banns/ entweder jhre Strittigkeiten hinzule-
gen/ oder doch ein Stillstand der Waffen auff fünff Jahr lang zu-
machen. Der Keyser vnd der Frantzoß gelobten in eygener Person
den Zug zuthun. Zu Bologna versamleten sich/ neben dem Bapst/
viel Fürsten/ machten einen Bund/ den Krieg auß Europa in Asien
zuverlegen/ vnd den Selym heimzusuchen. Dann der Keyser solte
mit den Teutschen/ Vngarn vnd Polacken auff Constantinopel:
Der König in Franckreich/ sampt den Schweitzern/ Venetianern/
vnd Jtaliänischen Fürsten in Griechenland. Die Könige in Spa-
nien/ Portugall vnd Engelland mit zweyhundert Kriegsschiffen/
neben deß Bapst hundert Galleren anziehen/ vnd den Erbfeind auff
einmal zu Wasser vnd zu Land angreiffen/ vnnd zu solchem Ende
wurde das Creutz/ oder Cruciata, an allen Orten geprediget. Die-
se Cruciati, oder mit dem Creutzbezeichnete Kriegsleute haben den
Ottomannischen jederzeit ein Schrecken eingejagt/ vnd den Ma-
homet etwan so weit gebracht/ daß er an Bapst Pium diese Wort
geschrieben: Jch bin nicht schuldig an dem Tod Christi/ vnd bin
ein Feind der Juden/ die Jhn gecreutziget haben. Warumb waffne-
stu dann deine Leut wider mich? Warumb verheissestu Vergebung
der Sünden/ denen/ die mich bekriegen werden?

Wie nun das Gelt/ der Nachdruck/ oder die Krafft deß Kriegs
ist/ vnd ohne dasselbige kein Krieg geführet kan werden/ als hat man
auff alle Mittel vnd Wege gedencken müssen/ Gelt zumachen/ da-
mit ein so hoher Anschlag widerden Selym fortgesetzt würde. Zu

sol-

Z ij

ET RESTAVR. DISCVRS. XVII.

ſcheen darauß zumachen. Regierſuͤchtiges Gemuͤht beluſtigte ſich
vber Iulii Cæſatis, vnd Alexandri Magni Thaten/ vnd vermeinte
nicht zuruhen/ biß er die Chriſten gaͤntzlich vnterdruckt haͤtte. Die-
ſes alles war dem Bapſt wol wiſſend/ darumb verordnet er Beten
vnd Faſten/ gieng ſampt dem gantzen Collegio der Cardinaͤln mit
bloſſen Fuͤſſen viel Kirchfahrten/ verſchickte ſeine Abgeſanden an
die Potentaten der Chriſtenheit/ den Cardinal de S. Sixto, an den
Keyſer; den Cardinal de S. Maria, an den Koͤnig in Franckreich;
den Cardinal Ægydium, an den Koͤnig in Spanien; vnd den Car-
dinal Campegium, in Engelland: Vnd befahl dieſen Koͤnigen
bey Straaff deß Banns/ entweder jhre Strittigkeiten hinzule-
gen/ oder doch ein Stillſtand der Waffen auff fuͤnff Jahr lang zu-
machen. Der Keyſer vnd der Frantzoß gelobten in eygener Perſon
den Zug zuthun. Zu Bologna verſamleten ſich/ neben dem Bapſt/
viel Fuͤrſten/ machten einen Bund/ den Krieg auß Europa in Aſien
zuverlegen/ vnd den Selym heimzuſuchen. Dann der Keyſer ſolte
mit den Teutſchen/ Vngarn vnd Polacken auff Conſtantinopel:
Der Koͤnig in Franckreich/ ſampt den Schweitzern/ Venetianern/
vnd Jtaliaͤniſchen Fuͤrſten in Griechenland. Die Koͤnige in Spa-
nien/ Portugall vnd Engelland mit zweyhundert Kriegsſchiffen/
neben deß Bapſt hundert Galleren anziehen/ vnd den Erbfeind auff
einmal zu Waſſer vnd zu Land angreiffen/ vnnd zu ſolchem Ende
wurde das Creutz/ oder Cruciata, an allen Orten geprediget. Die-
ſe Cruciati, oder mit dem Creutzbezeichnete Kriegsleute haben den
Ottomanniſchen jederzeit ein Schrecken eingejagt/ vnd den Ma-
homet etwan ſo weit gebracht/ daß er an Bapſt Pium dieſe Wort
geſchrieben: Jch bin nicht ſchuldig an dem Tod Chriſti/ vnd bin
ein Feind der Juden/ die Jhn gecreutziget haben. Warumb waffne-
ſtu dann deine Leut wider mich? Warumb verheiſſeſtu Vergebung
der Suͤnden/ denen/ die mich bekriegen werden?

