Grabdichter, Jenseitsmensch, Schwindsuchtbesinger! Herz voll von Liebe, sel'ger Freude Bringer Im armen Hüttchen an des Lebens Strand!
Du Kind, du Greis, du Kauz, Hanswurst und Engel! Durchsicht'ger Seraph, breiter Erdenbengel, Im Himmel Bürger und im Bayerland!
Komm', laß an deine reiche Brust mich sinken, Komm', laß uns weinen, laß uns lachen, trinken, In Bier und Thränen mächtiger Kneipant!"
Der Leser soll sich nicht weiter bemühen, die Bücher¬ sammlung mit mir zu durchmustern; erwähnt sei nur noch, daß mehrere englische, französische, deutsche Werke nebst Julius Cäsar's Schrift de bello gallico (-- ein Zeichen stack noch im Abschnitt von den Druiden --) auf eingängliche keltische Studien zu schließen gaben, die der Verstorbene für seine Pfahldorfgeschichte gemacht haben mußte. Ob ganz zum Nutzen derselben? schien mir nicht eben ausgemacht. Manchmal wollte mir dünken, es sei ihm nicht recht gelungen, die seltsame Religion, welche er für seine Pfahlbewohner erfunden hatte, mit den mythischen Vorstellungen, die er seinen historischen Quellen entnommen, genügend ineinander zu verarbeiten, verschiedene Zeiten seien zu grell ge¬ mischt und es blicke da und dort ein Zug antiquarischer Belehrung hervor, der einer dichterischen Komposition so übel ansteht. Doch schwankte ich wieder; gegen den letzteren Vorwurf ließ sich sagen, daß die gelehrten
Grabdichter, Jenſeitsmenſch, Schwindſuchtbeſinger! Herz voll von Liebe, ſel'ger Freude Bringer Im armen Hüttchen an des Lebens Strand!
Du Kind, du Greis, du Kauz, Hanswurſt und Engel! Durchſicht'ger Seraph, breiter Erdenbengel, Im Himmel Bürger und im Bayerland!
Komm', laß an deine reiche Bruſt mich ſinken, Komm', laß uns weinen, laß uns lachen, trinken, In Bier und Thränen mächtiger Kneipant!“
Der Leſer ſoll ſich nicht weiter bemühen, die Bücher¬ ſammlung mit mir zu durchmuſtern; erwähnt ſei nur noch, daß mehrere engliſche, franzöſiſche, deutſche Werke nebſt Julius Cäſar's Schrift de bello gallico (— ein Zeichen ſtack noch im Abſchnitt von den Druiden —) auf eingängliche keltiſche Studien zu ſchließen gaben, die der Verſtorbene für ſeine Pfahldorfgeſchichte gemacht haben mußte. Ob ganz zum Nutzen derſelben? ſchien mir nicht eben ausgemacht. Manchmal wollte mir dünken, es ſei ihm nicht recht gelungen, die ſeltſame Religion, welche er für ſeine Pfahlbewohner erfunden hatte, mit den mythiſchen Vorſtellungen, die er ſeinen hiſtoriſchen Quellen entnommen, genügend ineinander zu verarbeiten, verſchiedene Zeiten ſeien zu grell ge¬ miſcht und es blicke da und dort ein Zug antiquariſcher Belehrung hervor, der einer dichteriſchen Kompoſition ſo übel anſteht. Doch ſchwankte ich wieder; gegen den letzteren Vorwurf ließ ſich ſagen, daß die gelehrten
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Grabdichter, Jenſeitsmenſch, Schwindſuchtbeſinger!
Herz voll von Liebe, ſel'ger Freude Bringer
Im armen Hüttchen an des Lebens Strand!
Du Kind, du Greis, du Kauz, Hanswurſt und Engel!
Durchſicht'ger Seraph, breiter Erdenbengel,
Im Himmel Bürger und im Bayerland!
Komm', laß an deine reiche Bruſt mich ſinken,
Komm', laß uns weinen, laß uns lachen, trinken,
In Bier und Thränen mächtiger Kneipant!“
Der Leſer ſoll ſich nicht weiter bemühen, die Bücher¬
ſammlung mit mir zu durchmuſtern; erwähnt ſei nur
noch, daß mehrere engliſche, franzöſiſche, deutſche Werke
nebſt Julius Cäſar's Schrift de bello gallico (— ein
Zeichen ſtack noch im Abſchnitt von den Druiden —)
auf eingängliche keltiſche Studien zu ſchließen gaben,
die der Verſtorbene für ſeine Pfahldorfgeſchichte gemacht
haben mußte. Ob ganz zum Nutzen derſelben? ſchien
mir nicht eben ausgemacht. Manchmal wollte mir
dünken, es ſei ihm nicht recht gelungen, die ſeltſame
Religion, welche er für ſeine Pfahlbewohner erfunden
hatte, mit den mythiſchen Vorſtellungen, die er ſeinen
hiſtoriſchen Quellen entnommen, genügend ineinander
zu verarbeiten, verſchiedene Zeiten ſeien zu grell ge¬
miſcht und es blicke da und dort ein Zug antiquariſcher
Belehrung hervor, der einer dichteriſchen Kompoſition
ſo übel anſteht. Doch ſchwankte ich wieder; gegen
den letzteren Vorwurf ließ ſich ſagen, daß die gelehrten
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Vischer, Friedrich Theodor von: Auch Einer. Eine Reisebekanntschaft. Bd. 2. Stuttgart u. a., 1879, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_auch02_1879/70>, abgerufen am 25.08.2024.
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