Voß, Julius von: Ini. Ein Roman aus dem ein und zwanzigsten Jahrhundert. Berlin, 1810.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wähnen, in seine Mauern tretend. Keiner von
den Tempeln, keins der ehmaligen öffentlichen
Gebäude mangelt. Bildhauer und Maler trei¬
ben vorzüglich ihre Kunst, und wenn der Haupt¬
anreiz vor Zeiten in dem großen vortheilhaften
Absatz der Statuen und Gemälde bestand, welche
der alte Politheismus aus der halben bekannten
Welt in Attika kaufte, hat auch der neuere Kul¬
tus diesen Anreiz wiederholt, indem es ein Ge¬
genstand des Stolzes geworden ist, simbolische
Darstellungen aus Athen zu besitzen, deren wohl
viele schon in Palermo oder Messina dir zu Gesicht
kamen. Ohne diesen begünstigenden Umstand
würden Athens neuere Bildner schwerlich die
Phidias und Apelles zurück gelassen haben, wie
es wirklich geschehen ist. Mitbewerbung ist je¬
doch, wie sich von selbst versteht, hiedurch nicht
aufgehoben, bei der allgemeinen Freiheit in Eu¬
ropa mag die Künste üben wer da will, und wo
er will, auch wetteifern die Maler in Italien
sehr glücklich mit denen am Ilissus, doch die
Fertigkeit in Stein zu gestalten, drang hier am
weitesten, wie überhaupt auch die Vorkunde
(Theorie) des Schönen, in Athen am meisten
einheimisch ist.

waͤhnen, in ſeine Mauern tretend. Keiner von
den Tempeln, keins der ehmaligen oͤffentlichen
Gebaͤude mangelt. Bildhauer und Maler trei¬
ben vorzuͤglich ihre Kunſt, und wenn der Haupt¬
anreiz vor Zeiten in dem großen vortheilhaften
Abſatz der Statuen und Gemaͤlde beſtand, welche
der alte Politheismus aus der halben bekannten
Welt in Attika kaufte, hat auch der neuere Kul¬
tus dieſen Anreiz wiederholt, indem es ein Ge¬
genſtand des Stolzes geworden iſt, ſimboliſche
Darſtellungen aus Athen zu beſitzen, deren wohl
viele ſchon in Palermo oder Meſſina dir zu Geſicht
kamen. Ohne dieſen beguͤnſtigenden Umſtand
wuͤrden Athens neuere Bildner ſchwerlich die
Phidias und Apelles zuruͤck gelaſſen haben, wie
es wirklich geſchehen iſt. Mitbewerbung iſt je¬
doch, wie ſich von ſelbſt verſteht, hiedurch nicht
aufgehoben, bei der allgemeinen Freiheit in Eu¬
ropa mag die Kuͤnſte uͤben wer da will, und wo
er will, auch wetteifern die Maler in Italien
ſehr gluͤcklich mit denen am Iliſſus, doch die
Fertigkeit in Stein zu geſtalten, drang hier am
weiteſten, wie uͤberhaupt auch die Vorkunde
(Theorie) des Schoͤnen, in Athen am meiſten
einheimiſch iſt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0064" n="52"/>
wa&#x0364;hnen, in &#x017F;eine Mauern tretend. Keiner von<lb/>
den Tempeln, keins der ehmaligen o&#x0364;ffentlichen<lb/>
Geba&#x0364;ude mangelt. Bildhauer und Maler trei¬<lb/>
ben vorzu&#x0364;glich ihre Kun&#x017F;t, und wenn der Haupt¬<lb/>
anreiz vor Zeiten in dem großen vortheilhaften<lb/>
Ab&#x017F;atz der Statuen und Gema&#x0364;lde be&#x017F;tand, welche<lb/>
der alte Politheismus aus der halben bekannten<lb/>
Welt in Attika kaufte, hat auch der neuere Kul¬<lb/>
tus die&#x017F;en Anreiz wiederholt, indem es ein Ge¬<lb/>
gen&#x017F;tand des Stolzes geworden i&#x017F;t, &#x017F;imboli&#x017F;che<lb/>
Dar&#x017F;tellungen aus Athen zu be&#x017F;itzen, deren wohl<lb/>
viele &#x017F;chon in Palermo oder Me&#x017F;&#x017F;ina dir zu Ge&#x017F;icht<lb/>
kamen. Ohne die&#x017F;en begu&#x0364;n&#x017F;tigenden Um&#x017F;tand<lb/>
wu&#x0364;rden Athens neuere Bildner &#x017F;chwerlich die<lb/>
Phidias und Apelles zuru&#x0364;ck gela&#x017F;&#x017F;en haben, wie<lb/>
es wirklich ge&#x017F;chehen i&#x017F;t. Mitbewerbung i&#x017F;t je¬<lb/>
doch, wie &#x017F;ich von &#x017F;elb&#x017F;t ver&#x017F;teht, hiedurch nicht<lb/>
aufgehoben, bei der allgemeinen Freiheit in Eu¬<lb/>
ropa mag die Ku&#x0364;n&#x017F;te u&#x0364;ben wer da will, und wo<lb/>
er will, auch wetteifern die Maler in Italien<lb/>
&#x017F;ehr glu&#x0364;cklich mit denen am Ili&#x017F;&#x017F;us, doch die<lb/>
Fertigkeit in Stein zu ge&#x017F;talten, drang hier am<lb/>
weite&#x017F;ten, wie u&#x0364;berhaupt auch die Vorkunde<lb/>
(Theorie) des Scho&#x0364;nen, in Athen am mei&#x017F;ten<lb/>
einheimi&#x017F;ch i&#x017F;t.</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[52/0064] waͤhnen, in ſeine Mauern tretend. Keiner von den Tempeln, keins der ehmaligen oͤffentlichen Gebaͤude mangelt. Bildhauer und Maler trei¬ ben vorzuͤglich ihre Kunſt, und wenn der Haupt¬ anreiz vor Zeiten in dem großen vortheilhaften Abſatz der Statuen und Gemaͤlde beſtand, welche der alte Politheismus aus der halben bekannten Welt in Attika kaufte, hat auch der neuere Kul¬ tus dieſen Anreiz wiederholt, indem es ein Ge¬ genſtand des Stolzes geworden iſt, ſimboliſche Darſtellungen aus Athen zu beſitzen, deren wohl viele ſchon in Palermo oder Meſſina dir zu Geſicht kamen. Ohne dieſen beguͤnſtigenden Umſtand wuͤrden Athens neuere Bildner ſchwerlich die Phidias und Apelles zuruͤck gelaſſen haben, wie es wirklich geſchehen iſt. Mitbewerbung iſt je¬ doch, wie ſich von ſelbſt verſteht, hiedurch nicht aufgehoben, bei der allgemeinen Freiheit in Eu¬ ropa mag die Kuͤnſte uͤben wer da will, und wo er will, auch wetteifern die Maler in Italien ſehr gluͤcklich mit denen am Iliſſus, doch die Fertigkeit in Stein zu geſtalten, drang hier am weiteſten, wie uͤberhaupt auch die Vorkunde (Theorie) des Schoͤnen, in Athen am meiſten einheimiſch iſt.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/voss_ini_1810
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/voss_ini_1810/64
Zitationshilfe:	Voß, Julius von: Ini. Ein Roman aus dem ein und zwanzigsten Jahrhundert. Berlin, 1810, S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/voss_ini_1810/64>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.