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Varnhagen von Ense, Karl August: Denkwürdigkeiten und vermischte Schriften. Bd. 1. Mannheim, 1837.

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in den Beweisen, welche eine unvermeidliche Folge der
Behauptung sind, daß Raum und Zeit Gegenstände
für einen Begriff wären, und aus dem Begriff wieder
erkannt werden könnten; aber mit dieser Einsicht schwand
auch der dialektische Schein, welcher in Wolf's System
herrscht, welchem eine im Gehorsam des Glaubens
erzogene Vernunft, die diesen Gehorsam als Wahl der
Freiheit beschönigen will, nothwendig unterliegen muß.
Nun belebte mich der Geist von Kant's Kritik der
reinen Vernunft, der mich anfangs zu tödten schien,
nun fühlte ich mich erst als denkendes Wesen, unbe¬
schränkt durch alles, was die Menschen gut fanden,
einander glauben zu machen, und ungestört in meinem
der Vernunft nicht widersprechenden Glauben durch den
Vorwurf, daß ich ihn nicht schulgerecht beweisen konnte.
Ich fühlte ein neues Leben und Streben in mir, die
Gegenstände meines Wissens und Glaubens waren mir
bestimmt, und keine fruchtlose Anstrengung verzehrte
mehr meine Kräfte.

Kant's Prolegomena zu einer jeden künftigen Me¬
taphysik waren mir nur angenehme Wiederholung der
Lehren seiner Kritik, und ich las seine Grundlegung
der Metaphysik der Sitten mit dem Vergnügen, das
eine Unterhaltung mit einem vertrauten, aber an Weis¬
heit uns vorausgeschrittenen Freund giebt. Aller Genuß
aber, den ich in meinem Leben erhielt, schwindet gegen
die Durchbebung meines ganzen Gemüths, die ich an

in den Beweiſen, welche eine unvermeidliche Folge der
Behauptung ſind, daß Raum und Zeit Gegenſtaͤnde
fuͤr einen Begriff waͤren, und aus dem Begriff wieder
erkannt werden koͤnnten; aber mit dieſer Einſicht ſchwand
auch der dialektiſche Schein, welcher in Wolf’s Syſtem
herrſcht, welchem eine im Gehorſam des Glaubens
erzogene Vernunft, die dieſen Gehorſam als Wahl der
Freiheit beſchoͤnigen will, nothwendig unterliegen muß.
Nun belebte mich der Geiſt von Kant’s Kritik der
reinen Vernunft, der mich anfangs zu toͤdten ſchien,
nun fuͤhlte ich mich erſt als denkendes Weſen, unbe¬
ſchraͤnkt durch alles, was die Menſchen gut fanden,
einander glauben zu machen, und ungeſtoͤrt in meinem
der Vernunft nicht widerſprechenden Glauben durch den
Vorwurf, daß ich ihn nicht ſchulgerecht beweiſen konnte.
Ich fuͤhlte ein neues Leben und Streben in mir, die
Gegenſtaͤnde meines Wiſſens und Glaubens waren mir
beſtimmt, und keine fruchtloſe Anſtrengung verzehrte
mehr meine Kraͤfte.

Kant’s Prolegomena zu einer jeden kuͤnftigen Me¬
taphyſik waren mir nur angenehme Wiederholung der
Lehren ſeiner Kritik, und ich las ſeine Grundlegung
der Metaphyſik der Sitten mit dem Vergnuͤgen, das
eine Unterhaltung mit einem vertrauten, aber an Weis¬
heit uns vorausgeſchrittenen Freund giebt. Aller Genuß
aber, den ich in meinem Leben erhielt, ſchwindet gegen
die Durchbebung meines ganzen Gemuͤths, die ich an

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[239/0253] in den Beweiſen, welche eine unvermeidliche Folge der Behauptung ſind, daß Raum und Zeit Gegenſtaͤnde fuͤr einen Begriff waͤren, und aus dem Begriff wieder erkannt werden koͤnnten; aber mit dieſer Einſicht ſchwand auch der dialektiſche Schein, welcher in Wolf’s Syſtem herrſcht, welchem eine im Gehorſam des Glaubens erzogene Vernunft, die dieſen Gehorſam als Wahl der Freiheit beſchoͤnigen will, nothwendig unterliegen muß. Nun belebte mich der Geiſt von Kant’s Kritik der reinen Vernunft, der mich anfangs zu toͤdten ſchien, nun fuͤhlte ich mich erſt als denkendes Weſen, unbe¬ ſchraͤnkt durch alles, was die Menſchen gut fanden, einander glauben zu machen, und ungeſtoͤrt in meinem der Vernunft nicht widerſprechenden Glauben durch den Vorwurf, daß ich ihn nicht ſchulgerecht beweiſen konnte. Ich fuͤhlte ein neues Leben und Streben in mir, die Gegenſtaͤnde meines Wiſſens und Glaubens waren mir beſtimmt, und keine fruchtloſe Anſtrengung verzehrte mehr meine Kraͤfte. Kant’s Prolegomena zu einer jeden kuͤnftigen Me¬ taphyſik waren mir nur angenehme Wiederholung der Lehren ſeiner Kritik, und ich las ſeine Grundlegung der Metaphyſik der Sitten mit dem Vergnuͤgen, das eine Unterhaltung mit einem vertrauten, aber an Weis¬ heit uns vorausgeſchrittenen Freund giebt. Aller Genuß aber, den ich in meinem Leben erhielt, ſchwindet gegen die Durchbebung meines ganzen Gemuͤths, die ich an

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Zitationshilfe: Varnhagen von Ense, Karl August: Denkwürdigkeiten und vermischte Schriften. Bd. 1. Mannheim, 1837, S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/varnhagen_denkwuerdigkeiten01_1837/253>, abgerufen am 24.11.2024.