Wander, Karl Friedrich Wilhelm (Hrsg.): Deutsches Sprichwörter-Lexikon. Bd. 5. Leipzig, 1880.

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Wipsig.

Wipsig¹ as Berend Heikes sîn Hüdels (Klösse). – Kern, 102.

¹) Beweglich, uneigentlich schlüpfrig, von wippen = hüpfen.

Wir.

1 Ja wenn wi nich wier'n, säd' de Latern' tô 'n Mând (Mond), dor ging se ût. – Hœfer, 665; Peik, 196, 211.

2 Wir sind wir und nennen (schreiben) uns stets von. (Wehlau.) – Frischbier, II, 2922.

3 Wir und Ihr, Unser und Euer machen in der Welt viel zu thun. – Chaos, 576.

Wirbach.

Wer in Wirbach sich will nähren, der muss suchen Heidelbeeren; kann er sich darein nicht finden, muss er lernen Besen binden; wer dazu besitzt kein Reis, stiehlt's im Hainberg. Kyrie Eleis'.

Nach einem Artikel in der Gartenlaube (Leipzig 1873, S. 196): „Die Besenbinder“, hat diesen Spruch ein Pfarrer zu Blankenburg Anfang dieses Jahrhunderts in der benachbarten Tochtergemeinde Wirbach (ein Ortsname, der in Huhn's Lexikon fehlt) einer Predigt beigefügt. Es sollen dort sehr viel Besenbinder gewohnt haben, die sich vorherrschend die Birkenreiser gestohlen haben. Da der Pfarrer aber am dortigen Hainberge selbst ein Birkengehölz besass, so machte ihm diese Art Besenbinderei viel Verdruss, zumal die Besenbinder in ihrer Zunftordnung die Verpflichtung besassen, nur mit einem Karren in den Wald Ruthen schneiden zu fahren, dessen Rad mit Filz beschlagen war. Der letzte Innungstag der Besenbinderzunft wurde 1849 in dem Dorfe Schwarzburg abgehalten.

Wirbel.

1 Wenn die Wirbel locker sind, schlottern die Fenster.

Holl.: Als de wervels los zijn, dan klappen de deuren. (Harrebomée, II, 455^a.)

2 Wer in einen Wirbel kommt, muss mit taumeln.

*3 Das jückt mir auf dem Wirbel. – Frischbier, II, 2923.

Ist mir unangenehm, ärgert mich. „Das jückt mir auf dem Wirbel, dass ich das Märchen der Stadt geworden bin.“ (Hermes, VI, 419.)

*4 Er hat der Wirbel. (Solothurn.) – Schild, 97, 439.

Ist übel gelaunt, auch halb verrückt.

*5 Er schlägt Wirbel.

Ist betrunken.

*6 Vom Wirbel bis an die Sohlen. – Körte, 6867^c.

Wirbelwind.

* Er ist wie ein Wirbelwind. – Frischbier, 4061.

Wirbsen.

* Auf Wirbsen denken.

„Ich hire wul, ihr hot gor ortig lernen uf Wirbsen denken.“ (Keller, 169^b.) Ich habe die Redensart in Schlesien nie gehört und habe nicht erfahren können, was Wirbsen sind.

Wirdumer.

* Wîkt jo, Wirmers (Wirdumer), de Riesumers kamen. – Kern, 80.

Die Riesumer wollen als beste Schlittschuhläufer gelten und beanspruchen, dass alle übrigen auf dem Eise ihnen ausweichen.

Wirjekohl.

* Det is mir allens Wirjekol.

Auch Wirsekohl, Wirsigkohl, d. h. ist mir gleichgültig. (Trachsel, 64.)

Wirken.

1 Jeder wirkt nach dem, was er gilt.

„Nicht das, was du bist, sondern das, was du im Auge des Volkes bist, wirkt auf das Volk, dein Ansehen nur.“

Lat.: Auctoritas rerum gerendarum telum. (Sailer, Sprüche, 124, 98.)

2 Man soll wirken, weil's Tag ist. – Joh. 9, 4.

Holl.: Werkende zoo lang het dag is. (Laurillard, 65.)

Ill.: Dok smo, nek smo; kad umremo, da se spominjemo. (Čelakovsky, 105.)

*3 Das wirkt wie Lion's powder¹ auf die Wanzen. (Nordamerika.) – Heinzen, Pionier, Boston, 22. Juli 1863, S. 6.

