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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XII.

tern begeben vnd verschenckt/ auch zu gewissen Diensten verordnet/
wider einzuziehen/ vnd wider den Lauff der Natur/ sich seiner El-
tern Vormund zumachen. Vnd stehet dahin/ welche Parthey
solche Stifftungen am besten gebrauchen; darzu/ oder darvon
thue.

Aber es ist noch ein ander Thun/ das die weltliche Herrn in
der Nasen grübelt: Sie wolten vnvergessen seyn/ daß die Bäpste
zu Rom von Anfang den Keysern Zinßbar vnd vnterthänig gewe-
sen; vnd wolten jhnen nun mehr auff die Achsel steigen/ ja gar auff
den Kopff sitzen/ vngeacht/ alles deß jenigen/ was Carolus IV. Rö-
mischer Keyser/ der Clerisey vor Freyheiten ertheilt hätte. Hadria-
nus IV. schrieb an Keyser Friderichen solche Wort: Hadrian Bi-
schoff/ ein Knecht aller Knechten Gottes/ entbeut Friderico dem
Keyser/ Heyl vnd Apostolischen Segen: Das geistlich Gesetz ver-
heist denen/ so jhre Eltern ehren/ langes Leben/ drohet aber auch hin-
widerumb denen/ so Vatter vnd Mutter fluchen/ den Tod. Nun
vnterweiset vns das Wort der Warheit/ daß/ wer sich selbst erhö-
het/ ernidriget werden soll. Derhalben nimbt vns/ geliebter Sohn/
in dem Herren/ sehr Wunder an deiner Fürsichtigkeit/ daß du
dem heiligen Apostel Petro/ vnd der heiligen Römischen Kirchen/
nicht so grosse Rew/ Reverentz vnnd Ehrerbietung erzeigen thust/
wie du billig thunsoltest. Dann in deinem Schreiben/ das du an
vns hast lassen abgehen/ setzestu deinen Namen dem vnsern vor/ in
dem du dir den Flecken einiges Stoltzes/ wil geschweigen/ deß V-
bermuhts/ oder der Vermessenheit/ selbst anhängest/ etc.

Deß Keysers Antwort war diese: Friderich von Gottes
Gnaden Römischer Keyser/ allezeit Mehrer deß Reichs/ entbeut
Hadriano, dem Bischoff zu Rom/ vnd allen denen/ die da dem je-
nigen wollen anhangen/ was Jesus hat angefangen zuthun vnd zu-
lehren/ seinen Gruß zuvor. Die Gerechtigkeit weiset einem
jeden heim/ was sein ist. Dann wir verkleinern vnsere Eltern kei-
nes wegs/ sondern erzeigen jhnen in vnserm Reich/ die schuldige
Ehr; nach dem wir von gedachten vnsern lieben Vorältern/ die

Wür-

R iij

ET RESTAVR. DISCVRS. XII.

tern begeben vnd verſchenckt/ auch zu gewiſſen Dienſten verordnet/
wider einzuziehen/ vnd wider den Lauff der Natur/ ſich ſeiner El-
tern Vormund zumachen. Vnd ſtehet dahin/ welche Parthey
ſolche Stifftungen am beſten gebrauchen; darzu/ oder darvon
thue.

Aber es iſt noch ein ander Thun/ das die weltliche Herꝛn in
der Naſen gruͤbelt: Sie wolten vnvergeſſen ſeyn/ daß die Baͤpſte
zu Rom von Anfang den Keyſern Zinßbar vnd vnterthaͤnig gewe-
ſen; vnd wolten jhnen nun mehr auff die Achſel ſteigen/ ja gar auff
den Kopff ſitzen/ vngeacht/ alles deß jenigen/ was Carolus IV. Roͤ-
miſcher Keyſer/ der Cleriſey vor Freyheiten ertheilt haͤtte. Hadria-
nus IV. ſchrieb an Keyſer Friderichen ſolche Wort: Hadrian Bi-
ſchoff/ ein Knecht aller Knechten Gottes/ entbeut Friderico dem
Keyſer/ Heyl vnd Apoſtoliſchen Segen: Das geiſtlich Geſetz ver-
heiſt denen/ ſo jhre Eltern ehren/ langes Leben/ drohet aber auch hin-
widerumb denen/ ſo Vatter vnd Mutter fluchen/ den Tod. Nun
vnterweiſet vns das Wort der Warheit/ daß/ wer ſich ſelbſt erhoͤ-
het/ ernidriget werden ſoll. Derhalben nimbt vns/ geliebter Sohn/
in dem Herren/ ſehr Wunder an deiner Fuͤrſichtigkeit/ daß du
dem heiligen Apoſtel Petro/ vnd der heiligen Roͤmiſchen Kirchen/
nicht ſo groſſe Rew/ Reverentz vnnd Ehrerbietung erzeigen thuſt/
wie du billig thunſolteſt. Dann in deinem Schreiben/ das du an
vns haſt laſſen abgehen/ ſetzeſtu deinen Namen dem vnſern vor/ in
dem du dir den Flecken einiges Stoltzes/ wil geſchweigen/ deß V-
bermuhts/ oder der Vermeſſenheit/ ſelbſt anhaͤngeſt/ ꝛc.

