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Valentinus, Basilius: Von den Natürlichen vnnd vbernatürlichen Dingen. Leipzig, 1603.

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Das erste Capitel.
nicht zu wider/ die hören vnter die Magiam,
die da ohne verletzung der Seelen ist.

Was die Visiones, Gesichter vnd an-
ders anbelanget denen solche den Heili-
gen Gottes offter begegnet/ bleibet billich
auch/ vnnd wird mit vnter gezehlet/ dero
dinge/ so da vnnatürlich sind/ Denn alles
was der Mensche speculirt, vnd durch den
Sinn begreiffen muß/ ist vbernatürlich/
Darjegen/ alles was der Mensche angreif-
fen/ sehen vnd fassen kan/ ist natürlich.

Zum dritten/ so bestehet das dritte theil
der natürlichen vnd vbernatürlichen Ding/
in der Medicin oder Artzeney/ eines jeden
seiner Tugend vnd Krafft/ welche Medicin
eines jeden Dinges/ muß zuuor von einem
anschawenden/ greifflichen/ Natürlichen
Leibe außgetrieben/ vnd in eine Geistliche
verbesserte/ vbernatürliche Wirckung ge-
bracht werden/ damit der Geist/ welcher dem
Leibe anfenglich zu leben eingegossen vnd
vergönnet worden/ entbunden/ vnd zu wir-
cken penetriren kan/ wie ein Geistliches
Wesen/ vnnd spiritualisch Fewer/ dem
seine Lufftlöcher gelassen/ zubrennen/ vnd

keine

Das erſte Capitel.
nicht zu wider/ die hoͤren vnter die Magiam,
die da ohne verletzung der Seelen iſt.

Was die Viſiones, Geſichter vnd an-
ders anbelanget denen ſolche den Heili-
gen Gottes offter begegnet/ bleibet billich
auch/ vnnd wird mit vnter gezehlet/ dero
dinge/ ſo da vnnatuͤrlich ſind/ Denn alles
was der Menſche ſpeculirt, vnd durch den
Sinn begreiffen muß/ iſt vbernatuͤrlich/
Darjegen/ alles was der Menſche angreif-
fen/ ſehen vnd faſſen kan/ iſt natuͤrlich.

Zum dritten/ ſo beſtehet das dritte theil
der natuͤrlichen vnd vbernatuͤrlichen Ding/
in der Medicin oder Artzeney/ eines jeden
ſeiner Tugend vnd Krafft/ welche Medicin
eines jeden Dinges/ muß zuuor von einem
anſchawenden/ greifflichen/ Natuͤrlichen
Leibe außgetrieben/ vnd in eine Geiſtliche
verbeſſerte/ vbernatuͤrliche Wirckung ge-
bracht werden/ damit der Geiſt/ welcher dem
Leibe anfenglich zu leben eingegoſſen vnd
vergoͤnnet worden/ entbunden/ vnd zu wir-
cken penetriren kan/ wie ein Geiſtliches
Weſen/ vnnd ſpiritualiſch Fewer/ dem
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[9/0022] Das erſte Capitel. nicht zu wider/ die hoͤren vnter die Magiam, die da ohne verletzung der Seelen iſt. Was die Viſiones, Geſichter vnd an- ders anbelanget denen ſolche den Heili- gen Gottes offter begegnet/ bleibet billich auch/ vnnd wird mit vnter gezehlet/ dero dinge/ ſo da vnnatuͤrlich ſind/ Denn alles was der Menſche ſpeculirt, vnd durch den Sinn begreiffen muß/ iſt vbernatuͤrlich/ Darjegen/ alles was der Menſche angreif- fen/ ſehen vnd faſſen kan/ iſt natuͤrlich. Zum dritten/ ſo beſtehet das dritte theil der natuͤrlichen vnd vbernatuͤrlichen Ding/ in der Medicin oder Artzeney/ eines jeden ſeiner Tugend vnd Krafft/ welche Medicin eines jeden Dinges/ muß zuuor von einem anſchawenden/ greifflichen/ Natuͤrlichen Leibe außgetrieben/ vnd in eine Geiſtliche verbeſſerte/ vbernatuͤrliche Wirckung ge- bracht werden/ damit der Geiſt/ welcher dem Leibe anfenglich zu leben eingegoſſen vnd vergoͤnnet worden/ entbunden/ vnd zu wir- cken penetriren kan/ wie ein Geiſtliches Weſen/ vnnd ſpiritualiſch Fewer/ dem ſeine Lufftloͤcher gelaſſen/ zubrennen/ vnd keine

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Zitationshilfe: Valentinus, Basilius: Von den Natürlichen vnnd vbernatürlichen Dingen. Leipzig, 1603, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/valentinus_natuerlichedinge_1603/22>, abgerufen am 28.11.2024.