Wie nun das Gelt/ der Nachdruck/ oder die Krafft deß Kriegs
iſt/ vnd ohne daſſelbige kein Krieg gefuͤhret kan werden/ als hat man
auff alle Mittel vnd Wege gedencken muͤſſen/ Gelt zumachen/ da-
mit ein ſo hoher Anſchlag widerden Selym fortgeſetzt wuͤrde. Zu

ſol-

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[179/0187] ET RESTAVR. DISCVRS. XVII. ſcheen darauß zumachen. Regierſuͤchtiges Gemuͤht beluſtigte ſich vber Iulii Cæſatis, vnd Alexandri Magni Thaten/ vnd vermeinte nicht zuruhen/ biß er die Chriſten gaͤntzlich vnterdruckt haͤtte. Die- ſes alles war dem Bapſt wol wiſſend/ darumb verordnet er Beten vnd Faſten/ gieng ſampt dem gantzen Collegio der Cardinaͤln mit bloſſen Fuͤſſen viel Kirchfahrten/ verſchickte ſeine Abgeſanden an die Potentaten der Chriſtenheit/ den Cardinal de S. Sixto, an den Keyſer; den Cardinal de S. Maria, an den Koͤnig in Franckreich; den Cardinal Ægydium, an den Koͤnig in Spanien; vnd den Car- dinal Campegium, in Engelland: Vnd befahl dieſen Koͤnigen bey Straaff deß Banns/ entweder jhre Strittigkeiten hinzule- gen/ oder doch ein Stillſtand der Waffen auff fuͤnff Jahr lang zu- machen. Der Keyſer vnd der Frantzoß gelobten in eygener Perſon den Zug zuthun. Zu Bologna verſamleten ſich/ neben dem Bapſt/ viel Fuͤrſten/ machten einen Bund/ den Krieg auß Europa in Aſien zuverlegen/ vnd den Selym heimzuſuchen. Dann der Keyſer ſolte mit den Teutſchen/ Vngarn vnd Polacken auff Conſtantinopel: Der Koͤnig in Franckreich/ ſampt den Schweitzern/ Venetianern/ vnd Jtaliaͤniſchen Fuͤrſten in Griechenland. Die Koͤnige in Spa- nien/ Portugall vnd Engelland mit zweyhundert Kriegsſchiffen/ neben deß Bapſt hundert Galleren anziehen/ vnd den Erbfeind auff einmal zu Waſſer vnd zu Land angreiffen/ vnnd zu ſolchem Ende wurde das Creutz/ oder Cruciata, an allen Orten geprediget. Die- ſe Cruciati, oder mit dem Creutzbezeichnete Kriegsleute haben den Ottomanniſchen jederzeit ein Schrecken eingejagt/ vnd den Ma- homet etwan ſo weit gebracht/ daß er an Bapſt Pium dieſe Wort geſchrieben: Jch bin nicht ſchuldig an dem Tod Chriſti/ vnd bin ein Feind der Juden/ die Jhn gecreutziget haben. Warumb waffne- ſtu dann deine Leut wider mich? Warumb verheiſſeſtu Vergebung der Suͤnden/ denen/ die mich bekriegen werden? Wie nun das Gelt/ der Nachdruck/ oder die Krafft deß Kriegs iſt/ vnd ohne daſſelbige kein Krieg gefuͤhret kan werden/ als hat man auff alle Mittel vnd Wege gedencken muͤſſen/ Gelt zumachen/ da- mit ein ſo hoher Anſchlag widerden Selym fortgeſetzt wuͤrde. Zu ſol- Z ij

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/187>, abgerufen am 17.02.2025.

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