Basilius, Valentinus: De occvlta philosophia. Hrsg. v. Johann Thölde. Leipzig, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kurtze Vorrede
Fratris Basilij Valentini
vff die heimliche Wunderge-
burt der sieben Planeten vnd
Metallen.

JCh habe mir zwar vorge-
nommen zubeschreiben nach Got-
tes ordnung der Philosophia/ vnd
Kunst der wahren Cabala einfel-
tig nach geringen verstande mei-
nes gemüts/ wie die sieben Plane-
ten vnd Metallen anfenglich sind
geboren worden/ wie sonsten an-
dere Poeten für mir auch gethan/ Aber nicht der mei-
nung/ dasselbe zu deuten auff Zauberey/ vnd einen gott-
losen vnchristlichen verstand/ sondern zu dem ende/ das
Weißheit vber Weißheit/ vnd weltlicher verstande sich
darinnen zuersehen/ spiegeln vnd scherffen möchte/ et-
was zu lernen vnd auszugründen/ durch die Speculati-
on vnd jhre nachforschung/ damit möchte offenbar ge-
macht werden/ das die Welt zuuor nicht in acht genom-
men/ oder gantz vnd gar nicht verstanden hatte. Da-
mit ich aber einen anfang des Wercks mache durch die-
se Vorrede/ das ander ist in Capita abgetheilet worden.
So saget vnser Erlöser vnd seligmacher Christus selbst
im 6. Cap. Johannis/ Die Wort/ die ich rede/ sind
Geist. Jtem/ Das Fleisch ist kein nütze/ etc. Vnd fer-
ner/ Der Geist ists/ der da lebendig machet. Daraus

folget

Kurtze Vorrede
Fratris Baſilij Valentini
vff die heimliche Wunderge-
burt der ſieben Planeten vnd
Metallen.

JCh habe mir zwar vorge-
nommen zubeſchreiben nach Got-
tes ordnung der Philoſophia/ vnd
Kunſt der wahren Cabala einfel-
tig nach geringen verſtande mei-
nes gemuͤts/ wie die ſieben Plane-
ten vnd Metallen anfenglich ſind
geboren worden/ wie ſonſten an-
dere Poeten fuͤr mir auch gethan/ Aber nicht der mei-
nung/ daſſelbe zu deuten auff Zauberey/ vnd einen gott-
loſen vnchriſtlichen verſtand/ ſondern zu dem ende/ das
Weißheit vber Weißheit/ vnd weltlicher verſtande ſich
darinnen zuerſehen/ ſpiegeln vnd ſcherffen moͤchte/ et-
was zu lernen vnd auszugruͤnden/ durch die Speculati-
on vnd jhre nachforſchung/ damit moͤchte offenbar ge-
macht werden/ das die Welt zuuor nicht in acht genom-
men/ oder gantz vnd gar nicht verſtanden hatte. Da-
mit ich aber einen anfang des Wercks mache durch die-
ſe Vorrede/ das ander iſt in Capita abgetheilet worden.
So ſaget vnſer Erloͤſer vnd ſeligmacher Chriſtus ſelbſt
im 6. Cap. Johannis/ Die Wort/ die ich rede/ ſind
Geiſt. Jtem/ Das Fleiſch iſt kein nuͤtze/ etc. Vnd fer-
ner/ Der Geiſt iſts/ der da lebendig machet. Daraus