¹) Ein in den nordamerikanischen Zeitungen angepriesenes Wanzenvertilgungsmittel.

Wirkung.

1 Die Wirkung ändert sich im Bad, ist einem nutz, dem andern Schad.

2 Keine Wirkung ohne Ursache.

Holl.: Geene uitwerking zonder oorzaak. (Harrebomée, II, 353^a.)

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Wirriwarri.

* Wirriwarri machen unter Leuten. – Geiler; Alsatia, 1862-67, 472.

Wirrwarr, Confusion.

Wirs.

* Mir wird davon ganz wirs. – Eiselein, 645.

Wirtel.

* A hôt 'n schlemma Wert'l oag'schraubt. (Troppau.) – Peter, 448.

Er trägt mir etwas nach, hat einen stillen Groll auf mich. (S. Häkel 1.)

Wirth.

1 Beim besten Wirth zehret man am besten. – Lehmann, 922, 10.

2 Beim Wirth muss man dass lachen sowol bezahlen, als die Kost. – Lehmann, 923, 24; Eiselein, 646; Simrock, 11683.

3 Da der Wirth ein Hanrey ist, ziehen die Gäste gerne ein. – Facet., 502.

4 Darnach der Wirth ist, darnach befinden sich (beschert ihm Gott) die Gäste. – Lehmann, II, 57, 2.

Lat.: Si bonus est hospes, malus, aut similis venit hospes. (Sutor, 560.)

5 Darnach Wirt, darnach Gast. – Petri, II, 56.

6 Das ist ein guter Wirth, der die Löcher zu und die Böden voll macht.

Aus dem Munde eines Bauern. Zur Erklärung bemerkte er, dass er seine Wirthschaft jetzt in Stand habe; bei Uebernahme derselben habe er in Wänden, Zäunen, Wiesen und Feldern Löcher gehabt; diese seien jetzt zu und – die leeren Böden voll.

7 Das ist ein schlechter Wirth, der im eigenen Hause beschneit (beregnet).

8 De Wärt mot vorup. – Lohrengel, I, 163.

9 Dem Wirth der Gast ist lieb und werth, bis der Säckel ausgeleert. – Chaos, 110.

10 Dem Wirth im Hause steht es frei, auch unter das Bett zu machen seine Streu.

11 Den Wirth bezahlt man auf dem Boden. – Graf, 253, 182.

In der Schweiz durfte der Wirth dem Gast nur dann auf Borg einschenken, wenn er trockene und unblutige Pfänder gab, die dann verkauft wurden, sobald das angestochene Fass leer getrunken war, da auf dem Fassboden jeder Ausstand bezahlt werden soll. „Vnd sol man Inn (den Wirth) vff dem Boden bezalen.“ (Schauberg, I, 101, 44.)

12 Den Wirth findet man überall daheim, wohin man laufen mag. – Binder III, 4084; Körte, 6874.

Lat.: Cauponi inest mens, ut quidem visum est mihi.

13 Den Wirth kennt man mittags, den Gast am Morgen. – Altmann VI, 437.

14 Den Wirth muss man nicht fragen, ob er guten Wein hat.

It.: Non domandar mai all' hoste, se hà buon vino. (Pazzaglia, 171, 1.)

15 Der beste Wirth ist ein Schelm.

16 Der geringste Wirth ist offt der beste. – Henisch, 1519, 3.

17 Der willigste Wirth kann seinem Gast die Stute nicht schlachten, die er selber nicht besitzt. (Jakutisch.)

18 Der Wirt isset auch zuweilen mit den Gesten. – Petri, II, 115.

19 Der wirt ist nicht der beste, der sich volltrinket, ehe seine Gäste. – Henisch, 325, 46.

20 Der Wirt mir essen bringt, weil ich hab' was klingt. – Petri, II, 115.

21 Der Wirth allwegen der beste, mehr trinken muss als die Gäste. – Eiselein, 645.

22 Der Wirth antwortet für den Gast. – Graf, 291, 46.

Da der Fremde die Landesgesetze gar nicht oder doch nur unvollkommen kennt, so war oft der Wirth, bei dem er einkehrte und der ihn zu belehren hatte, für seine ungesetzlichen Handlungen verantwortlich. Auf Rügen: „De Wehrt antwordet vor den gast.“ (Normann, 120, 101.)

23 Der Wirth, der keine Gäste will han, muss kein Schild aushängen.

Gilt auch von Frauenzimmeraugen, -Blicken und -Kleidung.