Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

nun had ich ihm denselben weggenommen/ daß er mit Ruhe beten/ und Gott dienen könte. Der vierdte war ein Höllenbrandt/ der hat kein Theil am Himmel/ drumb gab ich ihm den Becher dazu / daß er seinen Himmel hier habe/ wie der Reiche Mann im Evangelio. Der fünffte war vor Zeiten ein sehr milder Herr/ denn er hatte kein Kind/ und wuste nicht wem er würde das seine lassen/ da ihm aber GOtt einen Sohn hatte bescheret / fieng er an zu geitzen/ nun habe ich ihm den Sohn erwürget/ daß er nicht seines Geitzes halben ewig zum Teuffel fahre. Das wolgezogene Kind ist in seiner Tauff-Vnschuld in Himmel gefahren/ der Vater wird nun den Himmel desto lieber haben/ und armen Leuten guts thun/ und endlich auch selig werden. Wie düncket dich/ kanstu die Gerichte GOttes auch tadeln? Freylich thut Gott nichts ohn Vhrsach. Wiederfähret dir liebes andächtiges Hertz was schmertzlichs/ so gläube gewiß/ Gott siehet/ daß es dir sol zur Seeligkeit dienstlich seyn/ hat dich doch GOtt lieb genug/ das bezeugen alle Bluts-Tropffen JEsu Christi/ ist doch GOtt auch mächtig gnugsam/ wenn dir was anders gut were/ so würde er das Vnglück/ das dir so wehe thut/ wol können abwenden.

1. GOttes Gedancken sind nicht unsere Gedancken/ und seine Wege seyn nicht unsere Wege- Darumb

nun had ich ihm denselben weggenommen/ daß er mit Ruhe beten/ und Gott dienen könte. Der vierdte war ein Höllenbrandt/ der hat kein Theil am Himmel/ drumb gab ich ihm den Becher dazu / daß er seinen Himmel hier habe/ wie der Reiche Mann im Evangelio. Der fünffte war vor Zeiten ein sehr milder Herr/ denn er hatte kein Kind/ und wuste nicht wem er würde das seine lassen/ da ihm aber GOtt einen Sohn hatte bescheret / fieng er an zu geitzen/ nun habe ich ihm den Sohn erwürget/ daß er nicht seines Geitzes halben ewig zum Teuffel fahre. Das wolgezogene Kind ist in seiner Tauff-Vnschuld in Himmel gefahren/ der Vater wird nun den Himmel desto lieber haben/ und armen Leuten guts thun/ und endlich auch selig werden. Wie düncket dich/ kanstu die Gerichte GOttes auch tadeln? Freylich thut Gott nichts ohn Vhrsach. Wiederfähret dir liebes andächtiges Hertz was schmertzlichs/ so gläube gewiß/ Gott siehet/ daß es dir sol zur Seeligkeit dienstlich seyn/ hat dich doch GOtt lieb genug/ das bezeugen alle Bluts-Tropffen JEsu Christi/ ist doch GOtt auch mächtig gnugsam/ wenn dir was anders gut were/ so würde er das Vnglück/ das dir so wehe thut/ wol können abwenden.

1. GOttes Gedancken sind nicht unsere Gedancken/ und seine Wege seyn nicht unsere Wege- Darumb

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0127" n="107"/>
nun had ich ihm denselben                      weggenommen/ daß er mit Ruhe beten/ und Gott dienen könte. Der vierdte war ein                      Höllenbrandt/ der hat kein Theil am Himmel/ drumb gab ich ihm den Becher dazu                     / daß er seinen Himmel hier habe/ wie der Reiche Mann im Evangelio. Der fünffte                      war vor Zeiten ein sehr milder Herr/ denn er hatte kein Kind/ und wuste nicht                      wem er würde das seine lassen/ da ihm aber GOtt einen Sohn hatte bescheret /                      fieng er an zu geitzen/ nun habe ich ihm den Sohn erwürget/ daß er nicht                      seines Geitzes halben ewig zum Teuffel fahre. Das wolgezogene Kind ist in seiner                      Tauff-Vnschuld in Himmel gefahren/ der Vater wird nun den Himmel desto lieber                      haben/ und armen Leuten guts thun/ und endlich auch selig werden. Wie düncket                      dich/ kanstu die Gerichte GOttes auch tadeln? Freylich thut Gott nichts ohn                      Vhrsach. Wiederfähret dir liebes andächtiges Hertz was schmertzlichs/ so gläube                      gewiß/ Gott siehet/ daß es dir sol zur Seeligkeit dienstlich seyn/ hat dich                      doch GOtt lieb genug/ das bezeugen alle Bluts-Tropffen JEsu Christi/ ist doch                      GOtt auch mächtig gnugsam/ wenn dir was anders gut were/ so würde er das                      Vnglück/ das dir so wehe thut/ wol können abwenden.</p>
        <p>1. GOttes Gedancken sind nicht unsere Gedancken/ und seine Wege seyn nicht                      unsere Wege- Darumb</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[107/0127] nun had ich ihm denselben weggenommen/ daß er mit Ruhe beten/ und Gott dienen könte. Der vierdte war ein Höllenbrandt/ der hat kein Theil am Himmel/ drumb gab ich ihm den Becher dazu / daß er seinen Himmel hier habe/ wie der Reiche Mann im Evangelio. Der fünffte war vor Zeiten ein sehr milder Herr/ denn er hatte kein Kind/ und wuste nicht wem er würde das seine lassen/ da ihm aber GOtt einen Sohn hatte bescheret / fieng er an zu geitzen/ nun habe ich ihm den Sohn erwürget/ daß er nicht seines Geitzes halben ewig zum Teuffel fahre. Das wolgezogene Kind ist in seiner Tauff-Vnschuld in Himmel gefahren/ der Vater wird nun den Himmel desto lieber haben/ und armen Leuten guts thun/ und endlich auch selig werden. Wie düncket dich/ kanstu die Gerichte GOttes auch tadeln? Freylich thut Gott nichts ohn Vhrsach. Wiederfähret dir liebes andächtiges Hertz was schmertzlichs/ so gläube gewiß/ Gott siehet/ daß es dir sol zur Seeligkeit dienstlich seyn/ hat dich doch GOtt lieb genug/ das bezeugen alle Bluts-Tropffen JEsu Christi/ ist doch GOtt auch mächtig gnugsam/ wenn dir was anders gut were/ so würde er das Vnglück/ das dir so wehe thut/ wol können abwenden. 1. GOttes Gedancken sind nicht unsere Gedancken/ und seine Wege seyn nicht unsere Wege- Darumb

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/127
Zitationshilfe: Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/127>, abgerufen am 25.11.2024.