Deß Keyſers Antwort war dieſe: Friderich von Gottes
Gnaden Roͤmiſcher Keyſer/ allezeit Mehrer deß Reichs/ entbeut
Hadriano, dem Biſchoff zu Rom/ vnd allen denen/ die da dem je-
nigen wollen anhangen/ was Jeſus hat angefangen zuthun vnd zu-
lehren/ ſeinen Gruß zuvor. Die Gerechtigkeit weiſet einem
jeden heim/ was ſein iſt. Dann wir verkleinern vnſere Eltern kei-
nes wegs/ ſondern erzeigen jhnen in vnſerm Reich/ die ſchuldige
Ehr; nach dem wir von gedachten vnſern lieben Voraͤltern/ die

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[133/0141] ET RESTAVR. DISCVRS. XII. tern begeben vnd verſchenckt/ auch zu gewiſſen Dienſten verordnet/ wider einzuziehen/ vnd wider den Lauff der Natur/ ſich ſeiner El- tern Vormund zumachen. Vnd ſtehet dahin/ welche Parthey ſolche Stifftungen am beſten gebrauchen; darzu/ oder darvon thue. Aber es iſt noch ein ander Thun/ das die weltliche Herꝛn in der Naſen gruͤbelt: Sie wolten vnvergeſſen ſeyn/ daß die Baͤpſte zu Rom von Anfang den Keyſern Zinßbar vnd vnterthaͤnig gewe- ſen; vnd wolten jhnen nun mehr auff die Achſel ſteigen/ ja gar auff den Kopff ſitzen/ vngeacht/ alles deß jenigen/ was Carolus IV. Roͤ- miſcher Keyſer/ der Cleriſey vor Freyheiten ertheilt haͤtte. Hadria- nus IV. ſchrieb an Keyſer Friderichen ſolche Wort: Hadrian Bi- ſchoff/ ein Knecht aller Knechten Gottes/ entbeut Friderico dem Keyſer/ Heyl vnd Apoſtoliſchen Segen: Das geiſtlich Geſetz ver- heiſt denen/ ſo jhre Eltern ehren/ langes Leben/ drohet aber auch hin- widerumb denen/ ſo Vatter vnd Mutter fluchen/ den Tod. Nun vnterweiſet vns das Wort der Warheit/ daß/ wer ſich ſelbſt erhoͤ- het/ ernidriget werden ſoll. Derhalben nimbt vns/ geliebter Sohn/ in dem Herren/ ſehr Wunder an deiner Fuͤrſichtigkeit/ daß du dem heiligen Apoſtel Petro/ vnd der heiligen Roͤmiſchen Kirchen/ nicht ſo groſſe Rew/ Reverentz vnnd Ehrerbietung erzeigen thuſt/ wie du billig thunſolteſt. Dann in deinem Schreiben/ das du an vns haſt laſſen abgehen/ ſetzeſtu deinen Namen dem vnſern vor/ in dem du dir den Flecken einiges Stoltzes/ wil geſchweigen/ deß V- bermuhts/ oder der Vermeſſenheit/ ſelbſt anhaͤngeſt/ ꝛc. Deß Keyſers Antwort war dieſe: Friderich von Gottes Gnaden Roͤmiſcher Keyſer/ allezeit Mehrer deß Reichs/ entbeut Hadriano, dem Biſchoff zu Rom/ vnd allen denen/ die da dem je- nigen wollen anhangen/ was Jeſus hat angefangen zuthun vnd zu- lehren/ ſeinen Gruß zuvor. Die Gerechtigkeit weiſet einem jeden heim/ was ſein iſt. Dann wir verkleinern vnſere Eltern kei- nes wegs/ ſondern erzeigen jhnen in vnſerm Reich/ die ſchuldige Ehr; nach dem wir von gedachten vnſern lieben Voraͤltern/ die Wür- R iij

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/141>, abgerufen am 23.11.2024.

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