folget

<TEI>
  <text>
    <front>
      <pb facs="#f0006"/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Kurtze Vorrede<lb/><hi rendition="#aq">Fratris Ba&#x017F;ilij Valentini</hi><lb/>
vff die heimliche Wunderge-<lb/>
burt der &#x017F;ieben Planeten vnd<lb/>
Metallen.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">J</hi><hi rendition="#fr">Ch habe mir zwar vorge-</hi><lb/>
nommen zube&#x017F;chreiben nach Got-<lb/>
tes ordnung der <hi rendition="#fr">P</hi>hilo&#x017F;ophia/ vnd<lb/><hi rendition="#fr">K</hi>un&#x017F;t der wahren <hi rendition="#aq">Cabala</hi> einfel-<lb/>
tig nach geringen ver&#x017F;tande mei-<lb/>
nes gemu&#x0364;ts/ wie die &#x017F;ieben <hi rendition="#fr">P</hi>lane-<lb/>
ten vnd Metallen anfenglich &#x017F;ind<lb/>
geboren worden/ wie &#x017F;on&#x017F;ten an-<lb/>
dere <hi rendition="#fr">P</hi>oeten fu&#x0364;r mir auch gethan/ Aber nicht der mei-<lb/>
nung/ da&#x017F;&#x017F;elbe zu deuten auff <hi rendition="#fr">Z</hi>auberey/ vnd einen gott-<lb/>
lo&#x017F;en vnchri&#x017F;tlichen ver&#x017F;tand/ &#x017F;ondern zu dem ende/ das<lb/>
Weißheit vber Weißheit/ vnd weltlicher ver&#x017F;tande &#x017F;ich<lb/>
darinnen zuer&#x017F;ehen/ &#x017F;piegeln vnd &#x017F;cherffen mo&#x0364;chte/ et-<lb/>
was zu lernen vnd auszugru&#x0364;nden/ durch die Speculati-<lb/>
on vnd jhre nachfor&#x017F;chung/ damit mo&#x0364;chte offenbar ge-<lb/>
macht werden/ das die Welt zuuor nicht in acht genom-<lb/>
men/ oder gantz vnd gar nicht ver&#x017F;tanden hatte. Da-<lb/>
mit ich aber einen anfang des Wercks mache durch die-<lb/>
&#x017F;e <hi rendition="#fr">V</hi>orrede/ das ander i&#x017F;t in Capita abgetheilet worden.<lb/>
So &#x017F;aget vn&#x017F;er <hi rendition="#fr">E</hi>rlo&#x0364;&#x017F;er vnd &#x017F;eligmacher <hi rendition="#fr">C</hi>hri&#x017F;tus &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
im 6. Cap. Johannis/ Die Wort/ die ich rede/ &#x017F;ind<lb/>
Gei&#x017F;t. Jtem/ Das <hi rendition="#fr">F</hi>lei&#x017F;ch i&#x017F;t kein nu&#x0364;tze/ etc. <hi rendition="#fr">V</hi>nd fer-<lb/>
ner/ Der Gei&#x017F;t i&#x017F;ts/ der da lebendig machet. Daraus<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">folget</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0006] Kurtze Vorrede Fratris Baſilij Valentini vff die heimliche Wunderge- burt der ſieben Planeten vnd Metallen. JCh habe mir zwar vorge- nommen zubeſchreiben nach Got- tes ordnung der Philoſophia/ vnd Kunſt der wahren Cabala einfel- tig nach geringen verſtande mei- nes gemuͤts/ wie die ſieben Plane- ten vnd Metallen anfenglich ſind geboren worden/ wie ſonſten an- dere Poeten fuͤr mir auch gethan/ Aber nicht der mei- nung/ daſſelbe zu deuten auff Zauberey/ vnd einen gott- loſen vnchriſtlichen verſtand/ ſondern zu dem ende/ das Weißheit vber Weißheit/ vnd weltlicher verſtande ſich darinnen zuerſehen/ ſpiegeln vnd ſcherffen moͤchte/ et- was zu lernen vnd auszugruͤnden/ durch die Speculati- on vnd jhre nachforſchung/ damit moͤchte offenbar ge- macht werden/ das die Welt zuuor nicht in acht genom- men/ oder gantz vnd gar nicht verſtanden hatte. Da- mit ich aber einen anfang des Wercks mache durch die- ſe Vorrede/ das ander iſt in Capita abgetheilet worden. So ſaget vnſer Erloͤſer vnd ſeligmacher Chriſtus ſelbſt im 6. Cap. Johannis/ Die Wort/ die ich rede/ ſind Geiſt. Jtem/ Das Fleiſch iſt kein nuͤtze/ etc. Vnd fer- ner/ Der Geiſt iſts/ der da lebendig machet. Daraus folget

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der Kommentar auf dem Titelblatt "Jtzo gantz newe… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/valentinus_occulta_1603
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/valentinus_occulta_1603/6
Zitationshilfe:	Basilius, Valentinus: De occvlta philosophia. Hrsg. v. Johann Thölde. Leipzig, 1603, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/valentinus_occulta_1603/6>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.